Пост N: 5321
Откуда: Корея-Сувон, Узбекистан-Ташкент
Фото:
Отправлено: 28.11.09 09:54. Заголовок: Самах Огромное вам ..
Самах Огромное вам спасибо. Включила,сыну перед сном включила.У меня ещё записаны в компе. Суры"Фатиха",Ан-нас",Ал-фалак"и "Ясин". Так он ночью всего один раз проснулся.На горшок.Может я внушаю себе. но факт,что ребёнок хорошо спал ночью.
Отправлено: 29.11.09 17:59. Заголовок: дело из-за которого Рай становится запретным (Часть1)
Знай и напоминаний! что существует дело, которое Аллах не прощает без покаяния.
Знай и напоминаний! что существует дело, из-за которого Рай становится запретным для того кто его совершает.
Знай и напоминаний! что существует дело, которое навечно заводит в огонь того, кто его совершает.
Знай и напоминаний! что существует дело, которое превращает в пыль все хорошие дела.
Знай и напоминаний! что существует дело, которым человек оскорбляет Аллаха Господа миров.
К огромному сожалению, это дело совершают многие мусульмане в наше время.
Это дело – Ширк
Ширк – это приобщение к Аллаху сотоварищей (многобожие). Это является самым тяжким грехом, который может совершить человек.
Аллах Всевышний отметил, что он простит грехи, кому пожелает, кроме многобожия, который Он никому никогда не простит. По этой причине Он во многих айятах Корана призывает верующих избегать многобожия:
«Воистину, Аллах не прощает, когда к Нему приобщают сотоварищей, но прощает все остальные (или менее тяжкие) грехи, кому пожелает. Кто же приобщает сотоварищей к Аллаху, тот измышляет великий грех.» [Коран 4 : 48]
Всевышний Аллах предупреждает каждого:
«…Воистину, кто приобщает к Аллаху сотоварищей, тому Он запретил Рай. Его пристанищем будет Геенна, и у беззаконников не будет помощников.» [Коран 5 : 72]
Что такое Ширк?
Многие люди знают, что Ширк (многобожие), (приобщение Аллаху сотоварищей) является самым большим грехом, но при этом уверены или предполагают, что не совершают его. Они думают, что многобожниками являются только те, кто поклоняются идолам. Поэтому считают, что многобожие, не может к ним относится и что это было когда то давно в древности.
Однако многобожие (Ширк) связано не только с идолами, оно проявляется и при других обстоятельствах и формах.
Большинство из нас (за исключением тех, кому Аллах оказал милость) сталкиваются с Ширком (многобожием) практически каждый день, порой по нескольку раз в день.
Люди совершающие Ширк (многобожие), придающие Аллаху сотоварищей присутствуют в нашей повседневной жизни. Достаточно оглянуться вокруг нас самих и возможно кто то обнаружит это у себя дома, на работе, в любимом магазине, кафе и т.д.
Напомню что это тот грех:
- который Аллах не прощает без покаяния. - из-за которого Рай становится запретным для того кто его совершает. - который навечно заводит в огонь того, кто его совершает. - который превращает в пыль все хорошие дела. - которым человек оскорбляет Аллаха Господа миров.
Люди, сердца которых привязываются к чему-либо помимо Аллаха в надежде на обретение благополучия и избавление от вреда, совершают великий ширк.
Также дело обстоит и с другими предметами на которые люди возлагают надежды в том что они защищают их каким либо образом, приносят удачу, богатства, успех, здоровье и т.д. «О люди! Приводится притча — прислушайтесь же к ней! Поистине, те, к кому вы взываете помимо Аллаха, не сотворят и одной мухи, даже если они соберутся все вместе для этого. А если муха похитит у них что-нибудь, они не смогут отнять это у неё. Слаб и просящий, и просимый!» [Коран 22 : 73]
О люди! Прислушайтесь к этим словам и поразмышляйте над их смыслом. Пусть ваши сердца не будут беспечными, а уши – закупоренными. Прислушайтесь к этой притче не только слухом, но и сердцем.
Все ложные божества, амулеты и всевозможные обереги которым вы поклоняетесь и на которых вы полагаетесь наряду с Аллахом, не способны сотворить даже одной мухи, а ведь муха является одним из самых ничтожных и мелких творений. И если ваши боги, амулеты и всевозможные обереги не в силах сотворить это ничтожное творение, то что тогда говорить о сотворении чего-либо более великого?! И даже если они объединятся все вместе, это не поможет им сотворить муху. А если она муха похитит у них что-нибудь, они не смогут вернуть похищенное. Воистину, это – предел слабости и бессилия. Слаб тот, кто просит, и тот, у кого просят! Слабо божество, амулет и оберег которому поклоняются и на который полагаются наряду с Аллахом, и слаба муха. Они оба слабы, но еще более слаб тот, кто полагается на беспомощное божество, амулет, оберег и возносит его до степени Господа миров.
Что же заставляет людей сегодня отвернуться от Аллаха и вверять себя и собственное имущество верёвкам?! Ведь Всевышний сказал:
«Те, которые взяли себе покровителей помимо Аллаха, подобны пауку, который устроил себе дом. А ведь слабейший из домов, конечно же, дом паука, если бы они знали!» [Коран 29 : 41]
Паук является одним из самых слабых животных, а его жилье – одним из самых непрочных жилищ. Эти люди уповают на свои божества, амулеты всевозможные обереги не делают усилий для обретения счастья и полагаются на то, что их божества и амулеты непременно позаботятся о них. Однако они будут брошены на произвол судьбы и останутся без какой-либо поддержки, потому что не дождутся от своих мнимых покровителей даже малейшей помощи.
Если бы они осознавали свое истинное положение и положение амулетов и всевозможных оберегов, на которые они полагаются, то никогда не стали бы полагаются им. Они отреклись бы от них и всеми силами стали бы искать покровительства могущественного и милосердного Гос¬пода, который не лишает своей поддержки тех рабов, которые надеются на Его помощь и уповают на Него. Господь помогает им сохранить веру и благоустроить мирскую жизнь, одаряет их душевной силой и здоровьем, исправляет их положение и деяния.
Пророк Мухаммад (мир ему и Милость Аллаха) сказал: «Кто повесил на себя амулет, тот совершил ширк.» (Ахмад 4/156, Аль-Хаким 4/417; достоверный хадис).
Ибн Масуд рассказывал: «Я слышал, как посланник Аллаха сказал: Заклинания, амулеты и привораживание являются ширком». Этот хадис передали Ахмад и Абу Дауд. (Абу Дауд (3883), Ибн Маджа (3530), Ахмад 1/381. Аль-Хаким 4/418 назвал его достоверным, с чем согласился и аз-Захаби).
Пророк Мухаммад (мир ему и Милость Аллаха) сказал: «Тот, кто повесил на себя что-то, вверяется этому.» Этот хадис передали Ахмад и ат-Тирмизи. (Ахмад 4/211, ат-Тирмизи (2073); хороший хадис).
Страшно когда Аллах тебя вверяет тому на что ты положился вместо Него на ленточку, которая даже саму себя не может защитить от грязи.
Всевышний Аллах сказал:
«Неужели вы взяли себе вместо Него покровителей и помощников, которые не властны принести пользу и вред даже самим себе?» Скажи: «Разве равны слепой и зрячий? Или же равны мраки и свет?» Или же они нашли сотоварищей Аллаха, которые творят так, как творит Аллах, и эти творения кажутся им схожими? Скажи: «Аллах – Творец всякой вещи. Он – Единственный, Всемогущий». [Коран 13 : 16]
Всевышний Аллах сказал:
«Если ты спросишь: «Кто создал небеса и землю?» – они ответят: «Аллах» Скажи: "Думали ли вы о тех, к которым взываете помимо Аллаха? Если пожелает Аллах причинить мне вред, избавят ли они от Его вреда? Или если Он пожелает мне милость, удержат ли они Его милость?" Скажи: "Довольно мне Аллаха, на Него уповают уповающие!"» [Коран 39 : 38]
Если спросишь у тех кто полагается на веревочки и прочие амулеты и обереги: “Кто сотворил небеса и землю?” Они прекрасно знают, что вымышленные ими божества, амулеты и обереги не способны создать даже самое ничтожное творение, и поэтому они непременно признаются, что небеса и земля сотворены Аллахом. Тогда напомни им о всемогуществе Аллаха и беспомощности ложных богов, амулетов и оберегов и скажи: “Если Аллаху будет угодно причинить мне горе, то смогут ли они избавить меня от злой судьбы или хотя бы облегчить мою участь? А если Он захочет одарить меня милостью, неужели они смогут воспрепят¬ствовать этому?” Вне всякого сомнения, эти люди признаются, что их божества амулеты и обереги не смогут помешать Аллаху наказать либо облагодетельствовать человека. Ни один человек не в силах опровергнуть этот убедительный логический довод.
А это значит, что теперь ты можешь возвестить подобным людям о том, что только Аллах достоин поклонения своих рабов, только Он способен творить и создавать, приносить радость и ниспосылать несчастья. А что касается всех остальных, то они являются всего лишь беспомощными творениями, которые никому не способны причинить вреда вопреки воле Аллаха. Посему положись на своего Господа, попроси Его защитить тебя от козней “Довольно мне Аллаха. Только на Него должны надеяться и полагаться правоверные, потому что Он самым совершенным образом заботится о своих праведных рабах. Он оберегает их не только от зла, которое причиняет им беспокойство, но и от зла, которому они не придают особого значения”.
Всевышний сказал: «… прибегай к покровительству Аллаха, ведь Он — Слышащий, Мудрый!» (Разъяснены, 36).
Искать покровительства Аллаха от зла, созданного Им и окружающего нас, является одним из важнейших видов поклонения. Таким образом, обращение его к кому-либо, или чему либо кроме Него, является великим ширком.
Если человек испрашивает помощь не от Аллаха в том, на что способен исключительно Он, то это является абсолютным ширком.
О мусульмане и мусульманки помните:
Всевышний Аллах сказал:
«Пусть же на Аллаха уповают верующие!» [Коран 3 : 122]
«Уповай на Аллаха, ведь Аллах любит уповающих.» [Коран 2 : 159]
«Если Аллах окажет вам поддержку, то никто не одолеет вас. Если же Он лишит вас поддержки, то кто же поможет вам вместо Него? Пусть же на Аллаха уповают верующие.» [Коран 2 : 160]
Какую поддержку может дать амулет, талисман оберег наряду с Великим Аллахом?
«Довольно того, что Аллах является Попечителем и Хранителем!» [Коран 4 : 81]
«Бойтесь Аллаха, и пусть на Аллаха уповают верующие!» [Коран 5 : 11]
«Уповайте на Аллаха, если вы являетесь верующими». [Коран 5 : 23]
«Верующими являются только те, сердца которых испытывают страх при упоминании Аллаха, вера которых усиливается, когда им читают Его аяты, которые уповают на своего Господа» [Коран 8 : 2]
«Но если кто уповает на Аллаха, то ведь Аллах – Могущественный, Мудрый.» [Коран 8 : 49]
«Нас постигнет только то, что предписано нам Аллахом. Он – наш Покровитель. И пусть верующие уповают на одного Аллаха». [Коран 9 : 51]
«Муса (Моисей) сказал: «О мой народ! Если вы уверовали в Аллаха и стали мусульманами, то уповайте на Него». [Коран 10 : 84]
«Воистину, я уповаю на Аллаха, моего Господа и вашего Господа. Нет ни одного живого существа, которого бы Он не держал за хохол.» [Коран 11 : 56]
Все живое и не живое, все творения находятся в руках Аллаха и кто лучше защитит тебя?
«Аллаху ведомо сокровенное на небесах и на земле, и к Нему возвращаются дела. Посему поклоняйся Ему и уповай на Него, ибо Господь твой не находится в неведении о том, что вы совершаете.» [Коран 11 : 123]
Разве сравнятся с Ним идолы, талисманы, амулеты и прочие ложные божества?
«Решение принимает только Аллах. На Него одного я уповаю, и пусть только на Него уповают уповающие». [Коран 12 : 67]
«Когда ты читаешь Коран, то ищи защиты от изгнанного и побиваемого сатаны у Аллаха. Воистину, он не властен над теми, которые уверовали и уповают только на своего Господа.» [Коран 16 : 98-99]
«Уповай на Аллаха, и довольно того, что Аллах является Попечителем и Хранителем!» [Коран 33 : 3]
«О нет! Аллах является вашим Покровителем. Он – Наилучший из помощников.» [Коран 2 : 150]
«Аллаху лучше знать ваших врагов. Довольно того, что Аллах является Покровителем! Довольно того, что Аллах является Помощником!» [Коран 4 : 45]
«Скажи: «Неужели я возьму своим покровителем кого-либо, кроме Аллаха, Творца небес и земли? Он кормит, а Его не кормят». Скажи: «Мне велено быть первым из тех, кто покорился». Не будь же в числе многобожников. Скажи: «Я боюсь, что если я ослушаюсь моего Господа, то меня постигнут мучения в Великий день». [Коран 6 : 14-15]
«Воистину, Аллаху принадлежит власть над небесами и землей. Он дарует жизнь и умерщвляет. Нет у вас, кроме Аллаха, ни покровителя, ни помощника.» [Коран 9 : 116]
«… да будет вам известно, что Аллах является вашим Покровителем. Как прекрасен этот Покровитель! Как прекрасен этот Помощник!» [Коран 8 : 40]
Хаула бинт Хаким рассказывала: «Я слышала, как Посланник говорил: Того, кто, остановившись в каком-нибудь месте, скажет: "Прибегаю к совершенным словам Аллаха, чтобы Он избавил меня от зла того, что создано Им!" — не постигнет никакой вред, пока он находится в этом месте». Этот хадис передал Муслим. (Муслим (2708), Ахмад 6/377, 409, ат-Тирмизи (3433), Ибн Маджа [3547]).
Отправлено: 18.12.09 15:26. Заголовок: Что вы можете сделать за одну минуту?
Хвала Аллаху.
Время важно, оно слишком дорого, чтобы растрачивать его или пренебрегать им. Мудр тот, кто уделяет внимание своему времени и не обращается с ним, как с ёмкостью для заполнения безделушками и бесцельными разговорами. Наоборот, он направляет его на достойные труды и благочестивые дела, угодные Аллаху и полезные для людей. Каждая минута в жизни человека несёт в себе потенциал для совершенствования и благоденствия людям, шаг за шагом.
Если вы чаете обрести высокое положение и принести большую радость людям, забудьте тогда о расслаблении и держитесь подальше от пустых забав.
За одну минуту вы можете сделать много добра и заработать много награды. Всего за одну минуту подаянием, учением, запоминанием или стремлением к хорошим поступкам, вы можете увериться в том, что эта минута вашей жизни не прошла даром. Одна минута может быть записана в книге ваших добродеяний, если вы знаете, как лучше её провести, и заботитесь об этом.
Старайтесь наилучшим образом провести каждую минуту.
Ниже следует перечень того, что вы можете сделать за одну минуту, если будет угодно Аллаху.
1. За одну минуту вы можете прочесть суру аль-Фатиха 3 раза быстрым и тихим чтением. Некоторые учёные сказали, что награда за чтение аль-Фатихи превосходит 600 хасанатов, поэтому, если вы прочитаете её 3 раза, то получите, если будет угодно Аллаху, свыше 1800 хасанатов - и всего за одну минуту.
2. За одну минуту вы можете прочесть суру аль-Ихлас 20 раз быстрым и тихим чтением. Прочтение её один раз равно трети Корана. Если вы прочтете её 20 раз, это будет равно семикратному прочтению Корана. Если вы будете её читать по 20 раз в минуту каждый день, вы прочтёте её 600 раз за месяц, и 7200 раз за год, что будет равно по награде чтению Корана 2400 раз.
3. За одну минуту вы можете прочесть страницу Книги Аллаха.
4. За одну минуту вы можете запомнить короткий аят из Книги Аллаха.
5. За одну минуту вы можете сказать: ля иляха илл-аллах вахдаху ля шарикаллах лахуль-мулк ва лахуль-хамд ва хува аля кулли шаин кадир (нет бога, кроме Аллаха, Одного, не имеющего сотоварищей; Ему власть и хвала, и Он над всем властен) - 20 раз. Награда за эти слова подобна освобождению восьми рабов на пути Аллаха из сынов Исмаила.
6. За одну минуту вы можете сказать: субханаллахи ва бихамдихи (слава и хвала принадлежат Аллаху) - 100 раз. Кто скажет это однажды, будут прощены его грехи, пусть их даже как пены морской.
7. За одну минуту вы можете сказать: субханаллахи ва бихамдихи субханаллахиль - азим (слава и хвала принадлежат Аллаху, слава Аллаху Всемогущему) - 50 раз. Эти два изречения легки на устах, но тяжелы на весах и любимы Всемилостивым, как было передано аль-Бухари и Муслимом.
8. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: Когда я говорю "Субханаллахи валь хамду лиллахи ва ля иляха илл-аллахи ва аллаху акбар" (слава Аллаху и хвала Аллаху, нет бога, кроме Аллаха, Аллах Велик), это милее для меня, того, над чем подымается солнце. (Муслим). За одну минуту вы можете сказать эти слова 18 раз. Эти слова больше всего возлюблены Аллахом, это лучшие слова, и они тяжелы на чаше весов добродеяний, как было сказано в хадисе-сахихе.
9. За одну минуту вы можете сказать: ля хавля ва ля куввата иллая билла (нет силы и мощи, кроме Аллаха) - более 40 раз. Это одна из сокровищниц Рая, как было передано аль-Бухари и Муслимом. Это средство управления с трудностями и нацеленности на достижение высоких результатов.
10. За одну минуту вы можете сказать: ля илха илл-аллах примерно 50 раз. Это самое великое слово, ведь это слово Таухида, хорошее слово, слово, прочно стоящее. Если это последние слова человека, то он войдёт в Рай, и есть множество других передач, которые указывают насколько велико это слово.
11. За одну минуту вы можете сказать: субханаллахи ва бихамдихи адада халкихи ва ридда нафсихи ва зината аршихи ва мидада калиматихи (слава и хвала принадлежат Аллаху столько, сколько Его творений, столько, сколько будет довольно Ему, столько, сколько весит Его Трон и столько, сколько чернил для Его словес) - более 15 раз. Эти слова принесут много больше награды, чем другие формы тасбиха и зикра, как передаётся в хадисе-сахихе от пророка (да благословит его Аллах и приветствует).
12. За одну минуту вы можете попросить у Аллаха прощения более 100 раз, говоря: астагфирулла (прошу прощения у Аллаха). Благо просьбы о прощении не является тайной, это же средство обретения прощения и вхождения в Рай, и это средство удостаивания счастливой жизни, усиления, ограждения от бед, облегчения, прихода дождя и умножения имущества и детей.
13. За одну минуту вы можете произнести несколько коротких и ясных слов, и Аллах через них может принести вам какое-нибудь благо, о котором вы и не мечтали.
14. За одну минуту вы можете послать благословения пророку (да благословит его Аллах и приветствует) 50 раз, говоря: саллаллаху алейхи ва саллам (да благословит его Аллах и приветствует). Взамен, Аллах ниспошлёт вам 500 благословений, потому что одно благословение приносит десять таких же.
15. За одну минуту вы можете настроить своё сердце на благодарность Аллаху, любовь к Нему, страх перед Ним, упование на Него, тоску по Нему, таким образом, путешествуя по стоянкам убудийи (полного порабощения себя Аллаху). Вы можете сделать это, когда лежите в постели или идёте по улице.
16. За одну минуту вы можете почитать больше двух страниц полезной книги, лёгкой для усвоения.
17. За одну минуту вы можете поддержать родственную связь, позвонив родственнику по телефону.
18. За одну минуту вы можете воздеть руки и прочесть любую дуа, которая вам нравится из книг по дуа.
19. За одну минуту вы можете пожелать мира и пожать руку со многими людьми.
20. За одну минуту вы можете запретить запретное и плохое деяние.
21. За одну минуту вы можете приказать что-то доброе.
22. За одну минуту вы можете предложить добрый совет какому-нибудь брату.
23. За одну минуту вы можете утешить находящегося в печали.
24. За одну минуту вы можете убрать с дороги что-нибудь вредное.
25. Использование лучшим образом одной минуты послужит толчком к лучшему использованию и других временных промежутков, которые иначе прошли бы зря.
Аш-Шафаи (да помилует его Аллах) сказал:
Когда люди приступают ко сну, я даю волю своим слезам
И погружаюсь в чтение самых проникновенных стихов
Не расточительство ли это, что ночи проходят
А у тебя не прибавляется знание
Хотя и это время пойдёт в копилку нашей жизни
Наконец, чем более вы искренни к Аллаху и чем более вы знаете Его, тем большим будет ваша награда и тем больше будет ваших хасанатов. Заметьте, что большинство из этих действий не будет вам стоить ничего; они не требуют тахарата (чистоты), они не будут утомительными для вас и не потребуют больших усилий. Наоборот, вы можете их совершать во время ходьбы, или в своей машине, или лёжа, или стоя, или сидя, или в ожидании кого-то.
Эти действия - среди величайших путей достижения счастья, расширения груди (принесения удовлетворения и радости), удаления стресса и тревоги. Да поможет Аллах нам и вам делать то, что Он любит и чем Он доволен. И да благословит Аллах нашего пророка Мухаммада.
Отправлено: 19.12.09 05:25. Заголовок: Дозволено ли девушке отвечать на салам мужчины?
Дозволено ли девушке отвечать на салам мужчины?
Да это фарз кифая, то есть если из группы одна ответила, то всем не обязательно. Однако, как говорят большинство (джумхур) ученых, если есть искушение, то женщине не дозволено давать салам мужчине и отвечать на него. Что касается салама группы мужчин женщине или одного мужчины одной женщине, то это будет дозволенным только в том случае, когда нет вероятности попадания в искушение (например, когда женщина старая…).
Пост N: 5364
Откуда: Корея-Сувон, Узбекистан-Ташкент
Фото:
Отправлено: 20.12.09 14:52. Заголовок: Пост 26 и 27 декабря..
Пост 26 и 27 декабря служит искуплением грехов прошедшего года!
Всевышний Аллах повелевает нам: [Коран 51 / 55] "И напоминай, ибо напоминание приносит пользу верующим."
Также наш любимый Пророк (Мир ему и милость Аллаха)сказал:
«Указавшему на благое (полагается) такая же награда, как и совершившему благое» "Сахих" Муслима, хадис 1893
Пророк также сказал: "Призывавший к правильному пути получит награду, равную наградам (всех) тех, кто последует за ним, что не уменьшит их собственных наград ни на йоту, а тот, кто призывал (других) к заблуждению, понесет на себе (бремя) греха, равное (по тяжести бремени) грехов тех, кто последует за ним, что никак не облегчит (тяжести) их собственных грехов" "Сахих" Муслима, хадис 2674
Поэтому: Если сам (а) знаешь, передай своим друзьям возможно они не знают!
Пост месяца аль-Мухаррам и дня `Ашура
Хотел бы сделать напоминание мусульманам о том, что наступил один из величайших месяцев, а это месяц Аллаха – аль-Мухаррам!
Сообщается от ‘Абдуллаха ибн ‘Амра (да будет доволен им Аллах), что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: "Наилучшим постом после поста в месяце Рамадан, является пост в месяце Аллаха – аль-Мухаррам". Муслим 1163.
Хорошо известно, что та вещь, которая приписывается к Аллаху, занимает великое достоинство!
Также этот великий месяц выделяется тем, в нем день ‘Ашура, который приходится на 10 число этого месяца.
День ‘Ашура – это тот день, в который Аллах спас пророка Мусу мир ему) и погубил фараона и его войско.
Ибн ‘Аббас (да будет доволен им Аллах) рассказывал: "Когда пророк (мир ему и благословение Аллаха) прибывший в Медину, увидел, что иудеи постятся в день ‘Ашура, он спросил их: "Что это?" Они ответили: “Это — благой день, тот день, когда Аллах спас сынов Исраиля от их врага, и поэтому Муса стал соблюдать пост в этот день”. На это пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: "Я имею на Мусу больше прав, чем вы!", после чего стал соблюдать пост в этот день сам и велел делать это всем остальным”. аль-Бухари 2004.
Пост в день ‘Ашура был обязательным до ниспослания повеления поститься в месяце Рамадан. См. “Фатхуль-Бари” 4/290.
Однако после того, как Аллах вменил пост в месяце Рамадан, то обязанность поста в день Ашура спала, и пост в этот день стал добровольным, за соблюдение которого уготована великая награда!
Абу Катада (да будет доволен им Аллах) передал, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: "Пост в день ‘Ашура служит искуплением грехов прошедшего года". Муслим 1162.
Но для того, чтобы не уподобляться иудеям, следует поститься день ‘Ашура с одним днем до или после.
Ибн ‘Аббас рассказывал: “Когда посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) постился в день Ашуры и приказал своим сподвижникам делать тоже самое, они сказали: “О посланник Аллаха, это – день, который чтят евреи и христиане”. Тогда посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: "Следующий год, даст Аллах, мы будем поститься и девятого числа". Но перед наступлением следующего года посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) скончался”. Муслим 1/151.
Ибн ‘Аббас говорил: “Поститесь девятого и десятого ‘Ашура и отличайтесь от иудеев!” ‘Абду-Рразакъ 7839, аль-Байхакъи 4/287. Хафиз Ибн Раджаб, шейх аль-Альбани и шейх ‘Абдуль-Къадир аль-Арнаут подтвердили достоверность.
Тут следует отметить, что многие мусульмане ошибочно считают, что день Ашура является праздником (Ид), и готовят еду, приуроченную к этому дню для раздачи, угощения и т.п. Однако нет на это никакого указания в Исламе.
Шейхуль-Ислам говорил: “Нет ни одного указания на это ни от пророка (мир ему и благословение Аллаха), ни от сподвижников, ни от одного из имамов, ни указания в четырех мазхабах. Нет на это ни одного достоверного сообщения, ни в одной книге хадисов, будь то книги “Сахих”, “Сунан” или “Муснад”. См. “Маджму’уль-фатауа” 25/299.
Да, за пост в день ‘Ашура уготована великая награда, однако это вовсе не означает, что этот день является праздником у мусульман.
Абу Муса рассказывал: “День Ашура был у иудеев праздником, и поэтому пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: "А вы поститесь в этот день!” аль-Бухари 2005, Муслим 1131.
Хафиз Ибн Раджаб сказал: “В этом хадисе указание на запрет избирать день ‘Ашура праздником. Соблюдения поста в этот день указывает на то, что этот день не праздник. И следует в месте с этим днем постится еще один день, чтобы отличаться от иудеев, которые постятся в этот день”. См. “аль-Лятаиф аль-ма‘ариф” 112.
Особенно сейчас желательней всего поститься в этот великий месяц, так как он выпал на зимний период, когда дни короткие, а ночи длинные, что не составляет никакого труда соблюдать пост.
И по этому от Джабира, Анаса и Амира ибн Мас’уда передается, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: "Пост зимой – холодная добыча". Ахмад 18979, ат-Тирмизи 797, аль-Байхакъи в "Шу’аб аль-иман" 3941, 3942. Хафиз ас-Суюты и шейх аль-Альбани назвали этот хадис хорошим. См. "ас-Сильсиля ас-сахиха" № 1922, «Сахих аль-джами’» № 3868.
‘Умар ибн аль-Хаттаб говорил: “Зима – это время легкой добычи для поклоняющихся”. Ахмад в “аз-Зухд” 175. Сообщение достоверное.
Имам ат-Тыби и аль-Мунауи говорили: “Пост зимой сравнивается с добычей, по той причине, что постящийся получает награду без особых трудностей и голода”. См. “Файдуль-Къадир” 4/243.
Отправлено: 09.10.10 10:00. Заголовок: tgmang пишет: в Ите..
tgmang пишет:
цитата:
в Итевоне по дороге в мечеть,есть Исламцентр,там дают бесплатно книжки,диски.. а также продается Коран, на русском языке тоже есть..
а вы не можете купить и выслать мне коран на русском языке,у меня есть коран на кореиском и на англииском,а что за книжки и диски тоже бы взяла,я вам в личку написала
Отправлено: 13.01.10 01:35. Заголовок: всем привет. всем ре..
всем привет. всем рекомендую посмотреть этот фильм
Религиозные фильмы Харуна Яхья Год выпуска: 2004-2009 Страна: Турция Жанр: Религиозный, научно-познавательный. Перевод: Профессиональный (одноголосый)
Аллах познается разумом
Описание: Думали ли Вы о том, что когда-то Вас не существовало, а в Вашем рождении не было никакого Вашего участия. И вот однажды Вы обнаружили себя в мире, полном бесчисленных милостей и красот, дарованных вам Аллахом… Окружающий Вас мир до деталей спланирован для того, чтобы Вы могли жить в идеальных условиях, а Ваше тело – самая совершенная машина на земле, но з наете ли Вы, как Вы дышите и едите, как бьется сердце, как Вы видите или слышите? Думали ли о том, что каждую ночь, засыпая, Вы утрачиваете сознание, но с пробуждением оно вновь возвращается к Вам. Вы опять становитесь тем же самым человеком, что и вчера, умеете думать, разговаривать? Аллах даровал нам величайшую Милость - способность мыслить, ибо постичь Беспредельное Могущество Творца можно только через изучение Его творений.
Биомиметика, или как человек имитирует Божественную природу
Описание: Знания, получаемые людьми из природы, используются в современном мире повсюду, начиная от строительства и кончая медициной. И сегодня эти знания уже составили новую область науки: Биомиметику... Биомиметика занимается изучением проектов и строений в природе. И следуя этим природным проектам, изобретает новые технологии и идеи для воплощения в жизнь. Божественные Замысел является причиной совершенного строения природы, человек же, изучая ее совершенство, лишь приближается к постижению Безграничной Мудрости Всевышнего Творца. Всевышний Аллах показывает нам примеры Своего Беспредельного Знания и Мудрости в сущностях, сотворенных Им повсюду вокруг нас. В этом фильме Вы увидите удивительные примеры биомиметики и узнаете, сколь великим доказательством Божественного Творения является окружающая нас жизнь.
Благословенный Махди и Золотой век
Описание: В первом фильме мы стали свидетелями того, как многие знамения, предвещающие появление Махди, свершились и что время его прихода уже наступило. Но что произойдет, когда Всевышний явит нам Своего благословенного Махди, что принесет он миру? В этом фильме мы будем искать ответ на этот вопрос. Мы будем анализировать знания, переданные нам в хадисах Пророка Мухаммада, с.а.с, о Золотом веке, который наступит после прихода Махди и попытаемся представить себе его особенности. Это будет период, когда, благодаря Махди, Божественная мораль Корана распространится по всей земле и станет самой почитаемой, а люди обретут Истинную веру. Произойдут колоссальные перемены во всех сферах жизни: в морали и нравственности, в науке, культуре, искусстве и образовании. Земля исполнится изобилием, не останется бедности и голода, прекратятся все войны. Мир будет в трепетном ожидании величайшей милости Аллаха - ниспослания Мессии Исы. Золотой век станет, по воле Всевышнего, земным предвозвестником Рая, обетованного Господом истинно уверовавшим.
Божественная планета
Описание: Космос…Бескрайнее пространство, таящее еще много непознанного …И наша планета – Земля, которая в отличие от всех «соседей» по Солнечной системе, изобилует миллионами форм жизни. Все, о чем будет идти речь в этом фильме, с очевидностью доказывает, что Вселенная и наша жизнь не являются продуктами случайного появления, но были тщательно спланированы в самых идеальных формах и параметрах. Свет, посылаемый нам Солнцем, вода, которую мы пьем, атомы, составляющие наши тела, и воздух, которым мы ежесекундно дышим, – все это чудесным образом приспособлено для жизни. Современная наука доказала, что бесчисленное множество тончайших законов и систем пронизывают всю Вселенную и нет никакой возможности для их случайного возникновения. Но если и Вселенная, и Земля столь тонко спланированы, то существует и Творец, обладающий Безграничной Мудростью и Мощью, создавший этот План...
Великая гармония во Вселенной
Описание: Все в нашем мире сотворено Всевышним Господом без какого либо подобия. Люди только копируют примеры, которые Он сотворил. Искусство есть не что иное, как попытка человека имитировать красоту форм жизни, созданную Творцом Вселенной. Всевышний ясно сообщает нам в Коране, что все в мире сотворено в должной мере, установленной Им. «Аллах сотворил всему сущему должную меру...» (Коран, 13:8) В этом фильме Вы увидите множество поразительных примеров Божественного закона, окружающего нас повсеместно. Эти знания изменят ваше восприятие жизни.
ВРЕМЯ - великий дар Творца
Описание: Мы часто не замечаем, что все вокруг нас, включая нашу собственную жизнь, сосуществует в рамках совершенного, тонкого механизма времени, где каждый элемент зависит от другого, и нарушение одного элемента в порядке приведет к гибели всего порядка Но нарушения никогда не происходит, и миллиарды людей миллиарды форм жизни, все живое и неживое существует в чрезвычайно точно просчитанной идеальной системе времени. Этот фильм раскроет вам многое о времени, которое мы так часто не замечаем и растрачиваем впустую
Глубокие размышления
Описание: Задумывались ли вы о том, что каждую ночь, засыпая, Вы утрачиваете сознание, но с пробуждением оно вновь возвращается к Вам. Вы опять становитесь тем же самым человеком, что и вчера, умеете думать, разговаривать? Аллах даровал нам величайшую Милость - способность мыслить, ибо постичь Беспредельное Могущество Творца можно только через изучение Его творений.
День Конца Света
Описание: Смерть неотступно приближается к каждому из нас, будь то молодой или пожилой человек, с каждым проходящим днем, с каждой минутой мы становимся все ближе к ней. Мы не можем сопротивляться времени, также, как и все сущее на земле, мы неумолимо приближаемся ко дню, когда жизнь на земле подойдет к концу. Однако смертен не только человек. Все живые существа, наша планета, более того бескрайняя Вселенная тоже смертны, и для них Аллах также предопределил день конца и исчезновения. Тот день и будет последним днем, когда жизнь в мирском, земном измерении прекратится. Конец Света приближается. Он вовсе не заоблачно далек, как полагают многие. В тот день вместе с землей исчезнет и все, что суще на ней. В океане этого Вселенского конца исчезнут и ничтожные человеческие страсти: честолюбие, алчность, злоба, ожидания, ревность и зависть, враждебность, мирские удовольствия и все иные чувства. Утратят всякий смысл все наши планы на будущее. Для каждого, кто забыл о своем возвращении к Всевышнему Творцу, придет день, когда перестанут существовать все земные богатства, красота и дела, которые они любили и считали важнее следующей вечной жизни. В тот день все люди станут свидетелями существования Аллаха, встретятся лицом к лицу с истиной Конца Света и началом вечной жизни в ином мире.
Жить ради благоволения Аллаха
Описание: Аллах сообщает в одном из айатов Корана о цели сотворения людей на земле: Я создал джиннов и людей только ради того, чтобы они поклонялись Мне. (Коран, 51: 56) Истинно верующие живут согласно повелению этого айата. Другие же люди – те, которые не испытывают боязни и трепета перед Могуществом Господа и не веруют в Него, никогда не задумываются над тем, как они появились на свет, как родились, кто дал им жизнь и для чего. Они стараются в своем сознании построить себе модель жизни, в которой нет места упоминанию имени их Творца, трепетной любви и благодарности Ему, нет места вере и заповедям, ниспосланым Им. В Коране ясно сообщается, что жизнь таких людей обречена на разрушение, ибо построена на пустом и прогнившем фундаменте. Помните, что истинно уверовавшие обращают всю свою любовь только лишь ко Всевышнему Аллаху. Ведь любить Аллаха значит всем сердцем любить все сущее на земле, что даровано нам, что отражает в себе Имена и Сыфаты Аллаха, помня о том, что все в окружающей нас жизни принадлежит только лишь Ему.
За Кулисами Войн
Описание: Минувший 20-й век стал, пожалуй, самым кровавым и жестоким периодом за всю историю мира, ибо человечество впервые столкнулось с понятием мировых войн. Две мировые войны унесли с собой жизни почти 65-ти миллионов человек, принеся великое горе и разрушения. Первую и вторую войны отделяют друг от друга 30 лет, стороны, участвовавшие в войне, также были различны. Однако обе войны были спланированы одними и теми же силами… Но как же случилось так, что человечество ввергло себя в это чудовищное безумие? Как люди могли осознанно отправлять свои и другие народы на кровавый алтарь войны? Какая идеология стояла за этой дикостью? Этот фильм приоткроет завесу истории и приблизит вас к ответу на многие вопросы.
Знамения конца света
Описание: Человечество во все времена размышляло о сути мироздания, полагая, что Вселенная извечна и не имеет конца. Подобное понимание составляло основу материалистической философии. Однако сегодня наука неоспоримо доказала, что жизнь на земле имела точный момент начала и наша Вселенная конечна, также как смертны и все люди и живые существа. Рано или поздно настанет Конец Света и нет каких-либо сомнений в истинности этого повеления, ниспосланного Всевышним Аллахом в Коране еще 1400 лет тому назад: Людей всегда волновал вопрос, когда же наступит неизбежный конец, но только Аллаху ведомо время Судного Часа, от людей сокрыты знания о моменте его начала. Однако следует отметить, что есть множество аятов Корана и хадисов Пророка Мухаммада (с.а.с), которые указывают на приближение этого Часа. Этот фильм поведает о сокровенных знаниях, что были переданы нам в аятах Корана и хадисах Пророка Мухаммада (с.а.с).
Золотое сечение - Божественная мера красоты
Описание: Как вы думаете, что общего между египетскими пирамидами, картиной Л. да Винчи "Мона Лиза", строением тела человека, подсолнухом, улиткой, строением галактик, микробов и вирусов, молекулы ДНК, законами физики, снежинками или растениями?.. Ответ на этот вопрос сокрыт в удивительных числах и пропорции, которые были обнаружены математиком средневековья Леонардо Фибоначчи Оказывается, все мироздание, все живое на планете и даже человек наделены физическими пропорциями Божественного сечения. Эта вездесущность Золотого числа указывает нам ясную связь всего живого сущего на планете. Всевышний Господь сотворил и избрал эту Золотую меру как строительные шифр для создания нашего прекрасного мира. Ученые и люди искусства лишь изучают этот закон и стараются подражать ему.
Идолы дарвинизма
Описание: Дарвиновская теория происхождения жизни на Земле существует чуть более 150 лет, и, несмотря на полный научный крах, активно пропагандируется средствами массовой информации и поныне. Каждый из нас со школьной скамьи просто таки напичкан мифами об эволюции человека от обезьян или, к примеру, птиц от динозавров, мы верим в эти мифы априори, даже не задумываясь о том, есть ли у них хотя бы одно доказательство. Миллиарды людей были "успешно" обмануты на минувшие полтора века. Без одного доказательства теория эволюции продолжает свое шествие по миру при поддержке целого ряда идеологических систем. Но для чего человечеству внушается эта явная ложь? Не оказываться игрушками в злонамеренной игре определенных сил можно только хорошо зная, каковы цели и методы обмана и зомбирования массового сознания, и каковы научные факты на самом деле. Фильм состоит из 2-х частей, где показаны лишь некоторые из череды скандальных фактов фальсификаций и лжи, к которым прибегали эволюционисты на протяжении последних 100 лет. Сегодня фундаментальная наука имеет неопровержимые доказательства, что ни Вселенная, ни человек, ни даже микроскопическая молекула белка, являющаяся основой жизни, не возникли случайно.
Иерусалим - город Пророков
Описание: Город, в котором произошло чудесное путешествие Пророка Мухаммада в ночь вознесения, город, в котором родился и вырос Мессия Иса. Город, в котором Пророк Сулейман возвел священный храм и где хранился Ковчег завета. Город, в котором прошла жизнь многих посланников Господа, их великая духовная борьба с безбожием и маловерием народов, где многие из них погибли в борьбе за праведную веру... Значение священного Иерусалима чрезвычайно велико для всех мусульман. История показывает, что Ислам был единственной религиозной системой, принесшей на Ближний Восток веротерпимость и мирное существование представителей всех трех конфессий- мусульман, христиан и иудеев.
Имена Аллаха Часть 1
Описание: Этот фильм был подготовлен для того, чтобы поведать вам о Всевышнем Аллахе, который «ближе к каждому из нас, чем наша сонная артерия», как сообщается нам в Коране. Цель этого фильма - стереть туманные, неопределенные представления о Божественной Сути и поведать об истинной вере в Аллаха, знания о которой ниспосланы нам в Священном Коране. Аллах поведал людям о Себе в айатах Корана, ниспосланного 1400 лет тому назад и сообщил Cвои Имена. Многие пояснения Корана раскрывают перед нами Его Беспредельную Мудрость, Знания и Неповторимое Искусство Творения жизни. Ему принадлежат Наипрекраснейшие Имена и для того, чтобы постичь хотя бы одно из них, можно написать многие тома исследований. В этом фильме мы стремились дать лишь краткие пояснения, которые вдохновят зрителя на размышления о своем Создателе и раскроют бескрайние горизонты постижения Всевышнего Аллаха, Господа всех миров.
Часть 2
Описание: Насколько знаете вы Аллаха, сотворившего вас и всю Вселенную до самых мельчайших деталей? Многие люди, под влиянием бытующий в и мире преставлений о Боге и источников, происхождение которых весьма сомнительно, формируют свое представление о Всевышнем Творце, которое очень часто слишком далеко от подлинного Лика Единого Бога. Но Коран, ниспосланный Всевышним 1400 лет назад открыл каждому человеку, независимо от временных, географических и национальных принадлежностей, Истинные Имена Творца. Этот фильм был подготовлен для того, чтобы мы могли еще глубже познать нашего Господа – Аллаха, Который ближе к нам, чем наша сонная артерия; узнали Его так, как Он сообщил о Себе в Коране и стремились к той чистой и глубоко осознанной вере в Аллаха, к которой Всемилостивый Аллах призывает нас в Своем Откровении - Коране.
Ислам проклинает террор
Описание: Мы как мусульмане решительно осуждаем чудовищные террористические акты, совершенные в двух главных городах США 11 сентября 2001 года, которые повлекли за собой гибель и страдания тысяч невинных людей. Среди людей, убиенных во время террористических актов в Нью-Йорке и Вашингтоне были и христиане, и иудеи, и мусульмане. Убийство ни в чем не повинных людей - величайший грех, который получит свое воздаяние вечными муками Ада. Всевышний Господь повелевает верующим творить добро, нести людям любовь, милосердие и мир. Действия же, характеризуемые нами как "террор", являются величайшим грехом в Исламе. Каждый мусульманин ответственен перед Всевышним Господом за недопущение деяния, которое может привести к страданию людей, ответственен за установление мира, спокойствия и справедливости между людьми. Этот фильм поведает вам об истинных моральных принципах вероучения Ислама в свете айатов Корана, который категорически запрещает верующим любое проявление насилия или агрессии, несет людям мир и подлинную веротерпимость, благоденствие и справедливость.
Каббала и масоны
Описание: Едва ли мы ошибемся, если скажем, что большая часть людей имеет весьма смутное представление о масонах. Что скрывается за этим таинственным названием? Масонство и сегодня полно тайн, проникнуть в которые и понять их подлинные цели весьма и весьма нелегко. Рассказывая о сути своей организации масоны часто упоминают такие понятия как «человеколюбие, милосердие, вселенское братство», так что создается вполне благопристойная картина деятельности этой тайной организации. Однако при внимательном анализе масонских лож становится понятно, что они очень далеки от тех благородных лозунгов, которыми апеллирует в своих речах…
Каждый миг каждую секунду
Описание: Каждую секунду, пока вы будете смотреть этот фильм, ваши глаза совершат сто миллиардов операций. В вашем организме умрут 8 миллионов клеток, но вместо них тотчас же появятся 8 миллионов новых клеток.. За одну секунду до вашего глаза дойдет свет, который испускает Луна. Фотон света, идущий от Солнца, за это время преодолел 300.000 км. Ваше сердце перекачает 83см3 крови… Как часто вы замечаете, что вокруг вас каждую секунду происходят великие события и чудеса? Окунувшись в круговорот повседневных дел большинство людей, наверное, даже не замечает, в каком совершенном механизме жизни они существуют…
Кислород источник жизни
Описание: Кислород…Невидимый и неосязаемый удивительный эликсир жизни, дарованный нам Богом. Мы вдыхаем его легкими каждую секунду...Мы используем эту милость Бога каждую секунду весь срок отпущенной нам жизни, совершенно бесплатно и никто не в силах нас лишить его.К тому же нам не надо за ним куда-либо ездить, он окружает нас в готовом для дыхания везде, где бы мы ни жили.Кислород даруется нам великой милостью Творца каждую секунду, и когда мы спим, и когда работаем или отдыхаем.Сколько минут может прожить человек не дыша? Две, максимум 3 минуты (!)... Не дыша, человек за пару минут теряет сознание, и всего за 5 минут бездыханного пребывания мозг начинает умирать. После чего организм человека, словно машина, которую отсоединили от розетки питания, останавливает все системы жизнедеятельности и умирает.
Коран указывает путь науке
Описание: 14 веков тому назад Всевышний Аллах ниспослал человечеству Коран – Писание, указывающее человечеству путь Истины. Коран учит людей стремиться к научному мышлению и познанию окружающего мира. Повеление Господа к постижению сути мироздания стало началом величайшего культурного расцвета в истории мира. Мусульманские ученые сделали важнейшие открытия в медицине, математике, геометрии, астрономии, химии, физике, социологии и именно они заложили основы европейского Ренессанса. Коран указал все основные области современной науки. Многие уникальные научные факты Корана были открыты наукой только в наши дни. И чем глубже наука изучает природу и нашу Вселенную, тем поразительнее становится величайший замысел строения каждой ее детали
Коран. Чтение смыслов избранных Сур и аятов.
Описание: Коран содержит в себе полный свод морально-нравственных и религиозных норм. Его аяты раскрывают перед каждым, кто читает его с искренним сердцем, понимание достойнейшей морали, характеры и типы людей мирской жизни, показывает модели поведения в любой жизненной ситуации. Уникальный язык и стиль Корана, его содержание в высшей степени ясны, лаконичны и величественны, доступны пониманию каждого, и потрясают своей силой душу каждого мыслящего человека.
Крах Атеизма
Описание: Идеология атеизма утверждает, что все живое на земле является результатом случайного, самопроизвольного зарождения, тогда как бесспорные научные факты, приведенные в этом фильме, доказывают абсолютную несостоятельность подобных абсурдных утверждений. Все живое на земле обладает неповторимой комплексностью разумного творения, Высшим Замыслом, который не объясним никакими случайностями. Каждый здравомыслящий человек может увидеть истину Божественного сотворения жизни в любом уголке окружающего его мира. Никто из нас не появился на свет случайно. Вселенная, все живые существа и каждый человек были сотворены Всевышним Аллахом, Господом миров.
Крах Теории Эволюции
Описание: Величайшая фальсификация в истории науки...Теория эволюции широко распространилась в научном мире около 150 лет тому назад, но многие люди до сих пор воспринимают теорию как доказанный научный факт, тогда как фундаментальная наука полностью опровергла все догматы мифической теории, этой первоосновы религии безбожников, отрицающей существование Всевышнего Создателя. Каждый, кто ознакомится с этим фильмом, уже не сможет более отстаивать идеи материалистической философии, атеизма и иных ложных, искаженных доктрин и учений. Факты, которые приводятся в фильме, полностью сокрушают все лживые догмы этих псевдонаучных учений.
Масих Даджаль уже начал свое тайное дело
Описание: Все достоверные хадисы, дошедшие до нас от Пророка Мухаммада, с.а.с, ясно гласят, что появление Даджаля, который будет направителем всего зла на Земле, до предела отдалит людей от веры и будет толкать их к богомерзким деяниям, станет причиной хаоса и страха в сердцах большинства людей – станет одним из главных знамений наступления Последнего времени и приближения Дня Конца Света. Все более нарастающая в наши дни агрессия, жестокость, войны, столкновения на межрелигиозной почве, унижение и преследование верующих, извращение Божественных заповедей человеколюбия, стремление представить веру, прежде всего Ислам как варварские и высшей степени жестокие, организованный мировой терроризм, ставший официальной политикой целого ряда государств – все это показывает верующим всех вероисповеданий, что время Даджаля (Антихриста) уже настало. Он уже пришел в этот мир и, очевидно, именно он направляет и руководит всеми вышеуказанными мировыми процессами. Согласно сведениям, дошедшим до нас от Пророка Мухаммада, с.а.с, появление Махди, второе ниспослание Мессии Исы ( Иисуса) и появление Даджаля (Антихриста) должно произойти в один и тот же временной период…
Материнская любовь и самопожертвование у животных
Описание: Восхитительные творения, которых Вы увидите в этом фильме, лишь несколько примеров чудесного искусства Божественного Творения жизни: Удивительное путешествие лососей, невообразимая техника танца пчел, таинственный перелет и бабочек-монархов или полет стрекоз, вдохновивший ученых и конструкторов на создание суперсовременных вертолетов. Этот фильм поведает вам также о необычайных и трогательных примерах из жизни животных, об удивительном чувстве, которое Создатель дарует живым существам, – о любви к своему детенышу, материнской заботе, самопожертвовании, на которое идут животные ради своих чад. Мы станем свидетелями одного из величайших чудес сотворения жизни на нашей планете…
Матерь городов Мекка
Описание: Мекка , о которой в Коране сообщается как о матери городов, и благословенная для всех мусульман обитель Каабы … Эти священные места на протяжении всех истории Ислама собирали возле себя сотни миллионов мусульман со всего мира. Поразительное единство миллионов верующих, каждый год совершающих поклонение Господу, собираясь возле Каабы, является источником величайшего воодушевления для всех верующих.
Мораль Корана
Описание: В современном мире великое множество людей испытывает страдания и горе, ведут борьбу за выживание от голода, кто-то вынужден работать в совсем еще юном возрасте, кто-то изгнан из своих домов, разлучен с семьями и детьми, изгнан с родных земель... Такое же великое множество людей, прочитав эту информацию, перевернув страницу газеты или переключив программу телевизора, тотчас же забывают о существовании страдающих и нуждающихся. Решением всех этих проблем может быть только голос совести каждого человека, который будет помогать оказавшемуся в беде, не требуя ничего взамен. Вера же является единственным источником подлинной совести. Люди, искренне верующие во Всевышнего, всегда протянут руку помощи нуждающемуся, ради обретения благоволения Господа и пожертвуют всем, что в их силах. Всевышний Аллах описывает в Коране, каким моральным обликом должны обладать истинно верующие и человечество сможет достичь подлинной справедливости и мира на земле только приняв эти моральные заповеди и воплощая их в жизнь. В противном случае мир преисполнится жестокостью и несправедливостями, как это происходит сегодня...
Народы Гога и Магога. Где и когда они появятся?
Описание: В Коране сообщено множество знамений, свершение которых будет означать начало Последнего Времени: одним из главнейших знамений станет возвращение народов Гога и Магога. Но кто они, эти народы Гога и Магога, когда и как они появятся вновь? Эти вопросы на протяжении многих веков волновали всех верующих,-мусульман, христиан и иудеев. О появлении и сути этих жестоких народов были написаны многочисленные труды богословами всех конфессий, ведь народы Гога и Магога упоминаются также и в Торе, и в Евангелии. Однако истинные знания о них мы можем почерпнуть только их аятов Корана, хадисов Пророка Мухаммеда, с.а.с. и трудов величайших алимов Ислама.
Палеонтологический крах теории эволюции
Описание:В 20-м веке с началом стремительного развития науки и технологий абсурдность эволюционного объяснения происхождения жизни стала очевидна каждому здравомыслящему человеку. Открытия палеонтологии, микробиологии, молекулярной биологии, генетики последних десятилетий свидетельствуют: теория эволюции – это миф истории, не имеющий ничего общего с научными фактами. Самыми главными фактами, сокрушающими теорию эволюции, стали окаменелые останки древнейших форм жизни, которые показали, что за сотни миллионов лет жизнь не претерпела ни малейшего изменения или преобразования, не трансформировалась в другие виды, а дошла до наших дней в точности в том виде, в котором и была сотворена. И в глубокой древности живые организмы обладали теми же высокоразвитыми биологическими особенностями и совершенством строения, что и современные виды жизни, причем все формы жизни появляются в слоях Земли внезапно и в абсолютно развитых видах. Эти факты показывают нам очевидную Истину: живые существа появились на Земле не в результате мифического эволюционного развития, но были сотворены на Земле Волей и Могуществом Творца, Всевышнего Господа!Окаменелые останки сохранились в большом многообразии, благодаря этим множественным останкам палеонтология имеет возможность читать ясную книгу сотворения жизни на Земле.
Погибшие Народы
Описание: Коран содержит много упоминаний о величайших цивилизациях древности, поверженных в небытие Всевышним Аллахом в наказание за необузданность, моральную деградацию и враждебное отношение к пророкам, ниспосланным к ним Всевышним Аллахом, дабы предостеречь их о грядущем наказании и призвать к покаянию и следованию заповедям Господа. Коран также сообщает нам, что участь этих народов должна стать назиданием последующим поколениям. Народ пророка Нуха (Ноя), уничтоженный катастрофическим наводнением. Адиты, погребенные песчаной бурей. Народ Лута, стертое с лица земли извержением вулкана. Войско фараона, потопленное разверзшимися волнами моря... И многие безбожные народы древности, поверженные в небытие Всевышним Аллахом за богохульство и отрицание заповедей Создателя... Этот фильм представляет собой археологическое расследование гибели величайших цивилизаций древности, описанных в Коране.
Последнее время и Махди
Описание: ...Согласно вероучению Ислама это понятие означает время, близкое к Концу Света, когда на земле установится нравственное господство заповедей Корана. Первый период Последнего Времени станет ареной воинствующего господства безбожных идеологий, души людей окутает великая духовная пустота и нравственное падение. Человечество, переживающее череду тяжелейших потрясений, будет искать ответ на один вопрос Где же спасение Именно в этот период отчаяния в душах людей Всевышний Аллах возложит на избранную Им благословенную личность миссию призыва людей к истинному пути: появится Махди. «Махди» означает «ведущий людей к Истине Течение Последнего Времени подробно описано в хадисах Пророка Мухаммада (с.а.с) 14 веков тому назад и время, в котором мы живем, показывает нам одно за другим свершающиеся знамения Последнего Времени. События наших дней происходили в точности так, как они описывались в хадисах что укрепляет нас в вере в скорое пришествие Благословенного Махди..
Последнее время и Ближний Восток
Описание: Ближний Восток – эта колыбель духовной истории человечества, родина всех Пророков, земля, на которой были ниспосланы все три Господних писания, где зародились три авраамические религии, где каждая пядь земли хранит память о подвигах верующих, где находятся святыни Ислама, Христианства и Иудаизма, стала подлинно священной, благословенной Богом землей…. Хадисы Пророка, изреченные за 14 веков до сегодняшнего дня, раскрывающие перед нами многие знамения Последнего времени, и высказывания алимов Ислама о событиях, которые будут тогда происходить, сходятся в одной точке, и эта точка - Ближний Восток.
Праведная Марйам
Описание: Одна из праведных верующих, чье нравственное совершенство - пример для всех уверовавших, это праведная Марйам. Ее жизнь показывает нам образ и характер «совершенной мусульманки». Характер праведной мусульманки, о котором сообщается в Коране, весьма отличается от нрава женщин, который распространен в современном обществе безбожия. Всем известно, что общество безбожия строго разграничивает роль и место женщины. Мораль, предписанная негласными законами невежественного общества для мужчин, отличается от морали, предписанной для женщин.
Пророк Иса (Иисус),мир ему , вернется
Описание: Всевышний Аллах сообщил верующим в Коране благую весть о том, что Мессия Иса (Иисус), мир ему, не был убиен на распятии, но был вознесен ко Всевышнему Господу и вновь вернется на землю в назначенное время. Аллах сообщил также, что второе пришествие Пророка Исы объединит исламский и христианский мир с истинной Божественной верой. Возвращение Мессии, по воле Всевышнего, очень близко, ведь свершились уже все знамения его...
Пророк Йусуф (Иосиф) мир ему
Описание: Многие из людей не ведают, что каждый миг их жизни предопределен и задуман самым совершенным образом Всевышним Творцом еще задолго до их появления на свет. Жизнь Пророка Йусуфа, описанная в Коране как назидание уверовавшим, является ярким тому доказательством, однако Пророк Йусуф все годы сохранял в сердце глубокую веру и упование на Всевышнего, являя подлинное терпение и решимость, достойные истинного му`мина. Даже в самые трудные моменты жизни Пророк Йусуф видел благо и провидение Всевышнего во всем, что происходило с ним и перед лицом всех испытаний возносил хвалу и благодарение Создателю. И, в воздаяние за стойкость и мужество, проявленные во всех испытаниях, был вознагражден Всевышним величайшими благами еще при жизни.
Пророк Муса (Моисей), мир ему
Описание: Историю человечества можно изучать по истории пророков, которых Всевышний Господь ниспосылал к народам на всех этапах истории, дабы донести через них Свои откровения. В Коране содержится очень подробное повествование о личности пророка Мусы (в Библ.традиции Моисея), его рождении, жизни, борьбе с фараоном, завете с Господом, проповедях к народу Израилеву, маловерии и упорствовании в невежестве его народа. Мужество, стойкость и крепость веры пророка в самые трудные минуты жизни ниспосланы в Коране как пример для всех верующих. Пророк Муса был избраннейшим из рабов Господа. Он избавил свой народ от рабства и бессмысленного поклонения идолам. Целью его жизни было обрести Благоволение Господа, донести до людей знания об Истинной вере и смысле сотворения человека, упредить их о близости смерти и Дня ответа перед Всевышним Господом. Следует помнить, что Господь ниспослал нам в Коране знания о жизни пророка Мусы не как предание о прошлом, но как пример и наставление, указывающее путь к Истине и в наши дни для каждого из нас.
Пророк Мухаммад , с.а.с - благословенная личность, изменившая мира
Описание: Пророк Мухаммад, сас., избранный Посланник Аллаха, которому Всевышний ниспослал Свое последнее откровение, Книгу Истины - Коран, и сделал его примером совершенного человека, достигшего высоты духа, самопожертвования и абсолютной веры в Бога. Он исполнил миссию, возложенную на него Господом, достойнейшим образом. Пророк Мухаммад - единственный человек в истории, достигший столь грандиозных свершений в религиозном и социальном преобразовании мира. Вся его жизнь была призывом людей к пути Аллаха, к Истине и благочестию … Его личность, деяния, мужество в самых трудных испытаниях и высшее самопожертвование сохранят свою актуальность и совершенный пример на все времена.
Пророк Нух (Ной), мир ему
Описание: Жизнь Пророка Нуха, мир ему и история потопа, ставшего карой Господа на его народ, описывается в Коране очень детально и подробно. Во многих айатах откровения Аллаха содержатся упоминания о том, что народ Пророка Нуха, несмотря на многократные наставления, предупреждения и устрашения продолжал упорствовать в неверии, невежественном бесчестии и богопротивном образе жизни, за что и был уничтожен карой Всевышнего Создателя. Реальность событий, произошедших на земле тысячи лет тому назад, подтверждается сегодня данными современных археологических исследований. И результаты этих исследований в точности соответствуют айатам Корана. Кроме того, не следует забывать и еще одно очень важное обстоятельство: Потоп, обрушившийся на пророка Нуха, является великим назиданием для народов! Уверовавшие должны стремиться познавать жизни Пророков, знания о которых ниспосланы нам в Коране, изучать их как самые достойные примеры подлинного благочестия, угодного Всевышнему Создателю и видеть поучительные примеры в участи народа пророка Нуха и других цивилизаций прошлого, прекративших свое существование карой Всевышнего.
Пророк Сулейман (Соломон), мир ему
Описание: Всевышний Господь в разные периоды истории ниспосылал к народам Своих пророков, дабы предупредить людей от ересей и совершения бесчестия. Пророки являли народам пример и наставление в жизни, призывали своими проповедями и деяниями на путь Истинной веры, угодной Всевышнему Создателю, предупреждали о близости Дня Господнего Суда. Пророк Сулейман, мир ему, (в Библ. традиции – Соломон),- один из благословенных посланников Господа. Всевышний наделил его великой мудростью, даровал ему колоссальную власть и богатство, невиданное доселе никогда и нигде, дал ему в услужение джиннов и птиц, могущественные армии, знание тайного и сокрытого. В Коране ниспослано много повествований о пророке Сулеймане и в каждом из них содержатся важнейшие назидания для уверовавших. Кроме того, в этих повествованиях есть еще одна примечательная особенность: они содержат в себе указания на знамения Последнего времени, которые свершаются сегодня одно за другим, что указывает нам на близость благословенного времени прихода Махди и Золотого века.
Пророки Ибрахим (Авраам) и Лут (Лот), мир им
Описание: Благословенный пророк Ибрахим был избран Всевышним Господом для великой миссии призыва народа к вере в Единого Бога. Он был ханифом, уверовавшим в Единого Господа, всем сердцем предавшим себя служению Ему. Он самоотверженно боролся с невежеством своего языческого народа, нес им проповеди истинной веры и, всем сердцем уповая на Господа, преодолел все испытания. Пророк Лут так же верой и великим упованием противостоял бесчестию своего народа, призывая распутный народ устрашиться перед гневом Всевышнего Господа, последовать Божественным повелениям, и прекратить свои богомерзкие деяния. Всевышний возвысил этих благословенных пророков над мирами, ибо своей глубокой верой и в воздаяние за свои праведные деяния они обрели обитель вечного Рая. Главная цель всех искренне верующих людей заключена в стремлении следовать примерам достойнеших деяний и благочестия Пророка Мухаммада, с.а.с, и всех благословенных пророков, ниспосланных
Истинное богатство человека - это совершенные им благие дела в этом мире. Пророк Мухаммад (с.а.с) Наука возвышает приниженных, невежество принижает возвышенных. Благопочтенный Али Истинная скромность - это скромность, рождающаяся от осознания величия Аллаха и проявления Его качеств. Ибн Атауллах Искандери "Никогда не пресыщайтесь молитвами к Аллаху. Ибо не был погублен никто из тех, кто были с молитвой." Пророк Мухаммад (с.а.с) Служение и молитва означают быть с Аллахом. Мевляна Проявляйте терпение, ведь оно всему голова. Благопочтенный Эбубакир Берите урок с прошлого и работайте на благо. Благопочтенный Осман Прибывая с неким, а не с Аллахом, ты будешь прибывать в горе, печали и ширке, и не спасешься от греха. Абдулкадир Гейлани Скромен не тот, кто виднеется на верхушке совершенного благодеяния, а тот, кто остается под низом совершенного дела. Ибн Атауллах Искандери Если вы будете любить друг друга ради Аллаха, Аллах будет любить всех вас. Исмаил Хаккы Топрак Не придавать значение этому миру, значит не придавать огромное значение людям. Чтобы не придавать значение людям, вначале нужно начать не придавать значение самому себе. Суфьян-и Севри Размышление - это ключь, открывающий дверь милосердия. Разве вы не видите, вначале человек размышляет, а после раскаивается! Суфьян б. Уейне Благое знание - это знание, пробуждающее глубокое почтение и трепетный страх к Аллаху. Ибн Атауллах Искандери Есть три вещи, делающие человечество возвышенным: Не жаловаться на трудности, не ныть при боли и не хвалить самого себя. Ебу Дерда Просвещайтесь сколько пожелаете! Однако хорошо знайте то, что сидя со знаниями без дела, Аллах из-за ваших знаний никогда не одарит вас Своими благами. Муаз бин Джебел Близок к Мухаммаду (с.а.с) тот, кто послушен Аллаху. А враги те, кто восстает против Аллаха. Благопочтенный Али Верующим считается тот, кто осознает, что Господь наблюдает за ним. Такой раб осуждает свой нафс и готовит припасы для жизни после смерти. Хиджра является фарзом, который продлится до Конца Света. Хиджра - это дорога ведущая от невежества к знанию, от неупоминания Аллаха к упоминанию Его, от греха к послушанию и от настойчивости к раскаиванию. Сехи б. Абдуллах ет-Тустери Принижающий рабов, насмехающийся над ними не знает Аллаха. Любящий Создателя любит его создания, как часть Его искусства творения. Благопочтенная Айше При недостижении проявляющий упование, при достижении проявляющий довольство, при потере проявляющий терпение кто-либо из тех, кто богобоязнен. Имам Газали Верующий похож на жемчуг. Где бы он не находился, везде прекрасен. Малик б. Динар Раб, полагающийся только на Аллаха, сильный раб. Саид ен-Небаджи Спасение твоего сердца может осуществиться при четырех условиях: Быть кротким только ради Аллаха, нуждаться только в Аллахе, бояться только Аллаха и надеяться только на Аллаха. Саид ел-Хыры Один из признаков померкшего сердца - не огорчаться при упущении благодетели, не сожалеть о совершенном злодеянии. Ибн Атауллах Искандери Хвастающихся своими заслугами заставит замолчать совершенная ими ошибка. Однако рассказывающих о милостях Аллаха не сможет заставить замолчать ни одна ошибка. Ибн Атауллах Искандери Алим - страшащийся Аллаха. Амир бин Шерахил Будте благочистивыми. Ширк бывает явным и скрытым. Явный ширк означает поклоняться идолам. Скрытый ширк означает забыть Аллаха, полагаться на людей, доверяться им и ждать от них вред и пользу. Абдулкадир Гейлани Кто любит и желает этот мир, для того он (мир) будет падишахом. А кто отречется от этого мира и не будет придавать ему значение, для того он будет слугой. Мир как нуждается, так и в нем нуждаются. Кто будет нуждаться в мире, от того он отречется. Кто отречется от мира, за тем он пойдет по пятам. Этот мир является мостом, ведущим к иному миру. Перейдите этот мост, однако не поступайте так, как будто вы останетесь здесь навечно. Строить замки на мосту является отсутствием ума. У этого мира возьми лишь столько, сколько тебе понадобится, чтобы добраться до вечного мира и оставь то, что тебя отклонит от вечного мира. Яхья б. Муаз Благое дело считается благим в том случае, когда похвалу и награду ждешь только от Аллаха. Благопочтенный Али Если ты будешь любить Аллаха и распространять Его любовь, обитающие на небесах и на земле будут любить тебя. Повинуйся лишь Аллаху и обитающие на небесах и на земле будут повиноваться тебе. Ибрахим Дессуки Кто предаст свое сердце лишь Аллаху и будет стоек в этом деле, блеск мудрости выплеснится из сердца наружу. Яхья б. Муаз Когда ты пожелаешь, чтобы двери надежны раскрылись перед тобой, вспомни блага, которые даровал тебе Аллах. Когда ты пожелаешь, чтобы двери страха раскрылись перед тобой, посмотри на блага, которые возвращаются к Нему обратно. Ибн Атауллах Искандери Эй друг! Обратись только к Аллаху! Никому полностью не доверяйся кроме Него! Все и вся происходит только по Его воле и желанию. Никогда не превозноси довольство раба над довольством Аллаха. Абдулкадир Дестути
Отправлено: 17.10.10 19:25. Заголовок: Abu Darda пишет: Бу..
Abu Darda пишет:
цитата:
Будте благочистивыми. Ширк бывает явным и скрытым. Явный ширк означает поклоняться идолам. Скрытый ширк означает забыть Аллаха, полагаться на людей, доверяться им и ждать от них вред и пользу.
Abu Darda пишет:
цитата:
Этот мир является мостом, ведущим к иному миру. Перейдите этот мост, однако не поступайте так, как будто вы останетесь здесь навечно. Строить замки на мосту является отсутствием ума. У этого мира возьми лишь столько, сколько тебе понадобится, чтобы добраться до вечного мира и оставь то, что тебя отклонит от вечного мира.
АССАЛАМ АЛЕЙКУМ!!!ПОЗДРАВЛЯЮ ВАС С НАСТУПЛЕНИЕМ НАИЛУЧШИХ ДНЕЙ ЭТОГО МИРА-МЕСЯЦА ЗУЛЬ ХИДЖЖА!!!ПУСТЬ АЛЛАХ СДЕЛАЕТ ВАС НЕ СДАЮЩИМСЯ НАФСУ И ШАЙТАНУ.ПУСТЬ БУДЕТ ВАША МОЛИТВА,ЗИКР И ПРАВЕДНОСТЬ ПОСТОЯННОЙ.ПУСТЬ АЛЛАХ СДЕЛАЕТ ВАС БЛАГОНРАВНЫМ И ПРАВЕДНЫМ,ЛЮБИМЫМ РАБОМ.БУДЬТЕ ВЕРНЫ АЛЛАХУ!!!О АЛЛАХ!ТВОЁ ПРОЩЕНИЕ НАМНОГО ШИРЕ,ЧЕМ НАШИ ГРЕХИ,И НАДЕЖДЫ У НАС НА МИЛОСТЬ ТВОЮ БОЛЬШЕ,ЧЕМ НА НАШИ ХОРОШИЕ ДЕЛА.АМИНЬ!
Отправлено: 03.12.10 15:47. Заголовок: sama пишет: перевод..
sama пишет:
цитата:
перевод
1) Дай ей почувствовать себя в мире,не грози ей разводом 2) Искренне приветствуй 3) Обрашайся с ней нежно,как с хрупким сосудом 4) Советуй ей наедине,в наилучшей атмосфере и наилучшим образом 5) Будь к ней великодушен 6) Согревай её постель и ты согреешь её сердце 7) Избегай злобы 8) Вигляди и пахни хорошо для своей жены 9) Не груби-будь добрым 10) Будь хорошим слушателем 11) Называй её ласковыми именами,или именами,которые нравятся ей 12) Избавься от режимов,удивляй её,дари подарки и цветы 13) Говори с ней искренне и не пытайся оскорбить её чувства 14) Ожидай,принимай и преодолевай её недостатки 15) Поошряй её желание поддерживать хорошие отношения с её семьёй,любить твоих родственников,но не заставляй 16) Разговаривай на темы,которые интересуют её 17) Выражай своё восхишение её родным о том,какая она замечательная 18) Дарите друг другу подарки 19) Веди себя пристойно,пытайся избегать ссор из-за пустяков,не придирайся по мелочам 20) Будь к ней терпелив,особенно,когда она беременна 21) Ожидай и проявляй уважение к её ревности. 22) Жертвуй своим счастьем ради неё 23) Помогай ей дома 24) Дай ей знать,что она идеальная жена 25) Помни о своей жене в Дуа" 26) Оставь в покое прошлое,не копайся 27) Не пытайся показать,что ты оказываешь ей услугу,если работаешь и обеспечиваешь.Это-твоя обязанность 28) Ешьте вместе 29) Корми свою жену(имеется ввиду из своих рук) 30) Береги свою жену,как бесценную жемчужину 31) Улыбайся ей 32) Не игнорируй мелких ссор,чтобы они не переросли в большие неприятности 33) Уважай её мысли 34) Помоги ей найти себя,найти в себе силы,приобрести опыт(имеется ввиду карьера или учеба) 35) Уважай её желание,может быть она не в настроение иметь интимные отношения,оставайтесь в пределах Халяль 36) Помогай ей заботиться о детях и учить их исламу 37) Дари ей комплименты 38) Всегда оповещай её о своём путешествии или возвращении домой 39) Не покидай дом в злобе 40) Храни секреты о своём доме 41) Поддерживайте друг друга в ибадате 42) Живите в добре,в хорошие и плохие времена 43) Целуй свою жену,не прыгай на неё как бык 44) Не выносите напоказ ваши ссоры 45) Заботься о её здоровье 46) Помни,что ты невсегда прав и идеален 47) Делись с ней своими счастливыми и печальными моментами, но не обременяй её своими стрессами 48) Будь снисходителен к её слабостям 49) Будь её поддержкой,чтобы она знала,что может опереться на тебя 50) Принимай её как хорошую,так и плохую 51) Позволь ей побыть одной,если она не с тобой в данный момент,это не значит,что она тебя не любит 52) Покажи ей мир(имеется ввиду,возьми её с собой в путешествие)
Отправлено: 03.12.10 16:15. Заголовок: sama пишет: спасибо..
sama пишет:
цитата:
спасибо за перевод
да не за что SunShine пишет:
цитата:
У нас с этим проблемы
Салям,моя хорошая ,ну вообшем,от идеала они все далеки..терпение и труд-всё перетрут,как говорится. Усиленно работаем над поставленной задачей , легко и непринуждённо,поворачиваем в нужное направление.Девы,ну шо мне вас учить чтоли
Разговаривает бегло на двух языках,но с сурами с Корана подружиться не можем.Не выговаривает,психует и убегает.Ну,я так думаю это временно. И не унываю.Потому что хоть "Бисмилляхир рахмонир рахим"Везде и всюду произносит.И когда чихает "Альхамдуллиах" говорит.После того как покушает бормочет что то на своём,трудно понятным мне и Омин говорит.После это встаёт изза стола.Мало,но я и этим довольна.Для начала. Когда в Ташкенте были,сын вставал между моими братишками,когда те читали Намаз.И главное от начала до конца.Разумеется не понимал смысла.Да и сейчас не думаю,что понимает. Тут в Корее,если раньше папа говорил сыну:-Сына,не входи в комнату там мама молится,то теперь сына папе это говорит.И звук телека убавляет.Но в комнату зайдёт и пялится на меня. Я смущаюсь,мысли начинают путаться. Да и переживать начинаю,что подойдёт ко мне.
Может пост мой выглядит как хвастовство,но я действительно рада что он делает хоть это,пусть и мало.С мужем мы однажды сильно повздорили,насчёт веры(религии)сына.Муж стал мне втолковывать чтобы я оставила в покое сына.Типа он сам выберет свой путь.(это было ешё до Рамадана)Я втолковывала своё,принося свои доводы.Разругались сильно.Но после этого скандала,муж неожиданно отошёл в сторонку.И оставил меня в покое.Теперь могу сына учить и при муже,тот только молча смотрит. Не возникает больше.
Разговаривает бегло на двух языках,но с сурами с Корана подружиться не можем.Не выговаривает,психует и убегает.Ну,я так думаю это временно. И не унываю.Потому что хоть "Бисмилляхир рахмонир рахим"Везде и всюду произносит.И когда чихает "Альхамдуллиах" говорит.После того как покушает Бормочет что то на своём,трудно понятным мне и Омин говорит.После это встаёт изза стола.Мало,но я и этим довольна.Для начала.
МашаАллах!Умница,ничего,всё придёт со временем,главное,продолжать заниматься
МашаАллах!Умница,ничего,всё придёт со временем,главное,продолжать заниматься
Аллах поможет.
Я однажды сыну стала рассказывать что есть Аллах,показала рукой что Он наверху,что Он видит Бехруза,что любит его.Что охраняет..и так далее...сын очень внимательно слушал,и попросил...купить Аллаха.Я сначала не поняла и опешила.Спрашива- зачем?Он мне ответил:-Ну я же тоже Его люблю.Поэтому хочу чтобы Он был рядом,вместе играл,спал, Всё таки ребёнок он ешё.
Отправлено: 03.12.10 14:19. Заголовок: sama пишет: даите п..
sama пишет:
цитата:
даите перевод
обязательно,к ролику перевода нет,но я попытаюсь сама,насколько смогу,извиняйте,еси мой русский словосочетаний или предложений немного будет корявй
tgmang пишет:
цитата:
это для меня фантастика.. как сделать,чтоб муж так относился ко мне?
мне муж этот ролик показал.Показал,сказал,это- шо та из мира фантастики ,но отметил,что учиться никогда не поздно .Мужчины никогда не подадут вид о своих слабостях, даже когда неправы по отношению к жене, но поверьте,замечала не раз,вида не подаёт, но на ус мотает, еси любит..постепенно.Вообшем терпения Вам,любезно подсуньте для просмотра.Пусть оценит масштабы трагедии
хочу сообщить,каждую неделю во вторник и четверг в центp. мечети,проходят курс арабского языка(бесплатно). А также по субботам в 16.00 проходят курс Корана на арабском языке. (чтение,перевод на англиискии,кореискии языки,правописание ит.д)
хочу сообщить,каждую неделю во вторник и четверг в центральном мечети,проходят курс арабского языка(бесплатно). А также по субботам в 16.00 проходят курс чтение и перевод Корана на арабском языке. (чтение,перевод на англиискии,кореискии языки,правописание ит.д
ассалом-алеикум мои дорогие мусульмане,братья.сестры. С наступающим Новым годом! желаю счастья в новом 2011 году, реализации всех замыслов, планов, желаю сбычи мечт, как говорится, много радости, веселья, здоровья, здоровья всем вашим близким, родным!!!! Тем кто не нашел вторую половину - найти ее, создать полноценный семейный очаг, тем, кто хочет укрепить свою веру- дальнейшего совершенствования духовной своей жизни! От всей души желаю вам всего самого наилучшего!!!!
сегодня пятница хорошии день,рано встала читала намаз,суры,тасбех,дуа.ЕСИН -суру,ОЯТТАЛ-суру,просила у АЛЛАХА -сегодня заканчивается етот год, до следуюшего года етого месяца етого дня все мы благополучно пришли со свеми исполнившими мечтами,желаниями,здоровьем,веру в АЛЛХА
и закончила утрению молитву-молитвои для усопших кто покикул етот мир
Отправлено: 31.12.10 12:50. Заголовок: sama пишет: ано вс..
sama пишет:
цитата:
ано встала читала намаз,суры,тасбех,дуа.ЕСИН -суру,ОЯТТАЛ-суру,просила у АЛЛАХА -сегодня заканчивается етот год, до следуюшего года етого месяца етого дня все мы благополучно пришли со свеми исполнившими мечтами,желаниями,здоровьем,веру в АЛЛХА
и закончила утрению молитву-молитвои для усопших кто покикул етот мир
ой не мне говорит ,но напишу НГ это праздния язычников...за пожелания спасибо,у нас по мусульманскму каендарю уже наступил....
Отправлено: 01.01.11 04:02. Заголовок: притча Любовь
притча
Женщина вышла из своего дома и увидела на уличном дворике троих стариков с длинными белыми бородами. Она не узнала их. Она сказала : "Наверное, вы мне не знакомы, но вы должно быть, голодны. Пожалуйста, входите в дом и поешьте." "А муж дома ?"- спросили они. "Нет. - ответила она.- Его нет." " Тогда мы не можем войти." - ответили они. Вечером, когда её муж вернулся домой, она рассказала ему о случившемся. "Иди и скажи им, что я дома и пригласи их в дом !"- сказал муж. Женщина вышла и пригласила стариков. "Мы не можем пойти в дом вместе" - ответили они. "Почему же ?"- удивилась она. Один из стариков объяснил : " Его зовут Богатство. - сказал он, указывая на одного из своих друзей, и сказал, указывая на другого - А его зовут Удача. А меня зовут Любовь." После чего добавил : "Сейчас иди домой и поговори со своим мужем о том, кого из нас вы хотите видеть в своем доме." Женщина пошла и рассказала мужу о том, что услышала. Ее муж был очень обрадован. "Как хорошо !"- сказал он. "Если уж надо сделать выбор, давай пригласим Богатство. Пусть войдет и наполнит наш дом богатством !" Его жена возразила : "Дорогой, а почему бы нам не пригласить Удачу ?" Их дочь слушала все сидя в углу. Она подбежала к ним со своим предложением : "А почему бы нам лучше не пригласить Любовь ? Ведь тогда в нашем доме воцарит любовь !" "Давай-ка согласимся с нашей девочкой." - сказал муж жене. "Иди и попроси Любовь стать нашим гостем." Женщина вышла и спросила и троих стариков : "Кто из вас Любовь ? Заходи в дом и будь нашим гостем." Старик по имени Любовь пошёл в направлении дома. Другие два старика последовали за ним. Удивлённая, леди спросила Богатство и Удачу : "Я же пригласила только Любовь, почему вы идёте ?" Старики ответили : "Если бы вы пригласили Богатство или Удачу, другие два из нас остались бы на улице, но так как вы пригласили Любовь, куда она идёт, мы всегда идём за нею. Там, где есть Любовь, всегда есть и Богатство и Удача !" Я ЖЕЛАЮ ТЕБЕ ... - Там, где есть боль, желаю тебе покоя и милосердия. - Там, где есть сомнение, я желаю тебе доверия. - Там, где есть усталость и изнеможение, желаю тебе понимания, терпения и возобновления сил. - Там, где есть страх, желаю тебе любви и мужества.
Отправлено: 01.01.11 04:10. Заголовок: ЧТО ЕСТЬ ЛЮБОВЬ С ТОЧКИ ЗРЕНИЯ МУСУЛЬМАНИНА,
ЧТО ЕСТЬ ЛЮБОВЬ С ТОЧКИ ЗРЕНИЯ МУСУЛЬМАНИНА, И КАКАЯ ЛЮБОВЬ УГОДНА АЛЛАХУ?
– Любовь му`мина к Аллаху сильнее и глубже любви к кому-либо в земной жизни, – Любовь, которую он испытывает к Пророку Мухаммаду, с.а.с, много превыше любви, испытываемой ко всем остальным уверовавшим, – Любовь его к му`минам происходит от их любви и верности Аллаху, – Самые любимые люди для му`мина те, кто больше всех расходуют силы и усердие на пути служения Аллаху, чтобы заслужить благоволение Аллаха и являющиеся более благочестивыми и богобоязненными, – Му`мин не испытывает страстной любви и привязанности к мирским обольщениям и красотам, – За совершенные блага не ждет благодарности или награды, но только любви и благоволения от Аллаха, – Му`мин никогда не сможет испытывать любовь к тем, кто восстает против Бога и отрицает Его посланника, – Нужда или любовь му`мина к чему-либо никогда не отдалит его от самоотверженности и самопожертвования.
Отправлено: 04.01.11 09:59. Заголовок: Утренняя молитва полезна для здоровья
Регулярный утренний намаз позволяет значительно снизить риск возникновения сосудисто-сердечных заболеваний и артериосклероза. Об этом свидетельствуют результаты исследований Ассоциации кардиологов в Иордании. Иорданские медики указывают, что причиной возникновения ряда опасных сердечно-сосудистых заболеваний является слишком продолжительный сон (более восьми часов). Дело в том, что частота сердцебиения во время долгого сна падает до 50 ударов в минуту, а это в свою очередь приводит к затруднению кровообращения, закупорке сосудов, ослаблению сердечной мышцы.
В результате увеличивается риск инфаркта или инсульта. Избежать этого, по мнению ученых, можно, если делать непродолжительные перерывы во время сна. После четырех часов сна желательно пробудиться хотя бы на 15 минут и сделать какие-нибудь движения.
Именно это обеспечивают ежедневные молитвы на рассвете, считают иорданские кардиологи.
В исследовании указывается, что мусульмане, ежедневно прерывающие свой сон на утреннюю молитву, гораздо лучше других сумели сохранить здоровье сердца и сосудов.
Моя жизнь была устроена так, что я не брезговал ничем греховным, и, наущаемый дьяволом, все время совершал мерзкие поступки. Что касается молитвы, то не совершал ее, кроме как в редких случаях, когда оказывался в обществе молящихся людей.
Мой сын Марван, семи лет, был глухонемым и с молоком праведной матери впитал в себя веру в Аллаха. Однажды вечером, когда солнце уже закатилось за горизонт, мы с Марваном находились в доме одни. Я лежал и в мыслях планировал завтрашний день. Как мы проведем его с друзьями, куда пойдем, чем займемся. Ход моих мыслей прервал Марван, стоявший передо мной, будто бы хотел что-то сообщить. Я встал, желая выслушать его, и он, жестикулируя, спросил меня: «Папочка, почему ты не молишься»?
Потом, подняв руку к небу, указал мне на то, что Аллах наблюдает за мной. Он нередко становился свидетелем моих скверных поступков. Я был удивлен такому его обращению ко мне. И вдруг он заплакал. Я, сжалившись над ним, хотел обнять и успокоить, но он вырвался из моих рук и заперся в ванной комнате. Меня это немного насторожило, но вскоре он вышел оттуда совершившим омовение. Наверняка этому он научился у своей матери, которая не переставала увещевать меня, но ее попытки были тщетны. К тому же она знала Коран наизусть. И старалась привить веру своим близким.
Марван зашел ко мне и попросил немного подождать и встал на молитву. Совершив ее, он взял Коран, не листая, раскрыл его и поставил передо мной, указав пальцем на аят из суры Марьям. «О, мой отец! Боюсь я, что тебя постигнет кара от Милосердного (Аллаха), и станешь ты собратом Сатаны». Сура Марьям аят 45
Сделав это, он разразился таким плачем, что я заплакал вместе с ним. Долго мы не могли успокоиться. Потом он встал и вытер слезы с моих глаз. Поцеловав мою голову и руку, он жестами понятными мне сказал: «О, отец! Начни молиться, пока ты жив и пока не постигла тебя кара». В его глазах была такая настойчивая просьба, будто бы это решало его судьбу. Клянусь Аллахом, тогда меня одолел такой страх, что я начал метаться по всему дому и включать свет. Мой сын следовал за мной из комнаты в комнату и изумленно смотрел на меня. Он одернул меня и сказал жестами: «Оставь свет. Идем в большую мечеть», имея ввиду мечеть Пророка. Я сказал: «Хорошо, давай пойдем в мечеть находящуюся рядом с домом». Но он продолжал настаивать на посещении мечети Пророка, и мы отправились туда. Я испытывал сильнейший страх и трепет. Мы вошли в «Равзу», местечко между минбаром и комнатой где похоронен пророк, мир ему. Она была переполнена людьми. Там я и совершил ночную молитву вместе со всеми. В молитве имам читал слова Аллаха: «О, вы, кто верует! Не следуйте стопами Сатаны — кто следует стопами Сатаны, тому повелевает он запретное и гнусность. И если б не почет, оказанный Аллахом вам, и если б не милосердие Его, то никогда бы ни один из вас, не был бы от грехов очищен. Но очищает он лишь тех, Кого сочтет своим желанием очистить. Поистине Аллах все слышит и знает обо всем!». Сура Свет аят 21
У меня были непередаваемые чувства, и я был не в силах удержать свой плач. Марван, стоя рядом, и тоже плакал, скорее из жалости ко мне. В один момент, он вытащил из своего кармана платок и вытер мне слезы. После молитвы я продолжал плакать, а он сидел и вытирал мои слезы. Так я сидел в мечети около часа. Тогда Марвана охватило беспокойство за мое состояние и он сказал мне:
«Хватит отец, не бойся. Идем домой». Эта ночь была самой лучшей ночью. Можно сказать в эту ночь я вновь родился. Дома меня встретили жена и дети и, увидев мое состояние, они все расстроились и заплакали, но никто не знал в чем дело. Тогда Марван объяснил им:
«Папа молился в мечети Пророка». Жена моя обрадовалась случившемуся. Несомненно, это был плод ее воспитания. Я рассказал ей о том, что произошло между мной и Марваном. Я спросил у нее о том, был ли поступок сына совершен по ее велению, на что она ответила, трижды поклявшись, что ничего об этом Марвану не говорила. Потом она сказала: «Хвала Аллаху за то, что Он наставил тебя на Истину». Эта была самая восхитительная ночь.
Сейчас я, хвала Аллаху, не пропускаю ни одну молитву и совершаю ее в мечети. Я оставил всех своих плохих друзей. Я почувствовал вкус веры, которого раньше был лишен. И, казалось, что она отражается в моем лице. Жизнь моя обрела смысл. Появилась любовь и взаимопонимание с женой, с детьми, а в особенности с глухонемым сыном Марваном, которого я люблю больше всех. Как же его не любить, когда благодаря нему Аллах наставил меня на истинный путь.
Это один из наиболее значимых аятов в Священном Коране.
- Читающий Аятуль-Курси будет защищен от зла джиннов с утра до вечера и с вечера до утра.
- Аятуль-Курси равен четверти Священного Корана.
-Того человека, кто читает Аятуль-Курси постоянно после каждого обязательного намаза, только смерть отделяет от Рая.
- Тот, кто читает Аятуль-Курси после каждого обязательного намаза, будет защищен до следующего намаза.
- Если прочесть Аятуль-Курси, дуя на еду или питье, то это даст благословение.
- Если прочесть Аятуль-Курси при входе в дом, то шайтан убежит оттуда.
- И сам читающий, и его дети, и дом, и его богатство, собственность и даже дома соседей будут под защитой.
- Вор не подойдет близко к читающему Аятуль-Курси. - Если читать Аятуль-Курси вместе с последним аятом суры «Аль-Бакара», то дуа не останется без ответа.
- Джинн не сможет открыть ту посуду, над которой был прочитан Аятуль-Курси.
- Кто читает Аятуль-Курси перед сном, тот будет под защитой двух ангелов до утра.
- Если прочесть Аятуль-Курси и дунуть на свои вещи, то шайтан не подойдет и близко.
- Кто прочтет Аятуль-Курси перед выходом из дома, тот будет под защитой Аллаха до возвращения.
- Кто утром читает Аятуль-Курси и начало суры «Гафир», тот будет в безопасности до вечера, а если прочтет вечером, то будет в безопасности до утра.
- Кутбуддин Бахтияр передал: » Аллах избавит от нужды того человека, кто будет читать Аятуль-Курси при выходе из дома «.
- Если прочесть Аятуль-Курси и дунуть на больного человека, то Аллах облегчит его боль.
- Если прочесть Аятуль-Курси и дунуть в больничной палате или в любом помещении, где находятся больные, то Всевышний облегчит их страдания.
- Желательно читать Аятуль-Курси ежедневно по 33 или 99 раз для безопасности и благословения.
- Эффективно читать Аятуль-Курси для изгнания злых джиннов.
- Читать 3 раза перед сном, особенно если беспокоят кошмарные сны.
- Кто по пятницам, предпочтительно находясь в уединении, станет читать Аятуль-Курси 70 раз после намаза Аль-Аср (третий по счету), тот начнет видеть внутренний духовный свет, и каждое дуа, сделанное в этот момент, будет принято Аллахом.
- Если предстоит общение с суровым начальником, то перед этим следует прочитать Аятуль-Курси.
Великий Халиф Ислама Али (да будет доволен им Аллаh) сказал: » Я не могу понять тех мусульман, которые перед сном не читают Аятуль-Курси. Если б вы только знали, насколько велик этот аят, вы никогда не пренебрегали бы чтением этого аята, ведь он был дан пророку Мухаммаду (да благословит его Аллах и приветствует) из сокровищниц Аль-Арша. Аятуль-Курси не был ниспослан ни одному из пророков до пророка Мухаммада. И я никогда не ложусь спать, предварительно не прочитав Аятуль-Курси «.
Хазрат Бабафаридуддин Джандж (да будет милостив к нему Аллаh) передал, что когда Аятуль-Курси ниспосылался пророку Мухаммаду (да благословит его Аллах и приветствует), то ангел Джабраил (мир ему), окруженный 70 тысячами ангелов, передал этот аят, сказав при этом: » Тот, кто искренне прочтет его, получит награду, как за 70 лет служения Всевышнему. А тот, кто будет читать Аятуль-Курси перед выходом из дома, будет окружен 1000-ми ангелов, которые станут молиться о его прощении «.
Отправлено: 08.01.11 13:44. Заголовок: ВСЕ К ЛУЧШЕМУ (ТОМУ,..
ВСЕ К ЛУЧШЕМУ (ТОМУ, КТО УПОВАЕТ НА АЛЛАhА, ДОСТАТОЧНО ЕГО)
То, о чем бы я хотел поведать нашему уважаемому читателю является очень важным на сегодня. Мы каждый день сталкиваемся с какими-то проблемами, неурядицами в семье, на работе, наша жизнь состоит из черных и белых полос. И каждый такой неприятный момент нам необходимо не только преодолеть, но и выйти из сложившейся ситуации достойно, оставшись при этом истинными мусульманами, с крепким иманом. Чтобы было более понятно, о чем я хочу сказать приведу одну притчу.
Притча Когда-то у одного короля был очень мудрый визирь. Он считался одним из самых приближенных королю людей, так как сопровождал его повсюду. Если же с королем случалось что-то неприятное, то он всегда говорил: «Возможно, это к добру», утешая тем самым короля. Однажды король, сильно повредив себе палец, лишился его. На это визирь сказал ему свои обычные слова: «Возможно, это к добру». Но король на этот раз очень сильно разгневался и спросил: «Что же в этом хорошего?» и приказал посадить его в темницу. Но и на это визирь сказал: «Возможно, так оно и лучше». После этого визирю пришлось долгое время просидеть в темнице. Некоторое время спустя, в один из дней, король вышел на охоту, и, преследуя дичь, отдалился от своей стражи. Так он забрел во владения язычников, которые поклонялись идолам. Увидев его, они решили принести короля в жертву своему богу, но, обнаружив, что у него не хватает одного пальца, оставили его в живых. Когда Аллах спас его от участи быть зарезанным у ног каменного изваяния, которое не приносит ни вреда, ни пользы, он с радостью бросился к себе во дворец, и первое, что приказал по прибытии – это освободить своего визиря. Встретившись с ним, он стал просить у него прощения за то, что сделал с ним, сказав, что только сейчас понял мудрость Всевышнего в потере своего пальца, и стал горячо восхвалять Аллаха за это. Однако затем он спросил своего визиря: «Когда я приказал посадить тебя в темницу, ты сказал, что, возможно, так оно и лучше. Какая же мудрость заключается в этих словах?» Тогда визирь ответил ему, что если бы он не заключил его под стражу, то ему наверняка пришлось бы сопровождать его на охоте, и тогда его принесли бы в жертву вместо короля. Поэтому все, что ни делает Аллах, все к лучшему.
В этой истории заключено очень тонкое послание каждому человеку, на чью долю выпало тяжкое испытание, для того, чтобы он успокоился, стал благодарным Аллаху за свою судьбу и точно знал, что все несчастья принесут ему, в конечном счете, добро в этом и загробном мире. Это и есть тема нашей сегодняшней беседы – упование на Всевышнего Аллаха. В Священном Коране говорится (смысл): «Тому, кто уповает на Аллаха, достаточно Его» («Ат-Талак», 3). Абуязид Бастами рассказывает: «В один день я собрал свои мысли и представил себе, что стою перед Всевышним Аллахом, и Он спрашивает меня: «О, Абуязид, с чем ты пришел ко Мне и встал передо Мной?» «С тем, что я оставил любовь к мирскому и стал аскетом ради Тебя», – ответил я. На что Всевышний сказал: «Весь мир вместе с тем, что находится в нем, не приравнивается возле Меня даже крылу комара, и в чем же ты проявил свой аскетизм к мирскому?» Я сказал: «Астагфируллах, прошу прощения за это состояние!» «Я пришел к Тебе с упованием (таваккуль) на Тебя». Всевышний Аллах сказал мне: «О, Абуязид, разве Я не выполняю тех обещаний, которые Я давал для того, чтобы ты уповал на Меня». Смысл аята 6, суры «Худ»: «Пусть они также знают, что могущество, милость и знание Аллаха безграничны и охватывают все сущее, что нет ни одной твари на земле, которую Творец по Своей милости не наделил бы тем, сколько хватит ей на пропитание…» Я сказал: «О мой Господь! Я прошу прощения за эти оба состояния и пришел к Тебе, и стою перед Тобой, нуждаясь в Тебе». «Теперь Я принимаю тебя», – сказал Всевышний. Необходимо знать, что раб Всемогущего никогда не может быть ненуждающимся даже на одно мгновенье в помощи и милости Всевышнего Аллаха, каких бы высот в богопознании он не достиг. Но чтобы достичь такого состояния, необходимы знания о нашем Творце, только находясь на пути познания Его, мусульманин может полностью предаться воле Аллаха и в каждом своем деянии или неудаче уповать на Него. Также нужно понимать, что полностью уповать на Создателя и при этом не делать ничего самому будет неправильно. Верующий при достижении своей цели должен сделать все, что от него зависит, приложить к этому максимум своих стараний и возможностей, а только после этого уповать на милость Аллаха, что у него все получится и он достигнет своей цели. И если после этого получится так, что он не достиг того, чего желал, он не должен впадать в отчаяние, поскольку знает и прекрасно понимает, что таково решение Творца, на то была Его воля. Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) сказал: «Если бы вы уповали на Аллаха должным образом, то Он обязательно посылал бы вам пропитание так, как посылает его птицам, которые улетают утром с пустыми животами, а возвращаются с полными» (ат-Тирмизи). Посмотрите же, какая мудрость заложена в этих словах! Мы в погоне за мирским и материальным готовы отдать все. Женщины, оставив свои семьи, разъезжают по разным странам, занимаясь торговлей в целях заработка. Да, может быть многие вынуждены это делать в силу некоторых обстоятельств, но нельзя забывать, что детям нужна мать, добрая и нежная. А многие родители не думают или не хотят думать об этом. Они забывают, что все находится во власти нашего Создателя, что только Он дает нам пропитание. Мы привыкли делать какие-то запасы. Но необходимо знать, что тот, у кого есть пропитание на два или более дней, уже должен раздавать садака (милостыню нуждающимся). И опять-таки решение всех наших проблем является упование на Всевышнего. Ярчайшим примером упования на Аллаха является небезызвестная история нашего Пророка (мир ему и благословение) и его сподвижника Абу Бакра (да будет доволен им Аллах), когда они прятались в пещере Савр. Когда он вместе с Посланником Аллаха (мир ему и благословение) сбежал из Мекки и спрятался в пещере, язычники добрались до того места. Увидев ноги преследователей, Абу Бакр сказал: «Посланник Аллаха, если кто-нибудь из них посмотрит себе под ноги, то обязательно увидит нас!» В ответ Пророк (мир ему и благословение) сказал: «Абу Бакр, что ты думаешь о двоих, если третьим является Аллах?» Этот пример является подтверждением того, как наш Пророк (мир ему и благословение) уповал на волю своего Творца. Они уверовали в Него и повиновались Ему душой и телом, терпеливо исполняли Его волю и не торопили события в угоду своим страстям. Они боялись грехов и творили добро, выполняя свои обязанности перед Богом и Его творениями. Благодаря этому они заслужили Его поддержку и довольство. Этот случай из жизни Пророка (мир ему и благословение) может служить наглядным примером искреннего упования для всех мусульман. Не стоит бояться чего-либо, не стоит гнаться за тем, что может оказаться всего лишь миражом, не стоит загадывать наперед, не стоит забывать, что на все воля Всевышнего Аллаха. Нужно уповать и надеяться на Его милость. А ведь милость Аллаха безгранична! В Священном Коране говорится (смысл): «Все хорошее, что постигает тебя, – от Аллаха. А все плохое, что постигает тебя, – от тебя самого» («ан-Ниса», 79). Чем раньше мы поймем эту истину, чем раньше мы получим необходимые знания о своей религии, чем раньше мы станем на путь истинный, чем раньше мы уверуем в нашего Творца, чем раньше мы оставим греховное, чем раньше мы начнем совершать благое, чем раньше мы будем помогать ближнему своему, чем раньше мы осознаем в полной мере свое истинное предназначение на этой земле, чем раньше мы узнаем своих друзей и врагов, чем раньше мы научимся любить Аллаха, любить тех, кого Он любит, тем раньше мы познаем Его, тем больше во всех своих делах мы будем уповать только на Него и надеяться только на Его милость, тем раньше мы сможем обрести счастье и спокойствие, как в этом мире, так и в следующем, тем раньше мы сможем приблизиться к познанию Создателя, тем быстрее мы станем чище и, в первую очередь, духовно. Ведь истинный мусульманин знает, что как бы мы не старались и не предпринимали каких-то попыток ничего не возможно сделать, если это не предопределено Всевышним Аллахом. И только знания и упование на Создателя помогут нам понять это и, как следствие, стать более богобоязненными. В Коране сказано (смысл): «Воистину, Аллах – с теми, кто богобоязнен и кто творит добро» («ан-Нахл», 128). Да поможет нам Всевышний быть искренними с Ним, перед своей совестью и перед всеми окружающими! Да наставит нас Аллах на пути истинный! Амин
Отправлено: 08.01.11 16:05. Заголовок: ПОМНИТЕ О СМЕРТИ, Э..
ПОМНИТЕ О СМЕРТИ, ЭТО ОЧИЩАЕТ И УДЕРЖИВАЕТ ОТ ГРЕХОВ
«Нет у меня нрава, которым был бы доволен Создатель. И жизнь прошла, прожитая даром. Как же мне предстать перед Аллахом?!» Как вы думаете, уважаемые читатели, кому принадлежат эти слова? Сможете ли вы поверить, что их сказал за неделю до смерти досточтимый шейх, известный богослов Мухаммад-хаджи из селения Батлух. Почувствовав приближение смерти, шейх попросил отвезти его на гору Хамида, откуда, как на ладони, виден весь Шамилевский район. Опираясь на двух своих мюридов, со слезами на глазах, шейх стоял на этом месте и произносил шахаду и просил прощения у Всевышнего.
А как живем мы? Часто ли вспоминаем о смерти? Понимаем ли мы, что не бессмертны и смерть может застать нас в любой момент жизни, которая порой нам кажется бесконечной. Иначе почему мы не готовим свою душу, почему не задаем себе вопрос, который до слез заботил даже известного шейха: как же мне предстать перед Аллахом? Думаю, что нижеследующий материал поможет многим задуматься о смерти. А мы предстанем перед Создателем с тем, что будет в тот момент в нашей душе. Будет ли в ней тот нрав, которым сможет быть доволен Аллах? Будет ли наша жизнь прожита так, как велит нам ее прожить Он, Всевидящий и Всезнающий?
По отношению к смерти люди делятся на три категории:
- те, кто, не думая о ней, полностью предались удовлетворению страстей, желаний и накоплению богатств этого мира и любви к нему;
- те, кто, осознав и поняв неизбежность смерти и Судного дня, начали каяться за совершенные грехи и проступки, чтобы наверстать упущенное;
- те, кто понимал, знал, не забывал о смерти и не совершал того, о чем придется сожалеть в загробной жизни.
Люди первой категории не вспоминают о смерти из-за своей отвлеченности. Даже если однажды они и вспомнят о ней, то сделают это, сожалея о том, что упустили из богатств этого мира и не успели совершить. Предаваясь таким мыслям, они начинают порицать смерть и старость. Такие действия отдаляют их от Всевышнего еще больше. Люди второй категории стараются вспоминать о смерти часто. Она пробуждает в их сердцах тревогу и способствует искреннему и совершенному покаянию. Но иногда они боятся, что смерть застигнет их врасплох, и они не успеют совершить благих деяний, которые стали бы их помощниками в Судный день.
Люди третьей категории помнят о смерти постоянно, ибо знают, что, умерев, они встретят Господа, Которого любят и к довольству Которого стремятся.
В одном из достоверных хадисов Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) сказал: «Вспоминайте о смерти часто. Поистине, это очищает от грехов и удерживает от страстей этого мира».
Рассказывают, что однажды, зайдя в мечеть, Пророк (мир ему и благословение) увидел людей, которые разговаривали и смеялись. Обратившись к ним, он сказал: «Помните о смерти. Клянусь Тем, в чьих руках моя жизнь, если бы вы знали то, что знаю я, вы бы мало смеялись и много плакали» (Абу Дунья).
Каким же образом человек может постоянно помнить о смерти? Следует знать, что смерть страшна и тревога о ней велика. Причина отвлеченности от нее из-за того, что люди не думают о ней. А если и думают, то делают это сердцем, полным страстей и любви к мирскому, и поминание не приносит им пользы. Чтобы поминание дало результат, вспоминать о смерти следует, полностью освободив сердце от всего, что может отвлечь его, и представить себе, что смерть рядом и это последние минуты жизни. Полезно вспомнить друзей, родственников, близких, которых уже нет на этом свете, вспомнить, как ушли они в землю, оставив своих детей, жен, друзей и не взяв с собой из этого мира ничего, кроме своих плохих и хороших деяний. Нужно попытаться представить, как перед ними предстал ангел смерти в тот момент, когда они не ждали этого, подумать о том, как они услышали голос, указывающий им путь в Рай или Ад. Вместе с этим нельзя забывать, что и вы непременно встретите то, что встретили они, и то, что не помогло им, не поможет и вам. Смерть настигнет вас в тот час, который предписан Всевышним, и он не будет отложен ни на секунду. Но вы не знаете, когда настанет этот миг, поэтому к нему нужно быть готовым всегда.
Ибн Умар передал, что однажды Пророк (мир ему и благословение) сказал ему: «Будь в этом мире словно чужестранец или прохожий и считай себя в числе умерших. Когда настанет утро, не думай, что доживешь до вечера, а когда настанет вечер, не думай, что доживешь до утра».
Что же является причиной отвлеченности человека от поминания смерти? Этому способствуют две вещи: незнание и любовь к мирскому. Когда человек привыкает к мирскому, страстям и желаниям, получая тем самым удовлетворение, то ему трудно расставаться со всем этим. Его сердце препятствует и удерживает его от того, чтобы он думал о смерти, которая и является причиной разлуки с этим миром. Человек бывает увлечен ложными мечтами и желаниями. В основном он мечтает жить долго и счастливо. И это заставляет его думать о том, что может помочь ему в этом. Таким образом, он отвлекается от мыслей о смерти. А если он и вспомнит о ней, то не перестает успокаивать себя тем, что он еще успеет. Одна забота приводит его к другой, пока его не схватит смерть в тот момент, когда он ее и не ждал. Что касается незнания, это когда человек надеется на свою молодость и считает, что смерть еще далека. Но если он глубоко поразмыслит, то узнает, что для смерти не существует определенного времени – ни молодости, ни старости, ни дня, ни ночи.
Что такое смерть и что испытывает умирающий?
Имам аль-Газали в книге «Воскрешение наук о вере» пишет: «Знай, если бы не было печали, страха и наказаний, кроме смертельной агонии, было бы достаточно для беспокойства и тяжести жизни в этом мире и печали, чтобы человек больше думал и готовился к своей смерти». Лукман Хаким сказал сыну: «Сын мой, смертный час – это то, чего ты не знаешь. Готовься к нему прежде, чем он застанет тебя врасплох». Всевышний Аллах в Коране говорит (смысл): «И придет час смертной агонии. Это истина, в которой нет сомнения. Это смерть, которой ты старался избежать». Ужасы и боли смерти в действительности неизвестны никому, кроме того, кто испытал их на себе. А тот, кто не испытал, может сравнить их с болями, которые он познал при жизни. Поистине, любое тело, в котором нет души, не чувствует боли и наоборот. Из этого следует, что в дей-ствительности то, что чувствует боль, это и есть душа человека, и если какая-нибудь часть тела получит повреждение, то чувство боли передается сначала душе, а от нее другим частям тела. Душа не испытывает воздействия боли полностью, так как пережить это чувство ей помогают другие части тела. Но если боль будет связана непосредственно с самой душой, когда она отделяется от тела, тогда боль испытывают все органы тела. На теле не остается ни одного волоса, который бы ни испытал ужасную боль, такую, о которой даже не спрашивают. Говорят, она сильнее, чем многочисленные удары мечом.
Испытывая страшные боли, душа начинает покидать тело. Сначала холодными становятся ступни умирающего, затем колени, потом голени и так далее, пока душа не дойдет до горла. Каждая часть тела умирает одна за другой. Когда душа доходит до горла, человек полностью забывает этот мир и все его богатства, он забывает семью, близких, друзей. Это тот момент, когда закрываются врата его раскаяний за совершенные грехи. Его охватывают горе, тоска и сожаление, но в этот момент ему уже ничто не поможет. Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) сказал: «Поистине, раскаяние раба принимается до тех пор, пока душа не дошла до горла» (ат-Тирмизи, Ибн Маджа). Священный Коран свидетельствует (смысл): «Но нет прощения тем, кто совершает грехи, и лишь когда к ним приходит смерть, говорят: «Я теперь раскаиваюсь».
Агония настолько тяжела, что даже сам Пророк (мир ему и благословение) просил Всевышнего oблегчить ее ему. Передают от Айши, что когда Мухаммад (мир ему и благословение) умирал, возле него стоял сосуд с водой. Он мочил руку и протирал ею лицо, говоря: «О, Аллах, облегчи мне смерть» (аль-Бухари, Муслим). Говорят, что чувство боли, которое испытывает человек при смерти, не покидает его до Судного дня.
Встреча с ангелом смерти
К мукам умирающего относится то, что мы уже упомянули выше. Кроме того, он видит ангела смерти, от облика которого сердце содрогается в ужасе. Если бы самый бесстрашный человек на земле увидел облик ангела смерти, он бы не смог перенести состояние страха. Рассказывают, что однажды Пророк Ибрахим (мир ему) попросил ангела смерти показать ему свой облик, когда тот забирает душу грешника. Ангел смерти ответил ему, что это невозможно перенести. Ибрахим (мир ему) настоял на своем. Тогда ангел попросил его отвернуться, а затем повернуться к нему. Когда Ибрахим (мир ему) повернулся, то он увидел черного человека в черной одежде, волосы которого стояли дыбом, от него исходил зловонный запах, а из носа и рта его выходили дым и огонь. Его вид был настолько ужасным, что Ибрахим (мир ему) упал без сознания. Придя в себя, он сказал: «Если бы грешник не получил другого наказания, кроме того, что увидел твой облик, это было бы для него достаточным наказанием за его грехи». Тот, кто прожил жизнь праведно, соблюдая все предписания и повеления, перед тем ангел смерти предстанет в облике прекрасного юноши в красивой одежде. И от него будет исходить приятный запах.
Кроме ангела смерти, умирающий видит обоих ангелов, которые записывали все его деяния. Если он из числа праведных, то они будут просить у Аллаха прощения и воздаяния для него, а если он из числа грешников, то будут просить наказать его. Они также покажут ему его место в Аду, и в состоянии предсмерт-ной агонии он не сможет произнести и слова. И душа его не покинет тело до тех пор, пока он не услышит голос ангела смерти, «поздравляющий» его словами: «О, враг Аллаха, хочу известить тебя, что ты попадешь в Ад». Пророк (мир ему и благословение) сказал: «Никто из вас не покинет этот мир до тех пор, пока не узнает, куда он направится, и не увидит свое место в Раю или в Аду» (Ибн Аби Дунья).
Да сделает Аллах нас из числа тех, кто не забывает о смерти, готовится к ней и увидит свое место в раю. Амин.
девочки-мусульманки вот у меня такои вопрос что вы делаете с волосами? я не выбрасываю в мусор,дома у себя на родине не выбрасывали в мусор,просто сжигали или закапывали под фруктовое дерево
а здесь как быть? был бы двор,чтоб сжечь и закапать,но нет двора
Пост N: 5650
Откуда: Корея-Сувон, Узбекистан-Ташкент
Отправлено: 10.01.11 15:11. Заголовок: sama пишет: девочки..
sama пишет:
цитата:
девочки-мусульманки вот у меня такои вопрос что вы делаете с волосами? я не выбрасываю в мусор,дома у себя на родине не выбрасывали в мусор,просто сжигали или закапывали под фруктовое дерево
а здесь как быть? был бы двор,чтоб сжечь и закапать,но нет двора
Пост N: 5651
Откуда: Корея-Сувон, Узбекистан-Ташкент
Отправлено: 10.01.11 19:13. Заголовок: sama пишет: вот тол..
sama пишет:
цитата:
вот только незаню где закапыват и куда идти?
Я закапывала под деревцем.Под любым,которые имеются в моём районе. Да и,потом чуть дальше если пройду-горы есть.Правда,до гор с этой целью не добиралась,но думаю если противные дядьки из сторожевой увидят меня и, станут ворчать-что порчу "махалинскую" собственность,то придётся и в горы бегать...закапывать мои волосы.Но,пока проблем не было. А у вас,что даже деревца нет?
Пост N: 5655
Откуда: Корея-Сувон, Узбекистан-Ташкент
Отправлено: 12.01.11 14:59. Заголовок: vipmaster sama Девоч..
vipmastersama Девочки!!!Вы хотите сказать что-мне нужно выкинуть все мои духи????? Ну в принципе духами я всегда пользовалась,не обливалась а именно душилась.И не для кого-то,а для себя.Ну,и вечером после дуща немного надушенная,обмазанная кремами спать ложусь к мужу под бочок!
SunShine впринципе хадис показан а там как вы сами себе судьбу построите ислам знания вера,а как распорядится этим вё в вас,плохо или хорошо,главно не зацикливатся и не делать ничего пооо верит и любить алла,аллах акбар.
Отправлено: 10.01.11 15:09. Заголовок: sama пишет: удут и ..
sama пишет:
цитата:
удут и на какои помоике
начитались инфы в нэте теперь,заголову берётесь,а вы скажите каким деодорантом пользуетесь ?если пользуетесь,а волосы можно соберать в пакетик потом вместе с прокладками пойти и сжеь не проблема
ЗДравствуйте девочки. У меня есть коврик для намаза, привезенный из Турции. хотела бы продать недорого. может кому нужно. можно как сувенир на стенку повесить. фотку вышлю. в сервис подарю книгу Фетхуллаха Гюллена " Пророк Мухаммад- венец рода человеческого"
Отправлено: 14.01.11 09:45. Заголовок: НАШИ СВЯЩЕННЫЕ СЛОВА..
НАШИ СВЯЩЕННЫЕ СЛОВА
Бисмилляh- «Во Имя Аллаhа», «С Именем Аллаhа» (с намерением ради Аллаhа) Альхамдулилляh - «Хвала Аллаhу» (по-татарски -»Aллahгa шокер»)
Инша Аллаh- «Если на это есть Воля Аллаhа (по-татарски – «Аллаh кушса», «Аллаh боерса’) – так говорят о будущем»
Бисмилляhир-Рахманир-Рахим- Во Имя Аллаhа, Милостивого для всех- и верующих, и неверующих – на этом Свете и Милостивого лишь для верующих в Конце Света»
Субханаллаh - «Аллаh превыше всех недостатков»
Маша Аллаh - «Такова Воля Аллаhа» (говорится по поводу случившегося)
Астагфируллаh - «О Аллаh, прости меня» А’узубилляh- «Я прошу помощи (защиты) у Аллаhа»
А ‘узу билляhи минаш-шайтанир-раджим - «Я прошу у Аллаhа помощи (защиты) от Шайтана-Сатаны, далекого от Милости Его» Ля иляhа иляллаh- «Нет божества, кроме Единого Создателя – Аллаhа»
Мухаммадур-Расулюллаh - «Мухаммад, мир Ему – Посланник Аллаhа»
Aшьhaдy алля иляhа иляллаhу ва ашьhаду анна Мухаммадан ‘a6дуhy вa Расулюh- «Я знаю, верю всем сердцем и подтверждаю словами, что нет божества, кроме Единою Создателя -Аллаhа (никто недостоин поклонения, кроме Аллаhа), и я знаю, верю всем сердцем и подтверждаю словами, что Мухаммад, мир Ему, – раб Аллаhа и Его последний Посланник»
Салляллаhу ‘аля Мухаммад- «О Аллаh, даруй больше величия и почетности Пророку Мухаммаду, мир Ему»
Салляллаhу ‘аляйhи ва саллям - «О Аллаh, даруй больше величия и почетности Пророку Мухаммаду, мир Ему, и сохрани Его общину»
(Эти слова (Салават) обязательно употребляются при первом упоминании имени Пророка Мухаммада, мир Ему; слова Салавата записываются полностью).
Аляйhи ассалям - «Мир Ему».
Ассаляму ‘аляйкум - «Мир Вам».
Ассаляму ‘аляйкум ва рахматуллаhи ва баракатуh- ‘Мир Вам, Милость Аллаhа и Его благословение».
Радыйаллаhу ‘анh- «Пусть Аллаh будет доволен им» (говорится только по отношению к особо благочестивым мусульманам – аулия).
Аллаhу Та’аля- «Аллаh Всевышний».
Аллаhу Субханаhу ва Та’аля- «Аллаh превыше всех недостатков, приписываемых Ему неверующими, Аллаh – Всевышний».
Ляббайкаллаhумма ляббайк - «О Аллаh, я следую тому, что Ты повелел». Ля хауля ва ля куввата илля билляh- «Нет сохранности и силы, кроме как от Аллаhа» (значение: «Нет сохранности от попадания в грех без защиты Аллаhа и нет силы быть покорным без помощи Аллаhа»)
Аминь - «Пусть будет так», «О Аллаh, прими нашу мольбу».
Отправлено: 14.01.11 09:49. Заголовок: ПЯТНИЦА – ЭТО ПРАЗДН..
ПЯТНИЦА – ЭТО ПРАЗДНИК ИЗ ПРАЗДНИКОВ ДЛЯ ВЕРУЮЩИХ
Пятничная молитва и пятничный день превосходят в достоинствах другие дни недели и предпочтительнее перед Аллахом, чем «Ураза байрам» и «Курбан байрам». Это великий день, которым Аллах возвеличил Ислам и выделил этим днем общину Мухаммада (мир ему благословение Аллаха) (мусульман). Необходимо обращать большое внимание на этот день и соблюдать правила почтения и уважения к этому дню. Этикетом пятничного дня является полное омовение (купание-гусл). Его время наступает с восходом солнца. Если человек рано утром не отправляется в мечеть, то лучше отложить купание ближе к отправке в мечеть.
Полное омовение желательно, поскольку хадис Пророка (мир ему благословение Аллаха) гласит: «Пусть совершают полное омовение мужчины и женщины, идущие на пятничную молитву». Чистота достигается использованием сивака (зубочистка), сбриванием волос, стрижкой ногтей, укорачиванием усов. Ибну Аббас сказал: «Со стригущего ногти в пятницу выводит Аллах болезни и наполняет его исцелением (излечением)». Ногти подрезать каждую пятницу читается сунной.
Последовательность подрезания ногтей. Следует начать с указательного пальца правой руки и стричь ногти до мизинца. Затем следует продолжить с мизинца левой руки до большого пальца и в самом конце состригается ноготь большого пальца правой руки. Что касается ногтей пальцев ног, то следует подрезать их, начиная с мизинца правой ноги и заканчивая мизинцем левой ноги. После подрезания ногтей пальцы следует промыть. Желательно одевать самую красивую и чистую одежду. Посланник Аллаха сказал: «Кто искупается в пятницу, наденет самую красивую одежду, надушится, находясь в мечети, не будет перешагивать через людей и будет соблюдать предписанные молитвы (молитва приветствия мечети), будет молчалив во время проповеди имама и до конца молитв – смываются ему грехи, случившиеся между обеими пятницами».
Давать пожертвования (садака) и совершать другие благие деяния в ночь на пятницу и в пятничный день.
Рафиг сказал: «За хорошие деяния, совершенные в пятницу, вознаграждение дается в десять раз больше, чем в остальные дни, в то время, когда за греховные деяния не усиливается кара и записывается адекватно содеянному.
Также желательно увеличивать благословение (салават) нашему Пророку (мир ему благословение Аллаха) в пятничную ночь и день. Пророк (мир ему благословение Аллаха) сказал: «Вы увеличивайте чтение салавата мне в пятничный день и в пятничную ночь, поистине, кто прочитает один салават мне, тому Аллах дарует десять милостей». Самое лучшее прочитать (на четках) 300 салаватов, но можно и меньше! Одна из простых форм салавата: Салляллаhу ‘аля Мухаммад салляллаhу ‘алейhи ва саллям. Дороие братья и сестры, расскажите своим родным, знакомым о том, как наш Пророк, салляллаhу аляйхи ва саллям, готовился и проводил пятниный день, и как подстригал ногти… , ибо сказано в хадисе «Кто оживит забытую людьми Cунну, тот достоин вознаграждения 70 шахидов».
Пятница является священным днем недели для мусульман. В Священном хадисе говорится: «Иудеи выбрали себе субботу, христиане – воскресенье, а мусульманам Аллах даровал пятницу». Пятница начинается с заходом солнца в четверг и продолжается до захода солнца в пятничный день. Многократно увеличивая воздаяния за богослужение и добрые деяния в особые периоды времени, Аллах Всевышний по Своей Милости дает Своим рабам возможность перевесить чашу весов в Судный День в сторону добра. Таким временем каждой недели являются ночь и день пятницы.
Согласно хадису Пророка Мухаммада, салляллаhу алейхи ва саллям, пятница является более благим днем, чем даже праздничные дни (Курбан-байрам. Ураза-байрам, день Ашура). Совершение греховного в пятницу является пренебрежением к этому Священному дню, к Милости Всевышнего в этот день, поэтому в пятницу многократно увеличивается не только воздаяние за добрые деяния, но и наказание за грехи. В пятницу Аллах Всевышний сотворил нашего праотца Пророка Адама, мир ему, Он был переселен на землю, а также умер – в пятницу. Конец Света также произойдет в пятницу. А жители Рая будут вкушать высшее наслаждение – лицезреть Всевышнего Аллаха особым зрением, без образа и без места – также по пятницам.
В течение пятничного дня существует такой миг, когда Аллах принимает наши ду’а, но этот миг скрыт, чтобы мусульмане пребывали в ибадате весь день, ибо поклонение в этот день высокоценно.
Как следует провести пятницу и ночь накануне
1. Начиная с предзакатного намаза (Аль-аср) в четверг желательно приготовиться к пятнице. В это время принимается ду’а. С рассвета совершить гусль (полное ритуальное омовение), постричь волосы (поправить бороду) и ногти, надеть чистую одежду.
2. В ночь на пятницу и днем желательно читать Суру Аль-Кяхф, а также салават Пророку Мухаммаду, салляллаhу алейхи ва саллям, 300 раз. В хадисе сказано: «Самым ценным днем является пятница, читайте больше салават в мою честь, ибо это доходит до меня».
3. Желательно (сунна) в пятницу соблюдать пост, выразив ният (намерение) на это накануне вечером. Но нельзя держать пост только в пятницу, следует поститься в четверг и пятницу, либо в пятницу и субботу.
4. Раздавать садака (милостыню), стараться обрадовать близких, посещать родственников, особенно родителей, навещать больных и посещать могилы близких, готовить для себя и гостей вкусную пищу.
5. По возможности желательно пятницу посвятить Ахирату (последующей жизни), чтобы она стала кафаратом (очищением) для других дней. Хорошо также принять участие в маджлисах (собраниях), где знающие люди рассказывают о нашей религии.
6. Для дееспособных, свободных и достигших половой зрелости мужчин является фардом (обязательным) участвовать в коллективной пятничной молитве – Джума-намаэе, если они проживают в населенном пункте, где совершают пятничную молитву. Согласно хадису, того, кто без уважительной причины (болезнь и т.п.) пропустит три Джума-намаза, причисляют к мунафикам (лицемерам).
Тем, на кого возложена обязанность Джума-намаза, харам (запрещено) заниматься торговлей или другим делом после того, как прозвучит азан (призыв) на пятничную молитву и до ее окончания.Это не имеет отношения к женщинам, т.к. для них нет обязанности участия в Джума-намазе. Если есть необходимость, то в пятницу женщины могут выполнять любую работу.. На пятничную молитву лучше отправиться пораньше, для совершения намаза желательно занять место в первом ряду. Во время, когда имам приступает к хутбе (пятничной проповеди) принимается ду’а, поэтому следует обратить на это особое внимание. После пятничной молитвы по семь раз читают Суры «Аль-Фатиха», «Аль-Ихлас», «Аль-Фаляк» и «Ан-нас».’
Отправлено: 26.01.11 11:00. Заголовок: ПРОЩАЛЬНОЕ ПИСЬМО МУ..
ПРОЩАЛЬНОЕ ПИСЬМО МУСУЛЬМАНИНА
Я был обычным парнем….. Я так же сидел в Интернете, как и вы, гулял, общался, имел много друзей. Но мне всегда чего-то не хватало. Что-то в душе угнетало меня. Я стал нервным. Мне действительно не нравилась то, как я живу, мои друзья, мои все эти девушки мне надоели, мне не нравилась такая жизнь.…С тех пор прошло 5 лет, я стал другим, сейчас все по другому я мусульманин, мне не хватало успокоение души, понял смысл жизни, все стало по своим местам. Недавно меня не узнали мои бывшие друзья, мои одноклассники которые такими и остались. Они мне говорят, упрекают, что я стал типа молда, анау-мынау… Я не слышал их, мне было не важно ихнее мнение, когда-то мы вместе пили, ходили к девчонкам, позор…Я не Веню их. У всех разные мнения судьбы. Никто ни за кого не в ответе, я им объяснял, но они не поняли меня и оставили меня одного. Как живут, так и живут…. У меня все было теперь прекрасно. У меня была моя мусульманка, которую я так любил, я не мог прикоснуться к ней, она была чистая во всех отношения. Я очень уважал ее, я очень ее любил. Ждал когда у меня накопиться деньги чтобы жениться на ней. Я покупал ей подарки, платки, платья, книги для укрепления веры. Она для меня было всем смыслом жизни. Были и мои сестренки мусульманки, с которыми я играл, оберегал от чужих глаз, я их безумно любил и уважал. Ходил с ними, помогал им, иногда они нуждались в совете, иногда в мужской силе. Я был ревнивым очень человеком, я их ревновал ко всем, к ним подходили парни мусульмане для знакомства, я стоял, нервничал, ревновал. У меня, как и у вас были мечты, которых, я ожидал. Теперь, сейчас я пишу это письмо и в моих глазах наполняются слезы. Я потеряю все это. Всех братьев, сестренок, маму
Недавно у меня сильно разболелась голова, жуткая боль. На следующий день, я поехал в поликлинику, к участковому терапевту. Она дала мне направление в больницу. Я спешил на работу, я не пошел туда. Через 2 дня опять жуткая боль и я поймал такси и в больницу. Там обследовали меня и сказали что у меня какой то тромб в мозгу, сказали ничего страшного, до свадьбы заживет. Записали мой адрес и домашний телефон. К вечеру я приехал домой, дома никого, ключи у соседей. Мама в гостях была, сестренки уехали в аул. Поужинал один и сидел в Интернете, общался с моей мусульманкой в « моем мире». Вдруг звонит телефон, спрашивают, живу ли я здесь я почуял не хорошее. И сказал им, что я старший брат его. Они говорят, что мне осталось всего месяц существования, для операций нужный 32000 У.Е. попросили родителей придти утром к врачу. Я был в шоке, я онемел, все вокруг помутнело, дрожь по телу. Я умру?!!! Так скоро?!!! С моих мужских глаз впервые потекли слезы, я потеряю. Я потеряю всех. Что я скажу маме, как я буду жить после этого зная, что умру, через месяц… моя девушка, о моя мусульманка, что я тебе скажу,… сестренки мои любимые… прошла неделя, я маме даже не старался, говорит об этом. Своей девушке решил не говорить, решил сильно ее обидеть, тогда она обидится и уйдет от меня, не зная о моей смерти. Я нагрубил ей, она заплакала, я сказал ей, что полюбил другую. Она мне не поверила, плакала. Она умоляла меня не поступать так. Вы даже не представляете, как мне было тяжело. Моя мусульманка, я ее очень любил… Мне было одиноко, не общался ни с кем, не было смысла. Часто я гулял по дендропарку один. Я не контролировал слезы, они сами по себе лились из моих глаз. Нет, я не винил никого. Так было надо, значит, так и должно было бы быть. Аллах знает лучше нас. Я уволился с работы, времени было мало. Я все время думал, куда я попаду, в Рай или в Ад. У мусульман есть чувство, чувство которые ни с чем не сравнишь, в намазе, в делах, в поступках, ты как бы общаешься с Аллахом. Че то пошло не так и тебе уже дается знамение от Аллаха. Это реально чувствуется. Отделяешь плохой мир от хорошего, чувствуешь Бога, что Он есть! Я чувствовал Аллаха все сильнее и сильнее. Времени было очень мало, я молился, не спал, не было аппетита. Если вы читаете это письмо, наверное, меня уже нет, я уже умер. Я уже не хожу по улицам, которым вы ходите, каждый день. Не люблю свою мусульманку, нет мамы, нет никого, только я и мои дела, которые, я совершал в прошлом мире, наверное, сейчас я отвечаю на вопросы в могиле, меня, наверное, бьют и мне жарко. Я не представляю, что будет со мной в могиле, что я скажу им, что я скажу ЕМУ. О Аллах помоги мне…
Мусульманка моя, любимая моя, прости меня. Я очень любил тебя, и знаешь, я никогда не думал, что умру так скоро, я был глуп все эти годы… Я не знал, что она может быть так близка. Жаным моя, прости за те обиды. Я покидаю тебя, прости. Я часто тебя обижал, ревновал все время из за пустяков. Ты часто плакала из за меня, я этого даже не замечал. Я думал жениться на тебе в течений этого моего месяца и подарить тебе ребенка, нашего с тобой ребенка. Но я не смог так погубить твою жизнь. Я не знаю, ты бы согласилась, но это все не правильно…ты потом страдала бы.. окiнер едiн гой!!!! Я люблю тебя жаным, будь счастлива жаным менин!!! Прощай… Мама моя, дорогая моя, любимая моя… я не знаю, что тебе даже написать, я в долгу перед тобой. Спасибо тебе за все, что вырастила меня, я не нуждался ни в чем, ты мне была вместо отца. Спасибо мама. Все эти дни я хотел тебя обнять и сказать, мама я тебя очень люблю, но я не смог. Ты бы узнала про все, что, что-то не так. Потому что я не обнимал тебя целых 10 лет. Прости меня мама, я очень тебя люблю.… Береги свое здоровье. Все люди смертные, не плачь много из за меня. Может, я все-таки попаду в рай. Там и встретимся мама. Мама не беспокойтесь, у меня нет долгов, и никто не должен мне. Я уже рассчитался со всеми. У меня много вещей, по усмотрению отдайте их детский Дом. Все остальное оставляю своим сестренкам, пусть они не читают это письмо. Я вам оставил немного денег в своем шкафу. Сестренкам запрещаю вечером, куда либо выходить, они мусульманки мама, следите, чтобы они всегда были в платках, не теряли чувство достоинство и главное иман. Берегите себя мама, я вас очень сильно люблю, простите меня, что я не сказал вам о своей болезни. Прощайте мама… Я рад, что понимаю, я умираю, понимая смысл жизни, Хвала Аллаха. Я умираю мусульманином, берегите себя мои братья и сестры. Я люблю вас всех! Я написал для назидания разумеющим. Я чувствую, что я не умираю зря. Пусть моя смерть будет вам уроком, и подумайте, вдумайтесь в смысл жизни. Хвала Аллаху Господу миров! Альхамдулилья! Прощайте… Ассалямуалейкум уа рахматуллахи уа барракатух!!! Нет божества кроме Аллаха и Мухаммед его раб и посланник!!!!!
.. Вот и моя доченька Будур… Ее появлению предшествовал нежный голосок, напоминающий пение птиц. Обернувшись, я увидела, как она быстро бежит в мою сторону, простирая ко мне свои ручонки… Я крепко обняла ее и почувствовала, как тепло от кончиков ее пальцев проникает в меня сквозь кожу. Я закрыла глаза и возблагодарила Аллаха… какие блага!.. Муж и дочь… – великая радость… …Мне вспомнились годы учёбы в колледже. В один из тех дней Адель пришёл в наш дом с намерением просить моей руки. Он приходился нам родственником, и моя семья хорошо его знала. Поэтому родители и я легко дали ему согласие. В сердцах многих девушек жила мечта о молодом человеке, который отличался бы высокой нравственностью и сильной верой. Но счастье выпало мне… После долгого ожидания, имея на руках дипломы, мы поженились. Мы в мечтах рисовали наше будущее. Стоя в самом начал е своего жизненного пути, мы на многое надеялись и ко многому стремились. Спустя некоторое время муж подписал контракт на работу за рубежом – в Саудовской Аравии – и уехал туда один. Он оказался на чужбине там, а я здесь. И только через полтора года тоски и разлуки Адель нашёл мне работу учительницы, и я присоединилась к нему. Опасаясь чужбины, я никак не могла отогнать мысль: смогу ли жить вдали от любимых родителей, родственников и друзей? Но меня спасало присутствие рядом со мной любящего мужа, мягкого, всегда улыбающегося, с благородной душой и искренностью в речах…
Адель заполнил всю мою жизнь, окружил меня своею любовью, нежностью и сочувствием. Чужбина еще больше сблизила нас. В наших сердцах произросло дерево дружбы. Мне нравилась в нём каждая мелочь. Иногда Адель просил стакан воды или чашку чая, и, когда я появлялась перед ним, неся поднос, горячо благодарил меня. Это особенно удивляло и трогало до глубины души. Однажды, не сдержавшись, в порыве нежности я попросил а: «Не благодари меня за эти мелочи, ведь это мой долг». Я восславляла Аллаха и благодарила Его за то, что Он наделил меня таким мужем, который утирал с моих глаз слезы чужбины и разделял мою тоску по любимым людям. Адель был для меня самым лучшим из людей: как муж, как отец и как близкий человек. Я не припомню, чтобы в последние дни моей беременности он потревожил меня какой-нибудь просьбой, стоившей мало-мальского труда. Очень часто свою просьбу предварял вопросом: «Ты сегодня не устала?.. Может быть, ты чувствуешь утомление?» Мой муж всегда делился со мной и своею радостью, и своею мечтой. Он часто любил повторять: «Если Аллах даст нам мальчика, то назовем его Билялем». Это в честь Биляля, сподвижника пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха), который был первым муэдзином в истории Ислама. Минули последние дни беременности, и у нас родилась девочка, красотой своей напоминающая полную луну. Мы так и назвали её – Будур. Однажды, когда Адель ласково играл с наш ей малышкой, улучив удобный момент, я спросила: - Скажи, тебе не грустно, что родилась Будур, а не Биляль? - Что ты! – всем сердцем сказал он, – это дар Аллаха. Ведь Он «дает, кому пожелает, женское поколение и дает, кому пожелает, мужское». И Тот, Кто наградил нас Будур, подарит нам и Биляля, если Ему будет угодно. Хвала Аллаху, дни наши протекали радостно, а дерево дружбы росло и крепло. Даже пребывание в этой чужой стране оказалось ниспосланным нам Аллахом благом. В нашем городе регулярно проходили встречи с религиозными учеными, всевозможные дискуссии и лекции. Школьный коллектив, в котором я работала, оказался оазисом доброты и доброжелательности.
Одна моя коллега преподнесла мне в подарок аудиокассету с названием «О сестра! Или хиджаб или ад». Это была великолепная, очень сильная лекция, рассказывающая о необыкновенной значимости хиджаба как символа целомудрия мусульманской женщины. Благодаря милости Аллаха, я стала гораздо серьезнее и строже относиться к хиджабу. Мой муж всегда испытывал прилив радости, когда слышал звуки азана, призывающего на утреннюю молитву. Каждое утро, едва заслышав голос муэдзина, он моментально вскакивал с постели, будил меня и поспешно уходил в мечеть, чтобы не опоздать на коллективную молитву… А когда я собиралась на работу, Адель всегда находил свободную минуту, чтобы в очередной раз напомнить мне о благочестии и богобоязненности: - Дорогая, ты воспитательница поколений. Будь добросовестной, берегись клеветы и сплетен, говори о людях только хорошее. Не трать время в разговорах по пустякам. Ведь нет добра в той речи, о которой будешь сожалеть в День Суда. И я молча, с благодарностью принимала его советы. По дороге в школу и домой мы слушали в машине какую-нибудь исламскую кассету. Текли дни за днями легкой и радостной чередой, словно наши души овевал приятный морской бриз… Был самый обычный день. Как всегда с утра я отправилась в школу. После полуденной молитвы направилась туда, где Адель припарковал наш автомобиль. Приблизившись, я отметила, что Адель очень странно выглядит: я совершенно отчётливо заметила следы сильного переутомления на его лице. - Что с тобой? – озабоченно спросила я. - Просто я очень устал и у меня кружится голова, – ответил он… Дома приготовила обед и позвала Аделя. Но он так и не смог встать с постели – пришлось самой кормить его… - Адель! Что с тобой произошло? Что же? – с неясной тревогой, подступавшей к сердцу, спрашивала я мужа. Но услышала тот же ответ. - Я утомлён. Мне надо отдохнуть. Через некоторое время муж уснул, и я покинула его до наступления времени следующей молитвы. Когда зазвучал азан, я подошла к нему и попыталась его разбудить, но он не реагировал и не двигался. Я кинулась к телефону и позвонила соседям. Через несколько минут мы уже везли его в больницу. Быстрыми шагами врач подошёл ко мне и сообщил: - Сожалею, но состояние вашего мужа тяжелое. Есть подозрение на воспалительный процесс в мозговой о болочке. – И он начал детально разъяснять, что нас может ожидать, поскольку болезнь может развиваться двояко: первая форма легкая, а вторая – тяжелая…
Я приняла эту новость со стойкостью, которой не ожидала от себя, и уже дома до половины второго ночи молилась, прося Аллаха вернуть здоровье моему мужу… Долгих три дня Адель находился в коме: с полудня злополучной среды по пятницу. В субботу утром его состояние улучшилось, и он вышел из комы. Я подошла к нему поближе и спросила: - Адель, это я. Ты узнал меня? - Нет, – прозвучало совершенно неожиданно. - Ты не помнишь Будур? – растерянно задала я вопрос. Адель ответил утвердительно: - Помню, это моя дочь. А я мама Будур, – поспешно добавила я. На лице Аделя показалась улыбка, и он произнёс: - Жена… Ты моя жена!! Из моих глаз потекли горькие слезы. Каким он был всего три дня назад! Куда делись его память, его ум и забота обо мне?!.. Как внезапно всё переменилось: сегодня Адель уже не помнит даже самых любимых и близких ему людей… Я погрузилась в горестные раздумья. В своих мыслях я постоянно вспоминала Аллаха, и это давало мне опору. Голос имама, читавшего молитву в мечети, заставил меня вздрогнуть, он, будто обращался ко мне: «О те, которые уверовали! Обращайтесь за помощью к терпению и молитве. Поистине, Аллах – с терпеливыми!» И вслед за этим аятом из глаз моих ручьем хлынули слезы. Я осознала, что принадлежу к числу тех людей, к котором обращены эти слова: «Мы испытываем вас кое-чем из страха, голода, недостатка в имуществе и душах, и плодах, – и обрадуй терпеливых, – тех, которые, когда их постигнет бедствие, говорят: «По истине, мы принадлежим Аллаху, и к Нему мы возвращаемся!» – эти слова будто исторгались из глубины моей души. О Господи! Ведь мы здесь на чужбине, а потеря мужа означает катастрофу!.. Кто отвезет меня к мужу в больницу? На кого я могу опереться? Поистине – это чужбина, самая безжалостная из чужбин, особенно для такой хрупкой женщины, как я. Од на в доме: без брата, без отца и… без мужа… Мне ни с кем не хотелось делиться своим горем. В воскресенье утром вместе с другом Аделя и его женой поехала в больницу. Нет слов, чтобы описать охватившее меня безмерное счастье: мой муж вспомнил меня. В тот день он узнавал всех, кто приходил его навещать. Адель особенно обрадовался тем бородачам, которые невольно вызвали у меня тихое почтение. Единственно, в чем он затруднялся: не мог вспомнить их имена. Меня же – его жену и мать его дочери – Адель узнал сразу, как только я вошла, и, счастливо улыбаясь, назвал по имени. И я испытала безумную радость, словно никогда раньше моё имя не слетало с его уст.
Адель, как только оправился от беспамятства, сразу же попросил принести воду для омовения, чтобы он мог возместить пропущенные в состоянии комы молитвы. Как обычно, он не переставал думать о молитве, радовался звукам азана, доносившегося с минарета ближней мечети. События развивались очень быстро. В понедельник я обнаружила, что его перевели в отдельный бокс, поскольку инфекция начала распространяться по всему телу, а температура неуклонно поднималась всё выше и выше. Этот день был переломным… Каждый день с трёх до пяти и с семи до девяти вечера я навещала его в больнице. Случалось, что оставалась с ним и на весь день. Хотя я часто меняла ему холодные компрессы на лице, руках и ногах, ртуть на градуснике неумолимо ползла вверх, приближаясь к максимальной отметке. Чтобы успокоиться, я взяла в руки Коран, стараясь читать для него как можно четче и громче. Когда я прервала чтение, чтобы приложить очередной компресс, он очнулся и попросил: - Пожалуйста, включи магнитофон. - Ты хочешь послушать Коран, Адель? – обрадовалась я. - Конечно, – тихо выдохнул мой муж. Во второй половине дня к нему пришли посетители: друзья и коллеги. Среди них был и лучший друг Аделя, которого он очень любил и уважал. Когда их взгляды встретились, мой муж расцвел в улыбке и энергично протянул ему руку для пожатия. И в порыве внезапно нахлынувшей огромной радости за него я перехватила предназначавшееся другому рукопожатие. Как оказалось, Адель в последний раз пожимал чью-то руку… В тот день я вернулась домой с тревожным сердцем и опустошенной душой, изо всех сил борясь с приступом отчаяния и прося у Аллаха стойкости и терпения. Во вторник, на рассвете, когда муэдзин начал распевать своим чудесным и мощным голосом азан: «Аллаху Акбар! Аллаху Акбар!», – Адель открыл глаза, слегка приподнялся на своей постели и беглым взглядом окинул высокое небо. После этого он снова лёг и закрыл глаза. Душа покинула его и поднялась к своему Создателю. Каждому человеку предопределен свой конец. У Аделя он наступил в этот вторник. Утром предыдущего дня он принадлежал к числу людей из этого мира, а вечером присоединился к людям из мира иного. Но мне еще это было неведомо. Ранним утром я позвонила соседям и умолила их, чтобы они немедленно отвезли меня в больницу. Я почувствовала, что с Аделем могло случиться нечто страшное. Притормозив машину прямо напротив больницы, сосед попросил нас подождать в машине, пока он не разузнает, в каком состоянии находится мой муж.
Я посмотрела на окно его палаты рассеянным взглядом и стала напряженно ожидать, с чем же вернется мой сосед. Он пропал надолго; вернее, мне так показалось. Будучи не в силах сидеть в ожидании, я вышла из машины и хотела было уже войти в больничные двери, как вдруг увидела идущего со склоненной головой соседа. Замерев на месте, я дождалась его приближения и слов своего приговора: - Да помилует его Аллах!.. Крепись, сестра, и терпи, – едва слышным голосом произнес сосед слова, означавшие смерть. - Они уже увезли его отсюда? – еле вымолвила я. - О, нет! – ответил он. - Я должна его увидеть, – настойчиво заявила я. Мы шли втроем по больничным коридорам, и всё это время я повторяла себе: «Мы принадлежим Аллаху, и к Нему мы возвращаемся». Подчиняясь внутреннему порыву, я ускоряла свои шаги . Когда я вошла в бокс, мои глаза моментально отыскали Аделя, вытянувшегося на своей постели и накрытого огромным покрывалом. Я убрала покров, скрывающий его от меня, и обнаружила, что его лицо было спокойным и радостным. Невольно моя голова склонилась над ним, и я поцеловала его холодный лоб со словами: «В рай, мой любимый… в рай, инша-Аллах!» Меня под руки выводили из палаты, а мой язык все твердил: «Мы принадлежим Аллаху, и к Нему мы возвращаемся. Господи! Даруй мне награду за терпение в моём безбрежном горе!» Безусловно, я испытала сильный шок и пережила серьезную катастрофу. Однако на свою печаль жалуюсь лишь одному Всевышнему Аллаху!.. Судьбой Аделю было предписано, что он будет похоронен здесь, в этой земле, которую он так сильно любил… Женщины, пришедшие ко мне с соболезнованиями и словами утешения, сидя вокруг меня, говорили много хороших и добрых слов о моем покойном муже. О том, как он добросовестно соблюдал все требования Ислама, о том, каким он был цельным и покладистым, как регулярно и искренне совершал свои молитвы… Я бесконечно благодарила Господа за то, что конец жизни у моего мужа был светлым. Часы долгих раздумий позволили прийти к такому выводу о сущности земной жизни: если наш Премудрый Создатель даёт нам что-нибудь в этой жизни, то затем обязательно отнимает, и если ты какое-то время радуешься чему-то, то после непременно грустишь… Как мало было их, счастливых часов. И столь короткий срок был отмерен мне от безграничного счастья до глубокой печали. Пока я все еще пребываю на чужбине, и одиночество опять вернулось ко мне. Я потеряла Аделя, но со мной его Господь. Он никогда не потеряет меня и никогда не потеряет Будур. Ведь Он – Милосерднейший из милосердных.
Передано людьми высокого духовного уровня, что каждый год в последнюю среду месяца Сафар на землю спускается 320 тысяч бедствий. Этот день считается самым тяжелым по сравнению со всеми другими днями года. Некоторые говорят, что это и есть день «Яум Нахсин Мустмир», о котором упоминается в Священном Коране. В этот день рекомендуется выполнить специальный четырехрака’атный намаз и прочитать молитву (дуа), чтобы уберечься от бед. Читающего этот намаз в последнюю среду месяца Сафар, Аллах Тааля защитит от бедствий этого дня, инша-Аллах. Намерение на намаз должно быть следующим: «Я намереваюсь совершить намаз-сунна для предостережения от несчастий во имя Аллаха». В каждом ракаате после суры «Аль-Фатиха» следует 17 раз прочитать суру «Аль-Кавсар» («Инна а’тайнака…»), 5 раз суру «Аль-Ихлас» и по одному разу суры «Аль-Фалак» и «Ан-Нас». По завершении намаза прочитать нижеприведенную молитву (дуа):
Транскрипция:
Аллаhумма я шадидаль къува ва я шадидаль михали я ‘азизу заллят ли’иззатикя джами’у халкъикя икфини шарри джами’и халкъикя я мухсину я муджмилю я мутафаззилю я мун’иму я мукриму я ман ля иляhа илля анта ирхамни бирахмятика я архама ррахимин. Аллаhумма бисирриль хасани ва ахиhи ва абиhи ва джаддиhи ва уммиhи ва баниhи икфини шара hазаль явми ва мя янзилю фиhи я кафияль муhиммяти я дафи’аль балиййяти фасаякфикаhумуллаhу ва hува ссами’уль ‘алиму ва хасбуналлаhу ва ни’маль вакилю ни’маль мавля ва ни’ма ннасиру ва ля хавля ва ля къуввата илля билляhиль ‘алиййиль ‘азим. Ва салля ллаhу ‘аля набиййина Мухаммадин хайри халкъиhи ва ‘аля алиhи ва асхабиhи аджма’ин
Отправлено: 04.02.11 14:48. Заголовок: люди знающие подскжи..
люди знающие подскжите при не совершённых намазов в ,чтобы возместить перед молитвой что надо говорить"таксир"?-или что и если можете дайте слова...на араб...и русском
люди знающие подскжите при не совершённых намазов в ,чтобы возместить перед молитвой что надо говорить"таксир"?-или что и если можете дайте слова...на араб...и русском
Как мы знаем, в качестве долга необходимо возмещать все намазы фарды и намаз аль-витр. Сунна намазы не возмещаем, кроме сунны ( 2 ракаата) утреннего намаза, которую можно возместить до наступления времени обеденного намаза ( Зухр, Ойля) этого же дня. Такие намазы када (долг) можно возмещать в любое время, кроме времени восхода, захода солнца и когда оно в зените. Если вы возмещаете пропущенный намаз, то в намерении перед намазом следует произнести: «Я намереваюсь совершить намаз када ( или возмещенный намаз) за последний пропущенный вечерний ( магриб, ахшам) искренно ради Всевышнего Аллаhа».
Отправлено: 25.02.11 10:52. Заголовок: Assalamu alaikum wa ..
Assalamu alaikum wa Rahmatullahi wa Barakatuh, если в день вы пропустили 1-2 намаза и пытаетесь их восполнить,мы называем такой намаз-Qada или Qaza..
The Arabic word qada (قُضِي) means literally "carrying out or fulfilling". In Islamic jurisprudence it refers to fulfilling or completing those duties that one may have missed due to some reason or other.
Например,вы пропустили Fajr,тогда вам надо его восполнить до полудня.Если вы пропустили Zuhr,тогда Qada Zuhr надо восполнить вместе с Аsr.Сначала фарды Qada Zuhr,затем Аsr.
Доказательства аутентичности хадиса О намазе Qada:"
من نسي صلاة فليصل اذا ذكرها لا كفارة لها الا ذلك
Whoever forgets to pray a Salah, it is obligatory upon him that he pray that Salah when he remembers. There is no other way that this can be made up." ( Sahih Bukhari , Kitaabul Mawaaqeet - Hadith 597)
اذا رقد احدكم عن الصلاة او غفل عنها فليصل اذا ذكرها فان الله عز و جل يقول اقم الصلاة لذكري
" Whenever one of you misses a Salah due to sleeping or due to negligence, it is obligatory upon him that he pray the Salah when he remembers it because Allah (SWT) has metioned, "Perform Salah when you remember me" (Hadith 1569)
vipmaster пишет:
цитата:
чтобы возместить перед молитвой что надо говорить"таксир"?-или что и если можете дайте слова...на араб...и русском
Oбычно мы произносим наше намерение совершить намаз,будь то када или обычный,называется ният,для восполнения молитвы,которую мы пропустили,примерно так Ниятух эна асоле фард салят альфаджр альфаит,вместо альфаджр можно поставить любую другую,пропущенную. Переводится примерно,я намереваюсь совершить фарды пропущенной молитвы фаджр.
благодарю.. а произносить про себя или вслух,это по сунне?
да не за что,ният по сунне,конечно,мы сунниты.Произносится ният обычно про себя,мысленно,от чистого сердца ваше намерение помолиться или восполнить пропущенную молитву
После каждой молитвы,обязательно читайте зикры,поминайте Аллаха СВ каждый раз. Мира и счастья вашему дому,и с днём рождения
Слава Аллаху! а то спрашивала у нескольких людей,получала категричное -Нет.А про себя ну не получается никак,хоть ты тресни.Путаюсь...сбиваюсь,в итоге сижу и вспоминаю что я сейчас прочитала,какой ракат..И заново приходится намаз совершать...правда,если сынок рядом стоит со мной,то чуть громче шёпота читаю,чтобы он слышал и привыкал. Надеюсь этим я намазы свои не калечу Он такой смешной,сам себе под нос чего то бормочет,и бухается лбом.как будто что то понимает в этом.а во время завершения намаза,там же подольше на коврике заисиживаемся,он начинает в бок меня пихать,и говорить-мам,ты чё так долго сидтшь,втавай уже.Я разумеется,не реагирую на него.а он начинает ёрзать,ножками пинать.
Слава Аллаху! а то спрашивала у нескольких людей,получала категричное -Нет.А про себя ну не получается никак,хоть ты тресни.Путаюсь...сбиваюсь,в итоге сижу и вспоминаю что я сейчас прочитала,какой ракат..И заново приходится намаз совершать...правда,если сынок рядом стоит со мной,то чуть громче шёпота читаю,чтобы он слышал и привыкал. Надеюсь этим я намазы свои не калечу
да нет,я такого ещё не слышала,конечно желательно произносить про себя,но если произносишь шепотом,только так,чтобы дошло до своих ушей,то в этом ничего нет.
Самах Спасибо А как насчёт моего первого вопроса? Скрытый текст
SunShine пишет:
цитата:
Самах Я вот ешё что хотела спросить...На днях муж спросил как бы отнесся Аллах к тому что-например:муж(мой)попал в аврию,допустим или ещё какое-то трагической событие и, в результате смерть ожидается.Так вот,именно на этом этапе пока он жив,но вот вот умрёт от,полученных травм,если он отдаст кое-какие свои органы тем-кто в этом нуждается,разумеется за бесплатно.Это как?Грехом посчитается?
Пост N: 5702
Откуда: Корея-Сувон, Узбекистан-Ташкент
Отправлено: 25.02.11 15:32. Заголовок: Самах Я вот ешё что..
Самах Я вот ешё что хотела спросить...На днях муж спросил как бы отнесся Аллах к тому что-например:муж(мой)попал в аврию,допустим или ещё какое-то трагической событие и, в результате смерть ожидается.Так вот,именно на этом этапе пока он жив,но вот вот умрёт от,полученных травм,если он отдаст кое-какие свои органы тем-кто в этом нуждается,разумеется за бесплатно.Это как?Грехом посчитается?
Waalaikom assalam wa Rahmatullahi wa Barakatuh Наргиза,ният можно мысленно произнести и на узбекском,но мы же пытаемся следовать действиям Пророка Мохаммеда(САВС),желательно молиться и произносить на арабском.
Оооооо, можете написать мне на арабском тогда...я не умею.. И название 5ти молитв на арабском..я всё на узбекском произношу
совсем не умеешь? тогда будем шаг за шагом,постепенно.Арабскии надо уметь понимать,не только зазубривать,чтобы произнести.Каждое слово переводить,или хотя бы знать значение..Насчет первого вопроса-мусульманину можно сдвать кровь,однозначно,даже есть хадис,примерно переводится как" кто сохранит жизнь хотя бы одному человеку,это как сохранить жизнь всему человечеству(Аль-Маида 32) Органы тоже можно жертвовать,только если спасти чью-то жизнь,не для обогащения,обязательным условием является подтверждение доктора о том что человек,жертвующий органы действительно мёртв.Это как садака,пожертвование
p/s А вообше,с такими жизнено-важными вопросами,лучше не на форум,а к имаму или учёным
Пост N: 5706
Откуда: Корея-Сувон, Узбекистан-Ташкент
Отправлено: 25.02.11 16:45. Заголовок: Самах пишет: p/s А ..
Самах пишет:
цитата:
p/s А вообше,с такими жизнено-важными вопросами,лучше не на форум,а к имаму или учёным
Где я их тут найду?Да и потом не могу же спращивать у того кого незнаю.В случае онлайн консультации по религиозным вопросам. И муж что ни день ,выкидывает что то новое.Сначала говарил что он хочет так сделать.(не для обогащения,а именно как добрый поступок)чтобы кому то сохранить жизнь.он то всё равно умрёт.Так тепрь подбивает и меня
Где я их тут найду?Да и потом не могу же спращивать у того кого незнаю.В случае онлайн консультации по религиозным вопросам. И муж что ни день ,выкидывает что то новое.Сначала говарил что он хочет так сделать.(не для обогащения,а именно как добрый поступок)чтобы кому то сохранить жизнь.он то всё равно умрёт.Так тепрь подбивает и меня
ну имама то найти можно! В ближайшую мечеть сходить.Дело в том что мнения по поводу пожертвования органов расходтся.Лучше проконсультироваться в мечети.
начинаем завтра,но тебе надо постепенно учить короткие суры для начала,для етого,надо прописаться в теме НАМАЗ: ДУА И ЗИКРЫ, тема завалена всем,чем угодно,начиная от сур,заканчивая нашидами.Кстати есть предложение,девочки,а что если пройтись туда и убрать,каждая из нас,флудильные посты..как вы смотрите на это.Давайте всё таки ту тему оставим только для сур и коротких дуа
начинаем завтра,но тебе надо постепенно учить короткие суры для начала
аааа,суры то я знаю,их всех читаю на арабском.И дуа тоже.Только вот ният вначале идёт на узбекском. Я Ясин учу сейчас.планирую в августе поехать в Ташкент,и над могилами бабушки и дедушки проситать.Не с книжки.а сама... И именно как песня...кироат называется по узбекски...закачала с нета,и понравился именно этот.Вот и учу под него.
Отправлено: 25.02.11 17:30. Заголовок: SunShine пишет: Я Я..
SunShine пишет:
цитата:
Я Ясин учу сейчас.планирую в августе поехать в Ташкент,и над могилами бабушки и дедушки проситать.Не с книжки.а сама... И именно как песня...кироат называется по узбекски...закачала с нета,и понравился именно этот.Вот и учу под него
ИншаАллах! всё получится.
sama пишет:
цитата:
убираю свои посты в темку ;НА ДОСУГЕ
спасибо
Девочки,вот ещё что,все мы,куда то летаем,ездим и т.д Так вот,в путешествии мы так же можем совершать молитву!Да,без намазлыка,но тем не менее,молитву можно совершать сидя.Приведу пример,я летела в сентябре в Сирию.На борту только мусульмане.За мной сидел пожилой мужчина,и когда мы все знали,что время салята,он молился сидя,потом читал Коран.Вот он иман..независимо где ты,есть намерение помолиться-ничего не помешает!
Ассаляму аляйкум ва рахматуллаhи ва баракятуh, дорогие братья и дорогие сестры!
с наступившим Благословенным месяцем Раби-уль-авваль, в котором родился последний Пророк и Посланник Аллаhа всему человечеству – МУХАММАД МУСТАФА (салляллаhу аляйхи ва саллям)!
Безграничной любви к Аллаhу и Его любимому Пророку (салляллаhу аляйхи ва саллям) желаем вам и вашим семьям! Дай Аллаh нам побольше совершить благих деяний в этот месяц, побольше провести Мавлидов в знак любви, почитания и благодарности нашему Пророку (салляллаhу аляйхи ва саллям) за подаренный нам Ислам! Счастья и радостей вашим семьям, света и баракята вашим домам, мира, спокойствия и веротерпимости всем народам!
Отправлено: 10.02.11 20:26. Заголовок: СОВЕСТЬ, ГДЕ ЖЕ Т..
СОВЕСТЬ, ГДЕ ЖЕ ТЫ?
Если сказать, что мы злоупотребляем благами, данными Всевышним, значит ничего не сказать. Нам бы научиться правильно ими пользоваться, принося пользу, а не вред. Высокие технологии облегчили наше существование. Возьмём, к примеру, Интернет. Люди, находящиеся на разных континентах, могут легко общаться, видеть друг друга. Раньше мы и не мечтали об этом. Но и это благо порой используется далеко не по назначению. Социальные сети, интернет-знакомства… Аферистов хватает. Хотелось бы предостеречь девушек быть аккуратнее. Общайтесь на исламские темы, просвещайтесь, помогайте понять религию другим. Интернет отнимает много времени.За этот промежуток можно было бы выполнить важные дела. Что же там такого интересного? Почему так захватывает виртуальное общение? Знакомство с людьми, которое в реальной жизни часто невозможно. Удобно для обмена информацией. Есть множество сайтов с интересным, познавательным материалом, наверно, скоро книги читать перестанут.Однако, вернёмся к общению. Человек, скованный в реальной жизни, может раскрыться, наконец. Девочки хотят верить в сказку, а невоспитанные этим хотят воспользоваться. Общения все хотят, но лучше к этому с умом подходить, осторожно. Судим-то по себе, но ведь все разные. Наблюдаешь иногда, как некоторые оторваться не могут от этих асек, онлайн-агентов и т.д. Своеобразный наркотик получается. Садишься на 5 минут, а проходит 1,5 часа. Прямо магия какая-то. Впустую тратить время не хотелось бы. Чем же занять молодёжь? Этот вопрос пусть каждый сам себе задаст. Но проблема не только в бездельи молодых людей, но и в нравственной распущенности. Хотя откуда взяться воспитанию, если окружение зачастую составляет непонятно кто. Сомнительные люди. А с кем поведёшься, от того и наберёшься. И речь не только о парнях. Девушки чего только себе не позволяют! Эх, девушки вы наши… Это другая тема. Когда наблюдаешь за общением в Сети, то думаешь: совесть, где же ты? Женщине не дано столько ума, сколько мужчине, но взамен этого дана совесть, но если и её не будет, что тогда останется? Что с нами будет? Подумать страшно. А ведь уже многое происходит. Альхамдулилля, функционирует немало исламских сайтов. Можете найти нужную информацию. Там обсуждаются актуальные темы и есть разъяснения. Ведь мы всегда должны стремиться к знаниям. И чтобы эти знания переходили в действия. Знания без пользы что дерево без плодов. У нас есть Священная Книга на все времена, с ответами на все вопросы. Мы – счастливцы. Всевышний сказал (смысл): «Человек недостоин того, чтобы Аллах разговаривал с ним иначе, как через откровение или завесу. Или же Он отправляет посланца» (45:51). Ангелы направлены к нам, чтоб влить в наши души Знания. И великое благо даровано тем, кто понимает религию. Так будем же вести себя как разумные люди. А все блага, нам предоставленные, будем применять для призыва к Исламу. Направила бы молодёжь свою энергию и время на процветание нашей религии. Кто как может: устно, письменно или собственным примером. Ведь молодёжь – будущее Ислама. И оно должно находиться в мудрых и надёжных руках. Асият Магомедова
(согласно мазхабу Имама А’зам Абу Ханифы (рахимуллаh))
Аллаh Всевышний сказал в Коране, что «ни одному человеку Мы не давали вечной жизни». («Аль-Анбия»,34) «Каждая душа вкусит смерть» («Аль-Анбия»,35). «Но Аллаh не отсрочит ни одной душе, коль скоро наступит определенный для нее (души) срок. Аллаh знает о ваших деяниях и воздаст вам за их». («Аль-Мунафикун»,11). Над мусульманином, уже находящимся при смерти, совершаются особые обряды. Погребальные обряды сложны, осуществляются под руководством духовных лиц и сопровождаются особыми погребальными молитвами. Строгое соблюдение погребальных обрядов — долг каждого мусульманина. Прежде всего, умирающего (будь-то мужчина или женщина, взрослый или ребенок) необходимо положить на спину таким образом, чтобы ступни его ног были обращены в сторону Мекки. Если это невозможно, то следует положить его на правый или левый бок лицом к Мекке. Умирающему, так, чтобы он слышал, читают молитву «Калимат-шахадат» (Ля иляhа илляЛлаху, Мухаммадун-Расулю-ллаhи) «Нет бога кроме Аллаха, Мухаммад Посланник Аллаха». Муаз бну Джабаль приводит такой хадис: Сказал Пророк (салляллаhу аляйхи ва саллям), что тот, у кого последним словом будут слова «Калимат-шахадат», обязательно попадет в Рай. Согласно хадису, желательно читать умирающему суру «Ясин». Последний долг перед умирающим дать ему глоток холодной еоды, которая облегчит его жажду. Но желательно давать по каплям священную воду Зам-Зам или сок граната. Возле умирающего не принято вести слишком громкий разговор или плакать. После смерти мусульманина, над ним совершается следующий обряд: подвязывают подбородок, закрывают глаза, выпрямляют руки и ноги, накрывают лицо. На живот покойного кладут тяжелый предмет (во избежание вздутия). В отдельных случаях производят «махрам-сувив — обмывание загрязненных частей тела. Затем делают гусуль.
ОМОВЕНИЕ (ТАХАРАТ) И ОБМЫВАНИЕ (ГУСУЛЬ) ПОКОЙНИКОВ Над умершими совершается обряд омовения и обмывания водой. Если мусульманин был облачен в ихрам (одежда паломника) и умер во время паломничества, не успев обойти вокруг Каабы, то его омывают и обмывают чистой водой без примеси кедрового порошка и камфоры. Как правило, умершего омывают и обмывают три раза: водой, содержащей кедровый порошок; водой, смешанной с камфорой; чистой водой. ПОРЯДОК ОМОВЕНИЯ
Покойника кладут на жесткое ложе таким образом, чтобы его лицо было обращено к Кыбле. Такое ложе всегда имеется при мечети и на кладбище. Окуривают помещение благовониями. Накрывают половые органы материей. Гассал (омывающий) три раза моет руки, надевает защитные перчатки, затем, надавливая на грудь умершего, проводит ладонями вниз по животу, чтобы вышло содержимое кишечника, затем обмывает половые органы. При этом запрещается смотреть на половые органы покойного Гассал меняет перчатки, смачивает их и протирает покойному рот, чистит нос, моет лицо. Затем он моет обе руки по локти, начиная с правой. Такой порядок омовения одинаков как для женщин, так и для мужчин.
ОБМЫВАНИЕ Лицо покойного и его руки по локоть моются три раза. Смачиваются голова, уши и шея. Моются ноги по щиколотку. Голову и бороду моют с мылом, желательно теплой водой, содержащей кедровый порошок (гулькаир). Кладут покойного на левый бок и моют правый бок. Порядок мытья: льют воду, протирают тело, затем снова льют воду. На материю, прикрывающую половые органы, только льется вода. Эти места не протираются. Все это проделывается три раза То же самое проделывают, положив покойного на правый бок. Затем снова, положив на левый бок, омывают водой три раза. Запрещено класть грудью вниз, чтобы вымыть спину. Слегка приподняв за спину, поливают на спину. Положив покойного, проводят ладонями вниз по груди, надавливая, чтобы вышли остатки испражнения. Производится общее обмывание всего тела. Если после этого произойдет выход испражнений, то обмывание уже не производится (только очищают место). Обязательно обмывать покойного один раз. Свыше трех раз — считается излишним. Мокрое тело покойного вытирается полотенцем, лоб, ноздри, руки, ноги покойника смазываются благовониями (Миски-анбар, Зам-Зам, Кофур и т.д.). В омовении и обмывании участвуют не менее 4-х человек. Гассалом и его помощником, поливающим тело водой, может быть близкий родственник. Осталь¬ые помогают поворачивать и поддерживать тело покойного в процессе обмывания. Мужчины не обмывают женщин, а женщины не обмывают мужчин. Разрешается обмывать маленьких детей противоположного пола Жена может обмывать тело своего мужа. В случае, если умерший — мужчина, а среди окружающих есть только женщины (и наоборот), то производится только таяммум. Гассал не должен говорить о физических недостатках и изъянах покойного. Обмывание может производиться как безвозмездно, так и за определенную оплату. Могильщику и носильщикам также может быть оплачена их работа. САВАН (КАФАН) Шариат запрещает хоронить умершего в одежде. Требуется окутывать покойного в саван. Кафан изготавливается из белого полотна или ситца и состоит: для мужчин (из трех частей): 1. Лифофа — ткани (любого вида и хорошего сорта) покрывающей покойного с головы до ног (по 40 см ткани с обеих сторон, чтобы после окутывания тела можно было завязать саван с обеих сторон); 2 Изор — куска ткани для окутывания нижней части тела; 3. Камис — рубахи до колен обыкновенной, но сшитой так, чтобы были прикрыты половые органы мужчины. Для женщин (из пяти частей): 1. Лифофа— также как для мужчин; 2. Изор — куска ткани для окутывания нижней части тела; 3. Камис — рубахи, не имеющей воротника, с вырезом для головы, открывается на оба плеча; 4. Химор — платка для покрывания головы и волос женщины, длиной 2 м, шириной 60 см; 5. Кирка — куска ткани для покрывания груди, длиной 1.5 м, шириной 60 см. Для умерших младенцев или новорожденных достаточно только лифофы. Для мальчиков, не достигших 8 или 9 лет, допускается окутывание в саван, как это принято для взрослого или младенца. Желательно, чтобы саван готовили для умершего мужа – жена, для умершей жены – муж, родственники или дети покойного. Если же у последнего никого нет, похороны осуществляют соседи. Ат-Табари передал такой хадис: «Пророк (салляллаhу аляйхи ва саллям) сказал, что сосед достоин, если заболеет, чтобы ты лечил его, если умрет — похоронил, если обеднеет — дал взаймы, если испытывает нужду — защитил его, если придет к нему добро – поздравил его, если беда — утешил его. Не возвышай свое строение над его строением, поддерживай свой костер от его, не раздражай его запахом твоего котла, кроме как черпая ему из него». (Джами-уль-Фаваид, 1464). Мусульманина может хоронить община. Покрывается тканью все тело. Это обязательное условие, если умерший был несостоятельным человеком, то покрыть его тело тремя кусками ткани является сунной. Если умерший был состоятельным человеком и не оставил после себя долгов, то его тело обязательно покрывают тремя кусками ткани. Материя должна соответствовать материальному достатку того, кого хоронят – в знак уважения к нему. Тело умершего можно покрывать использованной тканью, но лучше, если ткань новая. Запрещается покрывать тело мужчины шелком. ОКУТЫВАНИЕ (КАФАНЛАШ) Перед окутыванием борода, волосы не стригутся, не расчесываются, ногти рук и ног не стригутся, золотые коронки не удаляются. Удаление волос, подстригание ногтей производится при жизни. Порядок окутывания для мужчин: перед окутыванием на ложе расстилается лифофа. Ее посыпают благоуханными травами, ароматизируют благовониями вроде розового масла. Поверх лифофы расстилают изор. Затем кладут покойного, одетого в камис. Руки укладывают вдоль тела. Покойного ароматизируют благовониями. Читают молитвы и прощаются с ним. Изором окутывают тело, сначала левую сторону, затем — правую. Лифофу также заворачивают, начиная с левой стороны, затем завязывают узлы у головы, у пояса и у ног. Эти узлы развязываются при опускании тела в могилу. Порядок окутывания женщин. Порядок окутывания в этом случае идентичен мужскому, однако разница в том, что перед надеванием камиса, груди покойной закрываются хиркой — материей, покрывающей грудь от подмышек до живота. Надевается камис и волосы опускаются на него. Лицо покрывается платком — химором, подложенным под голову. Различие только в этом. ПОГРЕБАЛЬНЫЕ НОСИЛКИ (ТОБУТ) Тобут представляет собой носилки с раздвижной крышкой, и обычно имеется при мечети и на кладбище. На тобут стелят одеяло, на которое кладут покойного, затем крышка закрывается и покрывается материей. По некоторым обычаям сверху кладется одежда покойного, чтобы молящиеся знали, кого хоронят — мужчину или женщину.
ПОГРЕБАЛЬНАЯ МОЛИТВА (ДЖАНАЗА) Особое значение придается погребальной молитве. Она совершается имамом мечети или лицом, его заменяющим. Тобут устанавливается перпендикулярно направлению Кыблы. Ближе всех к гробу стоит имам, за ним рядами стоят собравшиеся. Отличие от обычных молита состоит в том, что здесь не совершаются поясные и земные поклоны. Погребальная молитва состоит из 4-х такбиров (Аллаhу Акбар), обращений к Всевышнему с просьбой о прощении грехов и милости к покойному и приветствия (направо и налево). Перед началом молитвы имам трижды повторяет «Ас-Салат!», то есть «Приходите на молитву!». Перед молитвой имам обращается к собравшимся на молитву и к родственникам усопшего с вопросом, есть ли за усопшим долги, не выплаченные им при жизни, (или, наоборот остался ли ему кто-то должен) или был в споре с ним и просит простить его или рассчитаться с родственниками. Без чтения молитвы над покойным похороны считаются недействительными. Если умер ребенок или новорожденный, имеющий жизненные признаки (крикнул, например, перед смертью), то молитва обязательна. Если ребенок родился мертвым, молитва не желательна. Молитву читают, как правило, после омовения и окутывания умершего в саван.
ПОХОРОНЫ (ДАФН)
Рекомендуется как можно скорее похоронить умершего на ближайшем кладбище. Когда умершего кладут на землю, голова его должна быть повернута в сторону Кыблы. В могилу тело опускается ногами вниз, а когда женщину опускают в могилу, над ней держат покрывало, чтобы мужчины не смотрели на ее саван, бросают в могилу горсть земли, говоря на арабском языке: «Инна лиляhи уа инна иляйхи раджиун», что в переводе оэначзет: «Все мы принадлежим Богу и возвращаемся к Нему» (Сура «Аль-Бакара», 156). Засыпанная землей могила должна возвышаться над уровнем земли на четыре пальца. Затем могилу поливают водой, семь раз бросают на нее по горсти земли и читают молитву, а переводе означающую: «Из нее мы сотворили вас, и в нее возвращаем вас, и из нее изведем вас в другой раз». Затем у могилы остается один человек и читает талкин – слова свидетельства о вере мусульманина в Аллaha, Его Пророка, Священные писания, которые читают над могилой усопшего, чтобы облегчить ему допрос Ангелов Мункара и Накира.
МОГИЛА (КАБР)
Могила сооружается по-разному, в зависимости от рельефа местности, в которой живут мусульмане. 1. Лахад — состоит из айвана и кельи внутри него. Айван выкапывается по размеру 1,5×2,5 м глубиной 1,5 м. Снизу айвана круглый вход в келью (80 см), такого размера, чтобы в ней могло поместиться тело и те, кто участвуют в похоронной процессии. 2. Ярма — состоит из айвана и внутренней полки. Ярма превышает размеры тела умершего примерно на полметра с обеих сторон. Полка (шикка) выкапывается по размеру длины тела или по размеру ширины ярмы (ширина 70 см, высота 70 см). Шариат требует хоронить покойного таким образом, чтобы не ощущался запах, и хищники не могли бы вытащить его. С этой целью могила укрепляется жженым кирпичом для лахада, а для ярмы – доской. Мусульман не принято хоронить в гробу. Если мусульманин умер во время плавания, Шариат требует по возможности отсрочить похороны и похоронить его на суше. Если же земля далеко, над ним совершается мусульманский обряд (омовение, окутывание в саван, молитва и т.д.), затем к ногам тела покойного привязывают тяжелый предмет и опускают покойного в море или океан. ЧТЕНИЕ КОРАНА ВО ВРЕМЯ ПОХОРОН
С погребальным обрядом связано чтение аятов из Корана. Согласно завету Пророка, мир Ему, читается сура «Аль-Мульк» которая сопровождается многочисленными просьбами, обращенными к Аллаhу Всевышнему, чтобы Он смилостивился над покойником. В молитвах, особенно после похорон, чаще всего упоминается имя умершего, причем о нем говорится только хорошее. Необходимы молитвы, просьбы к Аллаhу, так как в первый же день (ночь) в могиле появляются Ангелы Мункар и Накир, которые начинают допрос покойного, и молитвы должны способствовать облегчению его положения перед «подземным судом». МУСУЛЬМАНСКИЕ КЛАДБИЩА
Особенность мусульманских кладбищ состоит в том, что все могилы и надгробные памятники обращены фасадами в сторону Мекки. Мусульмане, проходящие мимо кладбища, читают суру из Кор’ана. Часто люди, не знающие, в какую сторону обращаться при молитве, определяют Кыблу по направлению могил. При кладбище имеются специальные помещения для совершения омовения и омывания покойников. Хоронить мусульманина на немусульманском, а не мусульманина на мусульманском кладбище строго запрещается. Если умирает жена мусульманина — христианка или иудейка, и она была беременной, то ее хоронят на отдельном участке спиной к Мекке, чтобы ребенок в чреве матери лежал лицом к Мекке. Шариат не одобряет различные надмогильные постройки, ибо богатые семейные склепы, мавзолеи и гробницы унижают бедных мусульман или вызывают у некоторых зависть Также не одобряется, когда могила служит местом молитвы. Отсюда — требование Шариата, чтобы надгробные памятники не были похожи на мечети.
О ВСКРЫТИИ МОГИЛ
Шариат запрещает вскрывать могилы Пророка, мир Ему, халифов, имамов, мучеников за веру (шахидов), ученых, имеющих религиозный авторитет. Запрещено также вскрывать захоронение ребенка или умалишенного, родители которых являются мусульманами. Вскрывать могилу мусульманина разрешается в следующих случаях: 1) если покойник захоронен в узурпированной земле, и владелец участка против того, чтобы там была могила, 2) если саван и другие похоронные принадлежности являются узурпированными или украденными и т.п.; 3) если известно, что новое захоронение совершено не по правилам Шариата (без савана, или тело лежит не лицом к Кыбле; 4) если мусульманин похоронен не на мусульманском кладбище или на участке, куда бросают нечистоты, мусор и т.д.; 5) если существует опасность, что хищные звери могут вытащить труп, или могила может быть затоплена, или у покойного были враги, которые могут и надругаться над телом; 6) если после похорон обнаружены неза¬ороненные части тела покойного. ОПЛАКИВАНИЕ УМЕРШЕГО
Шариат не запрещает оплакивания умершего, однако строго запрещается делать это громко. Недопустимо также, чтобы близкие родственники покойного царапали себе лицо и тело, рвали на себе волосы или наносили себе телесные повреждения, а также раздирали на себе одежду. Пророк (салляллаhу аляйхи ва саллям) сказал, что умерший мучается, когда его семья оплакивает его. По Шариату от всех требуется соблюдение следующего, если плачут мужчины, особенно молодые или среднего возраста, их окружающие должны упрекать, а плачущих детей и стариков следует нежно успокаивать. Ислам строго запрещает и профессию плакальщиков по мертвым, хотя вопреки запретам Ислама, во многих мусульманских странах все-таки существуют профессиональные плакальщицы, обладающие особенно трогательными, голосами. Их нанимают на время похоронных обрядов и поминок по умершему. Ислам не одобряет это и выступает против профессиональных плакальщиц. Изречение Пророка Мухаммада, мир Ему, гласит «Моя община не может терпеть четырех обычаев язычества: хвастовство добрыми делами, порочение происхождения других людей, суеверие, что плодородие зависит от звезд, и плач по мертвым». Мусульманское учение требует терпеливо переносить горе. Терпение (сабр) считается большой добродетелью. Пророк Мухаммад, мир Ему, сказал: «Тот, кто ради мертвого раздирает свою одежду, бьет себя по лицу или испускает вопли, которые были в обычаях времен джахилии (невежество до ниспослания Шариата Пророку Мухаммаду, мир Ему) — не из нас (т.е. не из числа благочестивых)». Четвертый халиф имам Али, говорил: «Терпение в вере то же самое, что голова на туловище». О терпении Аллаh Всевышний сказал в Коране: (смысл) «Ищите помощи Аллаhа в терпении и молитве, поистине Аллаh с терпеливыми. Те, кого постигает какое-либо бедствие, говорят: «Поистине, мы во власти Aллaha и к Нему мы возвратимся! Мы благодарим Его за блага и терпим бедствия при награде и при наказании». Это – те, над которыми Милость от их Господа, и они идут верным путем». («Аль-Бакара», 153,156,157).
О ПОДГОТОВКЕ К СМЕРТИ
Мусульманину необходимо быть готовым к смерти каждый миг: ночью или днем, во сне или наяву. Для этого необходимо: 1.Верить в принцип Единобожия (нет Бога, кроме Aллaha, и Мухаммад – Его Посланник). 2.Ежедневно соблюдать пять обязательных молитв (намазов), а также выполнять дополнительные (сунна, витр, нафиль). 3. Читать Коран, размышлять над его смыслом, действия согласно ему. Читать Коран днем и среди ночи, а также перед обязательными намазами. Полностью прочитывать Коран, как минимум, один или два раза каждый месяц. 4. Читать Хадисы Пророка, мир Ему, следовать тому, что Сунна приказывает и остерегаться того, что она запрещает. 5. Стремиться быть в обществе праведных мусульман, постоянно вспоминающих Аллаhа, извлекать пользу от общения с ними для улучшения собственной веры и жизни. 6. Приказывать одобряемое и удерживать от порицаемого, придавая этому большое значение. Чтобы это стало потребностью души мусульманина, необходимо постоянное вспоминание смерти путем: а) посещения могил для размышления, наблюдения, получения выводов; б) посещения людей преклонного возраста в их домах, особенно родственников. Ведь молодость дана не навечно, за ней обязательно наступит беспомощная старость. Таким образом, необходимо использовать свою молодость на благие поступки, пока не наступила старость; в) посещения больных и наблюдения за различием существующих болезней. Следует благодарить Аллаhа за собственное здоровье, прилагая как можно больше сил для поклонения Аллаhу, пока, не дай Аллаh, не случилась с тобой какая-нибудь болезнь. Все это помогает мусульманину постоянно обновлять покаяние (тауба); быть удовлетворенным собственным положением; увеличивать активность в поклонении. Однако если мусульманин невнимателен в покорности Аллаhу и Его Пророку, мир Ему, несерьезно относится к исполнению предписаний Шариата, – это результат небрежного, ленивого и безразличного отношения к поклонению. «Скажи: «Поистине, нет спасения от смерти, от которой вы бежите Она непременно постигнет вас, потом вы будете возвращены к Тому, кто знает сокровенное и явное, и Он вам напомнит то, что вы творили» («Аль-Джуму’а», НАША ПОМОЩЬ УМЕРШИМ
Известно, что мертвые нуждаются в молитвах больше, чем живые нуждаются в еде и питье. Поэтому одним из благочестивых дел мусульманина является забота об умерших братьях и сестрах по вере. Чем же мы можем помочь умершим? Когда умер мусульманин, первое, что должны делать оставшиеся, это совершить похоронный обряд в соответствии с Шариатом: совершить омовение покойному, прочитать намаз-джаназа (являющийся мольбой к Аллаhу о его прощении), на кладбище читать талкин (cлова свидетельства о вере мусульманина в Аллаhа, Его Пророка, мир ему, Священые писания, которые читают над могилой усопшего, чтобы облегчить ему допрос Ангелов Мункара и Накира) сразу после захоронения, желательно раздать садака, читать Коран. Сказано в Коране, что мусульманину, правильно читающему Коран, выполняющему предписанные ему обязанности (намаз, пост, расход части имущества, дарованное ему Аллаhом, на необходимое по Шариату и т.д.), в Конце Света Аллаh обещал вознаграждение и благоденствие. Пророк Мухаммад, мир Ему, сказал: «Лучшие из вас те, кто научился чтению Корана, его толкованию и обучал этому других. Они получат большой саваб». Очень желательно читать Коран самому и просить Aллaha передать саваб умершему, потому что в чтении Корана заключено лекарство для людей. Каждому мусульманину по силам выучить Суру «Аль-Фатиха» (3-х кратное чтение которой вознаграждается как за чтение Корана 2 раза) и хотя бы несколько других коротких Сур, например, «Аль-Ихлас» (3-х кратное чтение которой вознаграждается как за чтение целого Корана), «Аль-Фаляк», «Ан-Нас». Мусульманин также может совершать добрые деяния с намерением «Исале-саваб» (т.е прося Аллаhа передать вознаграждение умершим). Если человек с таким намерением держит дополнительный пост, раздает садака, строит мечеть, читает зикр, салават и истигфар, распространяет знания по Исламу, то за любое из этих действий мертвые получают полный саваб, причем саваб совершившего эти деяния человека не уменьшается. Сегодня появились люди, утверждающие, что нет пользы от проведения поминок, где рассказывают о смерти и воскрешении для отчета в Судный День и т.д., раздаче садака или чтения Корана для умерших. Их мнение является ошибочным и опасным по многим причинам.
Вот некоторые из них: 1. Кто не верит, что саваб от благих деяний передается умершим, на самом деле сомневается во Всемогуществе Аллаhа. Аллаh сотворил весь мир из ничего, и Ему это не было трудно. По Его Воле может быть передан саваб любому – живому или умершему, и об этом есть множество изречений Пророка Мухаммада, мир Ему.
2. Кто отрицает возможность подобной помощи мусульман друг другу, на самом деле стремиться к разрушению братских уз мусульман, основанных на взаимной поддержке, любви и готовности помогать в тяжелую минуту. Пророк Мухаммад, мир Ему, говорил, что Его община должна быть единой, как организм человека: если болит какой-то один орган, то больно и всему телу. 3. Мусульманские ученые подтверждают пользу от раздачи садака и чтения Корана для умерших. Те, кто не соглашается с этим мнением, выступает против большинства. Пророк, мир Ему, сказал: «Моя умма (община) не объединяется на заблуждении».
Посланник Аллаха (салляллаху алейхи ва саллям) говорил: «Каждый день, в который встаёт солнце, за каждый сустав, который есть у человека, следует давать садака. Справедливо рассудить двоих — это садака. Помочь забраться на верховое животное или подать на него поклажу — это садака. Доброе слово — это садака. Каждый шаг на пути к молитве (к мечети) — это садака. Убрать помеху с дороги — это садака» (Бухари, «Сульх»,11; «Джихад», 72; Муслим, «Закят», 56).Одна из главных ценностей человека — здоровье тела, основу которого составляет скелет: наши кости и суставы. Вполне естественно, что в благодарность за своё здоровье мы должны давать садака каждый день, ведь каждый день мы начинаем жизнь заново. Ислам помогает нам выполнить эту обязанность, говорит, что к добру есть много дорог. На несколько из них указывает этот хадис: рассудить двух поспоривших мусульман, подсадить брата по вере на верховое животное (или в автомобиль), погрузить его вещи… Даже каждый шаг к мечети считается садака. То есть тот, кто старается совершать свои намазы в мечети, и делает к ней в день хотя бы 360 шагов, послужив своему здоровью, оплачивает свой «долг за кости»!В этом изречении Посланник Аллаха (салляллаху алейхи ва саллям) говорит о том, что убрать с дороги препятствие,причиняющее неудобство — садака, что подчёркивает важность такого поступка. Журнал «Золотой Родник»
Отправлено: 24.02.11 15:32. Заголовок: sama http://jpe.ru/..
sama ХАДИС ДНЯ ПОЛОЖИТЕЛЬНЫЕ КАЧЕСТВА (13)
Сподвижник пророка Мухаммада Анас рассказал: «Мы (некоторое количество сподвижников) сидели однажды вместе с Пророком. Посланник Всевышнего вдруг сказал: «Сейчас зайдет человек, который станет обитателем Рая» (Такая информация может быть получена только пророком или посланником на уровне Божественного Откровения. — umma.ru). И зашел человек, с лица которого стекали капельки воды после совершенного омовения. В левой руке он держал обувь. [Анас, присутствовавший там, постарался увидеть в человеке нечто особенное, и заметил только упомянутое]. На второй и третий день все повторилось. [На третий день] Пророк, через некоторое время [после сказанного об этом человеке в очередной раз], поднялся [и удалился]. ‘Абдулла ибн ‘Амру ибн аль-‘Ас (сын ‘Амру ибн аль-‘Аса) последовал за этим человеком (Из уважения к Пророку юноша не стал вставать раньше посланника Всевышнего (да благословит его Творец и приветствует). ). Догнав его, юноша воскликнул: «Я не поладил с отцом и сказал ему, что не приду домой на протяжении трех суток! Не мог бы я погостить эти три дня у вас?» Человек ответил: «Конечно».
Анас продолжает: «В последующем ‘Абдулла рассказал нам, что провел у этого человека три ночи и ни разу не увидел, чтобы он встал на ночную молитву («Тахаджуд») («Тахаджуд» —дополнительная, значительно вознаграждаемая пред Всевышним молитва-намаз, которая совершается глубокой ночью до зари, до обязательной утренней молитвы «Фаджр». Подробнее об этой молитве см., например: Аляутдинов Ш. Путь к вере и совершенству, 6-е изд. С. 204, 205. ). Единственное [более-менее примечательное] так это то, что, просыпаясь среди ночи и переворачиваясь в постели, он упоминал Всевышнего и возвеличивал Его. С появлением зари он просыпался на утреннюю молитву («Фаджр»). ‘Абдулла также заметил, что этот человек ни разу (за эти дни) ничего плохого не сказал (говорил только благое). Когда прошло трое суток, юноша, разочаровавшись, решил покинуть радушного хозяина и, прощаясь, пояснил ему: «Меж мною и моим отцом не было размолвки, но дело в том, что посланник Всевышнего причислил вас (утвердительно и без сомнений) к обитателям Рая. Поэтому я решил понаблюдать за вами и последовать вашему примеру. Но ничего особенного [например, поста через день или большого количества дополнительных молитв] я не увидел. Что же могло послужить столь высокой награде?» Мужчина ответил: «Все так, как ты видел». Когда ‘Абдулла собрался было уже уходить, этот верующий окликнул его: «Все так, как ты видел, но прибавить к этому можно еще и то, что я никогда не держу на душе злобы и не завидую людям из-за тех благ, которые им даровал Аллах». ‘Абдулла воскликнул: «Именно это подняло тебя на такой уровень! Ведь это то, что неописуемо сложно» (См., например: Аль-Бенна А. (известный как ас-Са‘ати). Аль-фатх ар-раббани ли тартиб муснад аль-имам ахмад ибн ханбаль аш-шайбани. Т. 10. Ч. 19. С. 237, 238, хадис № 109; аль-Газали М. (450–505 гг. по хиджре). Ихья ‘улюм ад-дин. Т. 3. С. 176, 177 АЯТ ДНЯ Именем Аллаха [именем Бога, Творца всего сущего, Одного и Единственного для всех и вся], милость Которого вечна и безгранична. 5:27–29
«Расскажи [о Мухаммад] им [людям] историю о двух сыновьях [праотца человечества] Адама с истиной [вестью от Бога, которая правдива и назидательна]. Принесли они [Кабиль и Хабиль (Каин и Авель)] пожертвование [во имя Аллаха (Бога): Хабиль (Авель) — лучшего из своего стада барана, а Кабиль (Каин) — немного колосьев пшеницы со своего поля, но принес то, что похуже]. От одного [от Хабиля (Авеля)] пожертвование было принято, а от другого — нет. [Кабиль (Каин) возмутился, и проснулась в нем зависть к брату. Тогда он выждал подходящий момент, когда их отец Адам удалился, и] воскликнул [в адрес Хабиля (Авеля)]: «Я убью тебя!» Тот ответил: «Аллах (Бог, Господь) принимает лишь от набожных. Клянусь, если ты протянешь руку, чтобы убить меня, я не протяну свою для убийства тебя. Воистину, я боюсь Бога, Господа миров. [Если убьешь меня, тогда] вернешься ты [к Богу] с моим и со своим грехом [с грехом убийства меня и всеми своими прежними грехами], а в итоге станешь одним из обитателей Ада. Это [адская обитель] — участь тиранов [притеснителей, очевидных злодеев и грешников]».
Отправлено: 25.02.11 11:00. Заголовок: sama пишет: «Каждый..
sama пишет:
цитата:
«Каждый день, в который встаёт солнце, за каждый сустав, который есть у человека, следует давать садака. Справедливо рассудить двоих — это садака. Помочь забраться на верховое животное или подать на него поклажу — это садака. Доброе слово — это садака. Каждый шаг на пути к молитве (к мечети) — это садака. Убрать помеху с дороги — это садака» (Бухари, «Сульх»,11; «Джихад», 72; Муслим, «Закят», 56).
Отправлено: 25.02.11 16:23. Заголовок: In a hadith the Prop..
In a hadith the Prophet (peace be upon him) said; "Allah is on the side of His servants (helps him, etc) as long as the servant is on the side of (helps) his brother (another human being)".
Prophet (peace be upon him) said; "whoever helps another human with be helped by Allah The Almighty".
Prophet (peace be upon him) said; "The Most Merciful is Merciful upon those (human) who are merciful upon others (human). Be merciful on those around you on the earth, and The Most Merciful (Allah, Present everywhere) will be Merciful upon you."
Отправлено: 25.02.11 16:38. Заголовок: вот может кому то бу..
вот может кому то будет интересно,на английском такие факты,подтверждающие о том,что Мировая Лига мусульман дала разрешение на пожертвование органов в случае необходимости спасти чью-то жизнь
•The Supreme Council of `Ulama in Riyadh (in their resolution no. 99 dated 6 Dhul Qi'dah 1402) has allowed both organ donation and organ transplantation in the case of necessity.
The Fiqh Academy of the Muslim World League, Makkah also allowed organ donation and transplantation in its 8th session held between 28 Rabi'ul Thani- 7 Jumadal Ula, 1405.
The Fiqh Academy of the Organization of the Islamic Conference in Jeddah, during the year 1408, and the Mufti of Egypt Dr. Sayyed At-Tantawi also allowed the use of the body organs of a person who has died in an accident, if the necessity requires the use of any organ to cure a patient, provided that a competent and trustworthy Muslim physician makes this decision.
ВОПРОС: Не могли бы Вы предоставить информацию о том, как смотрит Ислам на пересадку органов? ОТВЕТ: Во имя Аллаха Милостивого и Милосердного! Ассаламу алейкум уа рахматуллахи уа баракатух! Тема пересадки органов затрагивалась в трудах многих исламских ученых и юристов. В последние десятилетия медицина совершила впечатляющий рывок, и в медицинских технологиях произошел настоящий прорыв. На сегодняшний день за счет стремительного медицинского прогресса стала возможной пересадка практически любой части человеческого тела. Вследствие изменений в медицинских технологиях, известные и выдающиеся факихи тщательно проанализировали процесс пересадки органов, и в результате исследований были сделаны следующие выводы: 1. В случае, если конечность или орган человека становится непригодной, и данная конечность или орган требует подходящей замены для функционирования в будущем, тогда обязательно учесть следующие условия: - Использование неживого искусственного компонента,- Использование конечности тех животных, которые дозволены для употребления и забитые согласно исламским обрядам забоя.
- Существует почти несомненная угроза потери жизни или угроза лишения конечности/органа, и в качестве замены можно использовать только часть тела харам-животных или же дозволенных животных (которых можно есть), но заколотых не по Исламу, — в этом случае допускается использование такой части тела. Однако, если нет непосредственной угрозы для жизни, то не допускается использовать никакие свиные части тела. 2. Аналогичным образом, пересадка какого бы то ни было рода от одной части тела к другой части тела того же самого человека допустима, если это является необходимым. 3. Продажа любой части человеческого тела является харам (запретной). 4. Если больной человек доходит до той стадии, когда определенный орган становится непригодным (до такой степени), что если человеческий орган не будет ему пересажен, то возникнет прямая угроза потери жизни, и при этом человеческий орган – единственная подходящая замена, и медицинские специалисты абсолютно уверены, что помимо человеческого органа нет никакой иной замены для спасения жизни человека, и жизнь пациента находится в опасности, а человеческий орган легко доступен для пациента, то при такой крайней нужде пересадка человеческого органа (ради спасения жизни) будет допустима для больного. 5. Когда совершенно здоровый человек, посоветовавшись с авторитетным врачом, подтвердит, что удаление одной почки не причинит ему вреда и не вызовет каких бы то ни было осложнений со здоровьем, а также принимая во внимание ухудшающееся здоровье его больного ближайшего родственника, которое может привести к смерти, при отсутствии иной альтернативы или замены, тогда это будет допустимым при условии, что почка будет пожертвована, а не продана. 6. Завещательный дар (васийят) человека, согласно которому после его смерти его органы будут пожертвованы, запрещен в шариате. А Аллах знает лучше. Даруль-Ифта Джамиат-уль Улама (KZN, ЮАР)
Отправлено: 25.02.11 17:05. Заголовок: sama пишет: (ради с..
sama пишет:
цитата:
(ради спасения жизни) будет допустима для больного
sama пишет:
цитата:
тогда это будет допустимым при условии, что почка будет пожертвована, а не продана
sama пишет:
цитата:
Завещательный дар (васийят) человека, согласно которому после его смерти его органы будут пожертвованы, запрещен в шариате.
а я вот думаю,если человек,подписал на карточке мед,что жертвует органы после смерти,а потом попал в аварию и тд.это уже и завещание,и значит запрещено,другие же учёные спорят и опровергают это,поэтому,мне кажется,лучше обратиться к имаму,или же к алимам.
Пост N: 5709
Откуда: Корея-Сувон, Узбекистан-Ташкент
Отправлено: 25.02.11 17:06. Заголовок: Самах пишет: а я во..
Самах пишет:
цитата:
а я вот думаю,если человек,подписал на карточке мед,что жертвует органы после смерти,а потом попал в аварию и тд.это уже и завещание,и значит запрещено,другие же учёные спорят и опровергают это,поэтому,мне кажется,лучше обратиться к имаму,или же к алимам.
Пост N: 5708
Откуда: Корея-Сувон, Узбекистан-Ташкент
Отправлено: 25.02.11 17:03. Заголовок: sama пишет: у меня ..
sama пишет:
цитата:
у меня тоже муж собрался умирать
Мой всегда.с самого начала нашего брака мне моз выносил с этим желанием,я всегда отмахивалась..не до этого было.А в последний раз он спросил-Как бы Аллах отнёсся к токому действию.Вот я и заинтересовалась...
Пост N: 5713
Откуда: Корея-Сувон, Узбекистан-Ташкент
Отправлено: 25.02.11 17:18. Заголовок: sama пишет: а почем..
sama пишет:
цитата:
а почему он решил свои органы после смерти кому то отдавать
Он по своей натуре очень добрый.Сейчас имеет на своём попечение 5х девочек с Африки.Он обязался выплачивать каждый месяц определенную сумму-на питание,обучение,одежду,медобслуживание.переписывается с ними.И всем хвастается что у него 3е сыновей и 5 девочек.Не всмысле хвастается что это делает,а именно наличием детей! если кому то тяжело,всегда старается помочь.Никогда мимо не пройдёт.Есть же передача по телеку показывают,не помню как называется..В общем там про семьи которым трудно,их снимаю,показывают.Муж сидит со слезами на глазах,переживает..потом деньги им перечисляет.Недавно тоже была передача про молодую семью,с 8месячным ребёнком.Живут в подвальном помещшение.У ребёнка хронические воспаления,денег на лечение нет,в комнате везде плесень,отопления нет,питаются рамёном сваренным на малеькой плитке с газовым балоном.одна пачка на двоих.Муж работает,но денег катастрофически не хватает.Муж денег отправил.и меня попросил купить одежды,памперсов малышу и им отправить.я закрутилась,и не сделала...сейчас вот вспрмнила...надо же...
Отправлено: 25.02.11 17:20. Заголовок: SunShine пишет: То ..
SunShine пишет:
цитата:
То есть получается что желание моего мужа харам...
вот я с етим категорично не согласна,его желание,помочь какому-то определенному человеку.А что нам говорит хадис,я уже выше упомянула,спас жизнь одному-спас всё человечество.Если намерения благое,разве может Аллах Тааля наказывать за благие помыслы.Второе,на самом деле харам,себе смерть пророчить,вот это точно харам.У каждого свой мактуб и проживёт столько,сколько Аллах позволит.Самое главное как проживёт!Есть хадис такой,где примерно говорится,что когда человек умрёт,он возьмёт с собой только свои поступки,ни деньги,ни семью,ни положение,ничего.Только то,что он сделал и свои намерения в течении жизни. Можете передать своему мужу,даже намерение сделат или спасти чью-то жизнь уже считается как доброе дело в исламе,даже если человек етого не сделал позже
Второе,на самом деле харам,себе смерть пророчить,вот это точно харам
Не,он же за рулём всегда.Работа такая.поэтому как бы предупреждает,чтобы я была в курсе и не противилась как жена.Если вдруг такое случится,и я окажусь на грани серти,то хочу чтобы мои органы были пожертвованы тем кому надо,бесплатно!)можно подумать,я кинусь сразу продавать ) Он попадал в аварии...Прошлой зимой чуть не перевернулся в гололёд,сам вылез а машину потом к вечеру выташили с оврага...может ещё и это больше спровоцировало..
Самах,а если человек не в Исламе?Его добрые поступки не зачитываются же?
Отправлено: 25.02.11 17:39. Заголовок: Самах пишет: Так в..
Самах пишет:
цитата:
Так вот,в путешествии мы так же можем совершать молитву!Да,без намазлыка,но тем не менее,молитву можно совершать сидя.Приведу пример,я летела в сентябре в Сирию.На борту только мусульмане.За мной сидел пожилой мужчина,и когда мы все знали,что время салята,он молился сидя,потом читал Коран.Вот он иман..независимо где ты,есть намерение помолиться-ничего не помешает!
Самах пишет:
цитата:
Всё,что я тут говорила девочки,касается муслимов
я не могу в самолете читать молитвы,только ОЯТАЛ-КУРСИ читаю
Всё,что я тут говорила девочки,касается муслимов.В других религиях я не сильна,простите.
Я это понимаю,просто имела ввиду ,задавая этот вопрос-как относится наша религия к этому ... Муж мой где то посередине ...надеюсь что вскоре преодолеет ешё одну четверть пути,и в конечном счёт придёт таки к Исламу.Аллах мне поможет,ИншаАллах!!Пусть и медленно,но главное чтобы верно...моё личное мнение. Пусть и не четверть,может и пошушаг..незнаю,я уже по крайней мере донесла до него что человек не сам по себе решает,и на всё воля Всевышнего.Тепрь он частенько задаёт вопросы и спрашивает как к этому Ислам оносится.В беседах с другими людьми объясняет что Муслимы не терористы,Что есть Сунниты и Шииты,и вообще моя жена Мусульманка!
Пост N: 5718
Откуда: Корея-Сувон, Узбекистан-Ташкент
Отправлено: 25.02.11 17:55. Заголовок: Ещё...вот хотела бы ..
Ещё...вот хотела бы чтобы в Корее была животноводческая ферма.Где бы могли коровы,куры кормится и закалываться по Исламу. Поделилась с этой мыслбю с мужем.Он в принципе сказал что может мне в этом помочь,не против вложить в это деньги.Переговорил с людьми.выяснил где можно купить ферму.Спросил какие условия нужны для этого.Я знаю что при закалывания животного Нужно произнести "Бисмилляхир рахмонир рахим".И больше нечего не знаю.Стала спрашивать...попросила братишку съездить мечеть в Узбекистане,он съездил в несколько.Ответы разные.Кто то сказал что нужен ТОЛЬКО муслим который будет закалывать,кто то сказал вера не важна,главное произнести "Бисмилляхир рахмонир рахим". потом тут в Корее директор одного кафе"Самарканд",мне сказал остуди пыл.Чтобы иметь ферму и потом распостранять это мясо ты должна иметь сертификат которое выдаёт Мусульманское сообшество.Но,для этого я должна поступить в Исламский университет,надеть хиджаб...Я конечно понимаю что не могу с воздуха написать "Халял" на продукции.Но,и тот путь котрый мне показали слишком уж тяжёл....По определённым причинам,я не могу сейчас этого делать....И что же тепрь я не могу иметь свою ферму?Не для себя,а именно распостранять мясо свежее а не замороженное,которое частенько не вквсное,и ттруднопережёвываемое
Пост N: 5719
Откуда: Корея-Сувон, Узбекистан-Ташкент
Отправлено: 25.02.11 17:59. Заголовок: Или просто выкупить ..
Или просто выкупить одну корову,откормить её три дня,и зарезать...какуюто часть себе оставить,а другую продавать знакомым(не по небесным ценам,разумеется)...Корова то в Корее ХАНУ,не дешёво удовольствие. Знаю что пакистанцы так делают,скидываются,выкупают,закалывают и всем общежитием едят...Свежее же вкуснее импортированого замороженного мяса..
Или просто выкупить одну корову,откормить её три дня,и зарезать...какуюто часть себе оставить,а другую продавать знакомым(не по небесным ценам,разумеется)...Корова то в Корее ХАНУ,не дешёво удовольствие. Знаю что пакистанцы так делают,скидываются,выкупают,закалывают и всем общежитием едят...Свежее же вкуснее импортированого замороженного мяса..
по-моему так будет проще для вас,попросите мусульманина заколоть,вот и будет свежее мясо халяль .Я ем только баранину,иногда говядину,если баранины нет,так вообще мясо не ем.Девочки,а как сделаем ябрак с бараниной и домашними виноградными листьями...ммм,вкуснятина. Кстати если делать с говядиной,надо туда масла растительного побольше
а если барана в 500$ обойдётся,да продают мясо не замороженное охлаждённое
Незнаю,я спрашивала но,везде привозное замороженное было. vipmaster пишет:
цитата:
а если барана в 500$ обойдётся
Вот на следующий Курбан байрам тут зарежем,ИншаАллах!Я деньгами в Ташкент отправляла,чтобы родные зарезали... А вообще есть идея,давайте на празднике не по форуму поздравлять друг друга,а именно встречаться! К примеру во время Рамадана ходить друг к другу в гости,на роговение.Читать намазы...На курбан байрам тоже,заколоть животное,вместе сварить из свежего мяса шурпу,плов Уже слюни текуууут sama пишет:
цитата:
так 9 лямов стоит одна корова можно и подешевле
А по русски это сколько? Самах пишет:
цитата:
О дозволенности поручения заколоть жертвенное животное другому, но с условием, чтобы он был мусульманином
Ясненько,Спасибо Самах Странные имамы значит,те которые ответили не важна вера... Самах пишет:
цитата:
«Если эти кафетерии находятся в городах, где за забивание животных ответственны мусульмане или же люди Писания (христиане и иудеи), или владельцы этих кафе мусульмане или люди Писания, которые сами непосредственно режут животных, то употреблять их мясо дозволено, даже если нам неизвестно произнесли над этим животным имя Аллаха или нет, ибо основой в зарезанных ими животных является дозволенность.
В Корее по моему именно током убивают... Самах пишет:
цитата:
по-моему так будет проще для вас,попросите мусульманина заколоть,вот и будет свежее мясо халяль
Да,скорей всего так и сделаем.
Девочки,давайте зарежем корову Ну или барана. Говорю ж-я прям мясом озабоченная Меня хлебом не корми дай мясо...при чём много,много,много Самах пишет:
цитата:
Девочки,а как сделаем ябрак с бараниной и домашними виноградными листьями...ммм,вкуснятина. Кстати если делать с говядиной,надо туда масла растительного побольше
Отправлено: 26.02.11 12:50. Заголовок: SunShine пишет: А в..
SunShine пишет:
цитата:
А вообще есть идея,давайте на празднике не по форуму поздравлять друг друга,а именно встречаться! К примеру во время Рамадана ходить друг к другу в гости,на роговение.Читать намазы...На курбан байрам тоже,заколоть животное,вместе сварить из свежего мяса шурпу,плов Уже слюни текуууут
Отправлено: 26.02.11 13:01. Заголовок: SunShine пишет: А в..
SunShine пишет:
цитата:
А вообще есть идея,давайте на празднике не по форуму поздравлять друг друга,а именно встречаться! К примеру во время Рамадана ходить друг к другу в гости,на роговение.Читать намазы
если бы рядом жили бы эх...
Самах пишет:
цитата:
А по русски это сколько
9 миллионов кореискими деньгами
Самах пишет:
цитата:
а давайте...только я в Канаде ,приезжайте
с удовольствием бы поехала к вам,много чему бы научилась бы от вас
Мудрость закалывания животного путем перерезания горла.
Как известно, согласно Исламу, животному положено перерезать горло. Причём нельзя сразу перерезать целиком и отделять голову. Кроме этого, по Исламу запрещено употреблять в пищу мясо животного, не зарезанного подобным образом. Абдулла сын Умара (да будет доволен им Аллах), который научился резать животное у Пророка (салляллаху аляйхи васаллям), описывает, как это делать: «Горло животного перерезается до позвоночника, через трахею, пищевод и сонные артерии». Запрещено также резать животное со стороны затылка и отделять голову. В чём же мудрость этого способа?Научно обосновать этот хадис мы попросили заведующего кафедрой физиологии животных Дагестанской сельскохозяйственной Академии,профессора Гамидова Ю.Х. «Главнейшая задача при умерщвлении животного в пищевых целях -выкачать из организма животного как можно больше крови, так как кровь является средой, где бурно развиваются бактерии и микроорганизмы. Буквально через 10 минут в крови умершего животного бактерии, которые выделяют микробные яды, начинают бурно развиваться. Но выкачать кровь полностью невозможно. Остаётся небольшое количество, которое нейтрализуется молочной кислотой, выделяемой в организме. Если крови осталось много, то молочная кислота не справляется с микробным ядом и происходит отравление организма. А также вся кровь,остающаяся в организме животного, является не прошедшей через печень.Хорошо известно, что кровь, которая не прошла через печень, полна шлаков и микробов, так как она является своего рода канализационной системой организма.
Поэтому по-мусульмански разрез горла является самым эффективным,безопасным для человека и гуманным для животного, поскольку выпуск крови через горло быстро лишает животное сознания и, следовательно, оно не будет мучиться. И ещё один момент: как известно, все внутренние органы, в том числе и сердце, иннервируются двумя нервами противоположного действия.»Нервус асселерантес», проходящий через заднюю часть шеи, и «Нервусвагус», проходящий через переднюю часть горла. Первый имеет ускоряющеедействие, а второй – замедляющее. «Нервус вагус» проходит рядом с пищеводом и перерезается вместе с пищеводом, и действие ускоряющего нерва на сердце будет усиливаться, буквально за пять минут полностью обескровливая животное. Обе нервные системы в обычном состоянии уравновешивают друг друга и перерезка «вагуса» оставляет ускоряющий нерв без противовеса, что заставляет сердце бешено колотиться, выкачивая из организма остатки крови.Следовательно, нетрудно догадаться, что иные методы являются нетолько вредными для здоровья, но и антигуманными. Возьмем, например,то, что делают с животными на мясокомбинатах, где сначала животное парализуют электротоком, и хотя после этого животному и разрезается горло, но эффект уже не тот, так как ввиду поражения нервной системы сосудов и сердца кровь будет застаиваться в лишенных иннервациисосудах, со всеми вытекающими последствиями. Исходя из этого, можно представить, что будет, если голову зарезанного животного сразу отделить.И тут возникает риторический вопрос: откуда об этом мог знать 14веков назад Пророк (салляллаху аляйхи васаллям), у которого не было возможности проверить всё лабораторно? Конечно же, об этом ему поведал Всезнающий АЛЛАХ.
Хвала ВСЕВЫШНЕМУ, давшему нам такой безопасный путь потребления мяса животного! Амин.
Пост N: 5726
Откуда: Корея-Сувон, Узбекистан-Ташкент
Отправлено: 25.02.11 18:41. Заголовок: Девочки!Все кто чита..
Девочки!Все кто читает мои посты...соррииии,за опечатки.Я пишу быстро,и витоге буквы выпадают,или же меняю местами.Я не специально,на клаве нет русских букв,печатаю по памяти и быстро.Вот и,получаются не совсем читабельные посты.
Отправлено: 25.02.11 20:49. Заголовок: про корову не знаю,а..
про корову не знаю,а если барана в 500$ обойдётся,да продают мясо не замороженное охлаждённое,просто время знать надо когда привозят его..это в сеуле конечно про сувон незнаем конечно ферма хорошо у меня муж тоже всё об этом говорит собрать всю семью вместе и фермечать,но думаю в корее соперников много да и импорта валом все любят подешевле,разве не так..
еше всяких болезнеи-вирусов много,вот недавно волна вирусов прошлас по корее в нескольких областях,коровы померли ,закопали и на 3 года запретили хозяивам содержать ферму
Ещё...вот хотела бы чтобы в Корее была животноводческая ферма.Где бы могли коровы,куры кормится и закалываться по Исламу. Поделилась с этой мыслбю с мужем.Он в принципе сказал что может мне в этом помочь,не против вложить в это деньги.Переговорил с людьми.выяснил где можно купить ферму.Спросил какие условия нужны для этого.Я знаю что при закалывания животного Нужно произнести "Бисмилляхир рахмонир рахим".И больше нечего не знаю.Стала спрашивать...попросила братишку съездить мечеть в Узбекистане,он съездил в несколько.Ответы разные.Кто то сказал что нужен ТОЛЬКО муслим который будет закалывать,кто то сказал вера не важна,главное произнести "Бисмилляхир рахмонир рахим". потом тут в Корее директор одного кафе"Самарканд",мне сказал остуди пыл.Чтобы иметь ферму и потом распостранять это мясо ты должна иметь сертификат которое выдаёт Мусульманское сообшество.Но,для этого я должна поступить в Исламский университет,надеть хиджаб...Я конечно понимаю что не могу с воздуха написать "Халял" на продукции.Но,и тот путь котрый мне показали слишком уж тяжёл....По определённым причинам,я не могу сейчас этого делать....И что же тепрь я не могу иметь свою ферму?Не для себя,а именно распостранять мясо свежее а не замороженное,которое частенько не вквсное,и ттруднопережёвываемое
Всевышний Аллах сказал: «Ни мясо, ни кровь их (жертвенных животных) не доходят до Аллаха. До Него доходит лишь ваша богобоязненность. Так Он подчинил их вам, чтобы вы возвеличивали Аллаха за то, что Он наставил вас на прямой путь. Обрадуй же благой вестью творящих добро» (аль-Хадж 22: 37).
Имам ан-Науауи сказал: “Намерение является условием Удхия”. См. «аль-Маджму’» 8/380.
Имам аль-Касани сказал: “Удхия не действительно без намерения, ведь животное может быть заколото просто для мяса или же для приближения к Аллаху”. См. «Бадаи’у-ссанаи’» 4/208.
Проявление милосердия к закалываемому животному
Абу Умама рассказывал: “Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Кто проявит милосердие во время жертвоприношения, к тому Свое милосердие проявит Аллах в День воскрешения»”. аль-Бухари в “аль-Адабуль-Муфрад” 381. Шейх аль-Альбани назвал хадис хорошим.
Ибн ‘Аббас рассказывал: “Однажды посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) проходил мимо человека, который точил свой нож, поставив ногу на морду овцы, тогда как она смотрела на него. Пророк (мир ему и благословение Аллаха) спросил этого человека: «Почему ты не наточил свой нож до того, как повалить ее на землю?! Неужели ты хочешь умертвить ее дважды?!»” ат-Табарани в “аль-Кабир” 3/140/1 и “аль-Аусат” 1/31. Достоверность хадиса подтвердил шейх аль-Альбани.
Имам Ахмад говорил: “Животных следует вести к месту закалывания мягко и пряча от них нож, доставая его только непосредственно во время закалывания”. См. “Джами’уль-’улюми уаль-хикам” 157.
Имам ан-Науауи сказал: “Не следует закалывать одно животное в присутствии другого”. См. “Шарх Сахих Муслим” 13/93.
Сообщается от Шаддада ибн Ауса, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Поистине, Аллах предписал все делать хорошо, и если придется убивать, то убивайте хорошим способом, и когда будете резать животное, то делайте это наилучшим образом. И пусть каждый из вас, как следует наточит свой нож, и пусть избавит животное от мучения». Муслим 3/1955.
Хорошее совершение жертвоприношения подразумевает собой быстрое перерезание горла и шейных артерий.
Имам ан-Науауи сказал: “Сошлись ученые на том, что животное перед закланием следует положить на левый бок, поскольку это облегчает закалывание, ибо он, таким образом, берет нож в правую руку, а голову животного в левую”. См. “Шарх Сахих Муслим” 13/122.
Повернуть жертвенное животное при закалывании в сторону Каабы
От Джабира сообщается, что “когда посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) совершал жертвоприношение, он повернул животное в сторону Каабы”. Абу Дауд 2795. Шейх аль-Альбани подтвердил достоверность.
Нафи’ рассказывал, что “Ибн ‘Умар при совершении Удхия поворачивал животное в сторону Каабы”. Малик 854. Иснад достоверный.
Однако эта желательность имеет отношение именно к праздничному Жертвоприношению, поскольку на желательность поворачивать животное при обычном закалывании в сторону Каабы, нет никаких указаний. Имам аш-Шаукани говорил: “Нет на это никаких указаний ни в Коране, ни в Сунне. А что касается тех, кто говорит о желательности поворачивания животного перед закалыванием в сторону Каабы, проводя аналогию с праздничным Жертвоприношением (Удхия), то эта аналогия неправильна, ибо желательность – это законоположение шариата, на которое также должно быть доказательство”. См. “Сайлюль-джарар” 4/70.
О желательности совершения праздничного Жертвоприношения собственноручно
В достоверной Сунне есть множество указаний на то, что пророк (мир ему и благословение Аллаха) совершал собственноручно свои Жертвоприношения. Так, Анас ибн Малик рассказывал: “Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) совершал праздничное Жертвоприношение собственноручно”. Ахмад 3/188. Хадис достоверный. См. «Сахих аль-джами’» 4942.
Имам аль-Мардауи, приведя слова Ибн Къудамы: «Если человек собственноручно совершит свое Жертвоприношение, это лучше», сказал: “В этом нет никаких сомнений, ибо на это указывают хадисы. Но даже если человек сам не режет свое животное, то желательно чтобы он хотя бы присутствовал при закалывании его животного”. См. “аль-Инсаф” 4/83.
Аль-Мусайиб ибн Рафи’ рассказывал: “Абу Муса аль-Аш’ари (сподвижник пророка) повелевал своим дочерям собственноручно закалывать своих жертвенных животных”. ‘Абдур-Раззакъ 4/389. Хафиз Ибн Хаджар назвал иснад достоверным. См. “Фатхуль-Бари” 10/19.
В этом сообщении указание на то, что женщины имеют право закалывать животных в независимости от того, речь идет о простом закалывании для мяса или же о праздничном Жертвоприношении. Это является дозволенным, несмотря на то, что во многих кругах бытует мнение о недозволенности этого. Ка’б ибн Малик рассказывал: “Однажды одна женщина зарезала овцу с помощью камня, и спросила об этом пророка (мир ему и благословение Аллаха), и он повелел ей это есть”. аль-Бухари 5504.
Ибрахим ан-Наха’и относительно жертвоприношения совершенного женщинами и детьми сказал: “Нет в этом никаких проблем, если они способны зарезать животное, и произнесут имя Аллаха”. Са’ид ибн Мансур. Хафиз Ибн Хаджар назвал иснад достоверным. См. “Фатхуль-Бари” 9/575.
Имам Ибн аль-Мунзир сказал: “Единогласны ученые в том, что закалывание, совершенное детьми и женщинами, является дозволенным”. См. «аль-Иджма’» 43.
О дозволенности поручения заколоть жертвенное животное другому, но с условием, чтобы он был мусульманином
Нет разногласий в том, что Удхия можно поручить кому-либо другому, дабы он заколол жертвенное животное за хозяина этого животного. Однако необходимо чтобы тот, кто режет животное, был из числа мусульман! Ибн ‘Аббас говорил: “Не должен приносить в жертву твое Удхия никто, кроме мусульманина!” аль-Байхакъи 9/284.
Тому, кому поручили принести жертвенное животное, следует заколоть его от имени его хозяина, сказав: «Бисми-Ллях, о Аллах, прими от такого-то». Но даже если закалывающий будет приносить жертву от своего имени, она будет засчитана лишь хозяину! Имам аль-Къарафи говорил: “Даже если тот, кому доверили заколоть жертвенное животное, принесет ее в жертву от своего имени, это будет засчитано хозяину. Однажды Ибн ‘Умар, да будет доволен им Аллах, купил овцу у одного пастуха и спустив ее с горы сказал этому пастуху принести ее в жертву. Тогда пастух заколол ее, сказав: «О Аллах, прими от меня!» На что Ибн ‘Умар сказал: «Твой Господь лучше знает о том, кто ее спустил с горы!»” См. “аз-Захыра” 4/156.
О поминании Аллаха перед жертвоприношением
Перед тем, как зарезать жертвенное животное, следует упомянуть имя Аллаха. Всевышний Аллах сказал: «Произносите же над ними (жертвенными животными) имя Аллаха, когда они стоят рядами» (аль-Хадж 22: 36).
В соответствии с Сунной следует перед жертвоприношением произнести следующие слова: «С именем Аллаха, Аллах велик. О Аллах, прими от меня!» Муслим 3/1557, то, что между двух скобок является версией имама аль-Байхакъи 9/287.
Мусульманин может включить также в свое Жертвоприношение членов своей семьи, как это делал пророк (мир ему и благословение Аллаха), говоривший: «О Аллах, прими от Мухаммада и членов семьи Мухаммада!» Ахмад, аль-Баззар, ат-Табарани. Хадис достоверный. См. “Ируауль-гъалиль” 4/251.
В таком случае во время заклания животного следует сказать: «О Аллах! Это от меня и членов моей семьи».
اللهم هذا عني وعن آل بيتي /Аллахумма, хаза ‘анни уа ‘ан али байти/.
Также в достоверном хадисе передается от Джабира, что во время Жертвоприношения пророк (мир ему и благословение Аллаха) произносил следующую мольбу: «Поистине, я обратил свой лик к Тому, Кто сотворил небеса и землю, в соответствии с путем Ибрахима ханифа, и я не являюсь из числа многобожников! Поистине, моя молитва и мое жертвоприношение, моя жизнь и моя смерть – ради Аллаха, Господа миров, у Которого нет сотоварища! Это мне велено, и я из числа мусульман! О Аллах, это от Тебя и ради Тебя!» Абу Дауд 2795. Иснад хадиса хороший.
Сначала шейх аль-Альбани считал данный хадис слабым, однако впоследствии пересмотрев его указал на то, что данный хадис является хорошим. См. «Сахих Сунан Аби Дауд» 8/143.
إني وجهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض على ملة إبراهيم حنيفاً وما أنا من المشركين ، إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين ، لا شريك له وبذلك أمرت وأنا من المسلمين اللهم منك ولك/Инни уаджахту уаджхия ли-ллязи фатара ссамауати уаль-ард ‘аля милляти Ибрахима хинифан уа ма ана миналь-мушрикин. Инна саляти нусуки уа махъяя уа мамати ли-Лляхи Раббиль ‘алямин, ля шарика ляху, уа бизалика умирту уа ана миналь-муслимин. Аллахумма минка уа ляка/.
Про омовение перед закалыванием жертвенного животного. Это то, что совершают многие несведущие мусульмане, считая это желательным. Это является нововведением, не имеющим никакого отношения к религии Всевышнего Аллаха. Ученые Постоянного комитета во главе с шейхом Ибн Базом говорили: “Не передается от пророка (мир ему и благословение Аллаха), чтобы он совершал после праздничной молитвы омовение для того, чтобы совершить Жертвоприношение. И об этом также не передается ничего от праведных саляфов первых трех поколений. И тот, кто совершает омовение ради совершения жертвоприношения, тот невежественный приверженец нововведения!” См. “Фатауа аль-Ляджна” 11/433.
отвечает председатель технического комитета № 57 по стандартизации продукции халал Министерства индустрии и торговли РК Марат Сарсенбаев.
Мы раньше считали, если говядина или баранина – значит, халал. Это не так. Вообще там много требований. Например, обязательно забойщик должен быть мусульманином, при этом он должен это подтвердить, отвечая на арабском языке на некоторые вопросы. Он должен быть дееспособным, совершеннолетним. Животное должно быть здоровым, иметь ветеринарную справку. Если у животного язвы на теле, обильное слюноотделение, оно слишком худое, то его нельзя забивать. Нельзя точить нож перед скотиной. Нож должен быть длинным и острым. Нельзя им пилить, то есть как кончик ножа поднялся, его больше нельзя опускать. Одно животное перед другим тоже нельзя резать. Единственное разрешается – по стандартам использовать небольшие дозы электрического тока для того, чтобы успокоить животное, но никак не убить. Для курицы 0,24-0,50 ампер действием 3-5 секунд, для коровы – 2-3 ампер, 2,5-3,5 секунды. Это только некоторые примеры.
«Человек [перенимает] веру своего «халиля» («Халиль» — очень близкий, закадычный друг. ), и пусть каждый из вас посмотрит, кто является его «халилем» (Хадис от Абу Хурайры; св. х. Абу Дауда и ат-Тирмизи. См.: Джанан И. Хадис ансиклопедисы. Кутуб ситтэ [Энциклопедия хадисов. Шесть сводов хадисов]: В 18 т. Стамбул: Ак чаг, Т. 9. С. 486, хадис № 3447. Также см.: Ас-Суюты Дж. Аль-джами‘ ас-сагыр. С. 550, хадисы № 9190, 9191, оба «сахих».
Именем Аллаха [именем Бога, Творца всего сущего, Одного и Единственного для всех и вся], милость Которого вечна и безгранична. 11:114
«Выстаивай молитву на двух сторонах (двух краях) дня [утренняя, полуденная и послеполуденная молитвы] и часть ночи [вечерняя и ночная молитвы]. Воистину, единицы вознаграждения [приобретенные человеком в результате праведного и благородного поступка в виде, например, выполнения религиозной практики или чего-то иного] уводят (удаляют, стирают) единицы греха [вписанные в «личное дело» за преднамеренно совершенный проступок]. В этом есть [полезное] наставление для тех, кто сможет его извлечь [понять, ощутить, применить]».
Хадис Пророка гласит: «Между [верующим] человеком и неверием — оставление молитвы». Многие, ссылаясь на этот хадис, утверждают, что не совершающий намаз является неверным. Так ли надо это понимать? Такого рода комментарии ничего общего с высказываниями Пророка не имеют. В хадисе указывается на случай, когда человек уверовал, осознал важность и обязательность ежедневного пятикратного намаза, но, начав соблюдать молитвенную практику, прекратил ее. Согласно единому мнению ученых, только тот, кто отрицает обязательность молитвы, является не уверовавшим в Господа /8/. Но никто не имеет право называть человека, не совершающего намаз, неверным.
К тому же надо учитывать те реалии, в которых жили и воспитывались люди, когда за выполнение религиозных обязательств отправляли в ссылку, лишали имущества, клеймили «врагами народа» и т. п.
В своде хадисов имама аль-Бухари приводятся высказывания пророка Мухаммада, которые предоставляют уникальную возможность сохранить свою веру и вечность перед соблазном безосновательных полемик и обвинений в чей-либо адрес: «Не обвиняет один человек другого в нечестии, порочности, беспутстве и не обвиняет в неверии [потому, что если] человек таковым не является, то [обвинение] в равной степени падает на него самого» /9/; «Кто обвиняет верующего (му’ мина) в неверии, то это [по греховности] подобно убийству его» /10/.
«Одно из самых обычных заблуждений состоит в том, чтобы считать людей добрыми, злыми, глупыми, умными. Человек течет, и в нем есть все возможности: был глуп, стал умен, был зол, стал добр, и наоборот. В этом величие человека. Какого? Ты осудил, а он уже другой» (Л. Толстой).
Трагедия взаимных обвинений и поиска в других качеств безбожника состоит в том, что силы, энергия, возможности тратятся на вредное, бесполезное, на мелочи, препирательства, хотя, по сути, все как будто бы стремятся быть ближе к Богу. Не пришло ли время совместно созидать, пусть даже узким кругом единомышленников?!
«О верующие! Будьте стойкими во имя Аллаха (во имя Бога) и свидетельствующими по справедливости. И пусть сильная ненависть других к вам не влияет на вашу справедливость! Будьте же справедливы [оставайтесь уравновешенными, когда ощущаете на себе вражду и неприязнь со стороны других людей; постарайтесь разумно понять собеседника, не переходя на эмоции и оскорбления], это ближе к набожности. Бойтесь Всевышнего [не теряйте умения оценивать себя, свои поступки и мысли пред Ним. Он пожелал как вас, так и многих других, разных и непохожих, для испытания и фактического выявления человеческой сути, чтобы было чем аргументировать соответствующее воздаяние в Судный День]. Воистину, Всевышний полностью осведомлен о ваших поступках» (Св. Коран, 5:8).
Отправлено: 27.02.11 12:56. Заголовок: ГРЕХИ «Есть в теле ..
ГРЕХИ
«Есть в теле человека маленький кусочек плоти. Если он здоров, то здорово все тело. Если болен — страдает весь организм. Поистине этим кусочком плоти является сердце».
«Проницателен и осмотрителен тот, кто судит, инспектирует самого себя, прилагает усилия, трудится, готовясь к тому, что наступит после смерти. Слабым же бессильным является тот, кто следует своим прихотям, капризам, живет мечтами, в мираже» /1/.
Являются ли плохие мысли грехом и насколько? Грешны они настолько, насколько сознание ваше соглашается с ними и развивает их. Когда различного рода неприличные или греховные мысли появляются в сознании, человек верующий через несколько мгновений или секунд осознает, ощущает греховность их и сразу, обращаясь ликом своим и сердцем ко Всевышнему, говорит: «Астагфирулла», то есть просит прощения, прибегая к милости Творца.
Как известно, ложь является грехом. А вот если не говоришь правду не для достижения своих каких-либо корыстных целей, а просто не хочешь обижать человека или заставлять лишний раз волноваться, нервничать (например, родителей). Допустимо ли в этом случае говорить неправду? Ложь запретна! Исключение может быть в трех случаях:
1. Для сохранения жизни и имущества при форс-мажорных обстоятельствах.
2. Для примирения людей.
3. Для сохранения брака, в отношениях между супругами.
Вредно ли мужчинам ношение золотых колец? Канонически запретно. Что касается здоровья, то некоторые японские ученые говорят, что ношение золота мужчинами вредит их здоровью и способствует развитию женских гормонов в мужском организме.
Что мне делать, если я долго пил и не совершал намаз? Покаяться, выстроить приоритеты для достижения многого в этой жизни и в вечности, а также возобновить совершение обязательных Божественных предписаний, в частности пятикратной молитвы.
Да поможет вам Всевышний не оступиться вновь!
Можно ли назвать прелюбодеянием симпатию к мужчине (немусульманину)? Ответ на ваш вопрос зависит от того, какой смысл вы вкладываете в слово «симпатия». Прелюбодеяние — это смертельный грех, выраженный в интимной близости между людьми, не состоящими в законном браке. /2/
Является ли онанизм прелюбодеянием? По уровню греховности — не является. Наказание, в отличие от прелюбодеяния, не предусмотрено.
Является ли онанизм грехом? Ведь это уменьшает, снимает половое влечение к противоположенному полу. Нужно жениться и не будет проблем. Спрашиваемое вами — наименьшее из двух зол. Одним из богословских правил является: «Возможно совершение наименьшего из зол, для защиты себя от большего». К данному вопросу можно подойти с этой точки зрения. Смотрите подробный материал об этом в данной книге.
Пенсионеры пользуются процентами накопления вкладов в банках. Это, конечно, маленькие суммы, но могут быть полезны в жизненных ситуациях. Грех ли пользоваться ими? Любой процент, даже незначительный, является харамом. Это грязные деньги. Если человек вынужден хранить свои сбережения в банке, то те проценты, которые набегают за время хранения, необходимо потратить как можно более отдаленно от тела (питание) и вашей домашней утвари. Вы можете этими деньгами оплачивать налоги, коммунальные услуги или потратить их на милостыню и благие дела. Последняя форма избавления от такого рода денег порой наиболее предпочтительна, так за благое воздается пред Всевышним, и это воздаяние (саваб, аджр) компенсирует греховность, очищает от греха.
Пророк Мухаммад (да благословит его Всевышний и приветствует) говорил: «Бойся Творца, где бы ты ни был! Следом за прегрешением соверши благое дело, оно сотрет его. И будь благороден с людьми!» /3/
Правда ли, что грехи детей-мусульман до пятнадцати лет как бы «переносятся» на их родителей? Неправда.
Прошу вас проконсультировать меня в следующем вопросе. У меня есть хороший друг, который мне как брат, но у него одна беда — подруга-немусульманка, с которой он периодически прелюбодействует. После совершения этого греха он очень сожалеет, но пройдет немного времени и все повторяется вновь. Я делаю все, что могу: осуждаю, призываю не грешить, молюсь, прошу Всевышнего простить его и поставить на правильный путь, но все больше растет уверенность, что действует на него нечистая сила. Он как под гипнозом идет туда совершать этот мерзкий акт. То ли он заговорен ею, то ли его вера недостаточно крепка?! Что бы я мог сделать и посоветовать ему, чтобы остановить это? Спасибо. Я очень сомневаюсь в том, что его заговорили или заколдовали. Наиболее вероятно — это животная потребность и его безволие. Это как наркомания, алкоголизм.
Если он на самом деле хочет оставить этот пагубный грех, то ему нужно: или срочно жениться (не откладывая на завтра и не претендуя на «королеву красоты», тем более, что он осквернил и оскверняет свое человеческое и мужское достоинство); или уехать куда-нибудь подальше, так чтобы она не знала о его местонахождении.
Я вижу выход только в этом. Продолжайте молиться за него. Всевышний может, тем более по результату ваших молитв, неожиданно и очень скорым образом помочь вашему другу вылезти из этого болота. Главное, чтобы друг ваш хотя бы руку протянул с желанием выползти из трясины этого греха.
Насколько правильно с точки зрения Ислама общение через Интернет представителей противоположных полов, если у этих людей нет намерения создавать семью? Они просто дружат. И можно ли им общаться непосредственно, встречаться? Если вы замужем, то это очень неправильно. Если нет, то, возможно, найдете свою вторую половину. Если тот, с кем вы общаетесь, однозначно не может быть вашей второй половиной, то общение нужно прекратить. Если ваше общение касается учебы, работы, вашей профессиональной деятельности, и вы не можете найти для себя другого собеседника по данным вопросам, то возможно. Как только вы почувствуете, что ваше общение перестает быть профессиональным, а становится личным, а тем более интимным, то вы обязаны прекратить такое общение. В Коране сказано:
«Не приближайтесь к совершению прелюбодеяния» (см., Св. Коран, 17:32). То есть не делайте шаги, ведущие вас к этому греху. Некоторые ошибки исправлять бывает очень тяжело.
Как карается высокомерие в Исламе? Рамильджан. В мусульманской судебной практике нет наказаний за такого рода прегрешение, так как это из категории прегрешений сути человека пред Всевышним, а не пред обществом.
Вы хотите покарать себя или кого-то? Делать выводы о ком-то в такого рода вопросах очень опасно. Если ошибетесь в данной вами характеристике, то можете быть строго наказаны за это в Судный День.
Если это чувство присуще вам, то внимательнее всмотритесь в жизнь. Вы увидите неописуемое и неограниченное могущество Творца, и, посмотрев на себя со стороны, — свою немощность пред Ним и бессилие.
Девчата,если приедете в Сеул на Дондемун,во время намаза можете зайти к нам в офис. По своему опыту знаю,что неудобно,негде намаз почитать здесь.поэтому,если окажетесь рядом,Welcome.
Отправлено: 19.04.11 05:21. Заголовок: а также,суры "Фа..
а также,суры "Фалак" и "Нас".. Моя тетя,всегда после 2ракат нафл намаза,рядом ставит воду и читает Дуа на воду. Взрослым а также детям вместо простой воды,дает эту воду. Mожно и без воды,почитать суры Фатиха,Фалак и Насс и дуть на человека,которого сглазили или кто себя плохо чувствует. Особенно когда возвращаешся с мест,где много народу ,общественный транспорт и т.п. человек чувствует себя плохо,мусульмане знают,почему.Поэтому,всегда читайте эти суры,делайте Зикр.
Пост N: 5776
Откуда: Корея-Сувон, Узбекистан-Ташкент
Отправлено: 19.04.11 17:02. Заголовок: tgmang пишет: а так..
tgmang пишет:
цитата:
а также,суры "Фалак" и "Нас".. Моя тетя,всегда после 2ракат нафл намаза,рядом ставит воду и читает Дуа на воду. Взрослым а также детям вместо простой воды,дает эту воду. Mожно и без воды,почитать суры Фатиха,Фалак и Насс и дуть на человека,которого сглазили или кто себя плохо чувствует.
суры "Фалак" и "Нас".. Моя тетя,всегда после 2ракат нафл намаза,рядом ставит воду и читает Дуа на воду. Взрослым а также детям вместо простой воды,дает эту воду.
Спасибо!!! Вчера ребенок заболел, температура до 39... почитала ей, подула на лоб, на воду, дала той воды попить. Ночью температура спала, и сейчас ребенок еще слабый но веселый. И темепратуры нет, и других симптомов болезни тоже (кроме слабости).
Буду себе тоже читать. Надо нечетное кол-во раз читать да?
Отправлено: 20.04.11 14:26. Заголовок: Gulya80 Перед намазо..
Gulya80 Перед намазом не забудьте Тахарат(омовение общее или малое) принять. потом читаете суры и дуйте на ребенка с головы до ног,и так 3 раза.
Дома,всегда ставьте вместо музыки, Коран,Сура "Бакара"и.т.п. Перед заходом домой и выходом,перед едой читайте дуа(потом напишу) или хотя бы говорите "Биссмилляхи Рахмони Рохиим". даже на метро,когда садитесь и вообще перед каждым началом какого-то дела говорите" Биссмилляхи Рахмони Рохиим". Желаю скорейшего выздоровления.
Дома,всегда ставьте вместо музыки, Коран,Сура "Бакара"и.т.п. Перед заходом домой и выходом,перед едой читайте дуа(потом напишу) или хотя бы говорите "Биссмилляхи Рахмони Рохиим". даже на метро,когда садитесь и вообще перед каждым началом какого-то дела говорите" Биссмилляхи Рахмони Рохиим".
да правильно вы сказали,я тоже выходя из дома утром прям на пороге прочитаю ОЯТАЛ КУРСИ правои ногои выхожу говорю БИСМИЛЯХ РАХМОНУ РАХИМ,потом говорю оставляя дом АЛЛОХИМГА ОМОНАТ КИЛДИМ,,затем еду на учебу 40 минут занимает дорога ,всю дорогу ОЯТАЛ КУРСИ читаю,после учебы тоже самое и заходя домои правои ногои и БИСМИЛЯХИ РАХМОНИ РОХИМ и поздороваюсь с домом своим,помню бабушка моя жони жанатларда булсин уходила она из дома куда нинудь попрошается и по приходу домои поздоровается с домом и всегда остовляла дом с волеи АЛЛАХА
Отправлено: 20.04.11 21:20. Заголовок: sama :sm118: Чтоб ..
sama Чтоб нас всегда окружали Ангелы,делайте Зикр(33раз СубаханнАллах,33раз Алхамдулиллах,33-34раз АллохуАкбар).Произносите"Ля Илляха Иллаллох" 1,000 раз в день.так,как только 1 искренне произнесенного слово из 1,000 остается в сердце.
А также перед тем, как садиться на место другого человека в метро произносите "Аузу Биллахиминар Шайтони Рoжиим", вообще это слово можете произносить в любое время. когда злитесь,когда приснилось плохой сон,когда находитесь в нежеланных местах и.т.п.
Чтоб нас всегда окружали Ангелы,делайте Зикр(33раз СубаханнАллах,33раз Алхамдулиллах,33-34раз АллохуАкбар).Произносите"Ля Илляха Иллаллох
обязателно делаю зикр после намаза,еше у меня бабушка делала так: после намаза,после зикр,после сур которые она читала здоровалась сидя на коврике где читала намаз смотря на КИБЛУ потом вставала с намаза и со всеми родными здоровалась.я тоже так делаю
Отправлено: 24.04.11 01:10. Заголовок: еше хочу с вами поде..
еше хочу с вами поделится.все детство прошло с бабушкои,так когда ложились спать она меня учила на узбеском языке так будет "ЁТИМ Ё АЛЛОХ ТУРГИЗГИН ИНШОАЛЛОХ ТУРГИЗСАН ТУРГИЗМАСАН ЛЯ ИЛЛЛЯХА ИЛЛАЛОХ МУХАММАДУ РАССУЛОХ"
Поздравляем всех мусульман с наступающим благословенным месяцем РАДЖАБ!!! (Согласно календарным данным первая ночь Раджаба со 2 на 3 июня, а первый день – 3 июня, инша Аллаh)
РАДЖАБ является одним из трех священных месяцев (Раджаб, Шаабан, Рамадан), являющихся величайшей милостью Всевышнего Аллаhа к Своим рабам. В эти месяцы вознаграждение за добрые деяния и поклонение Всемогущий Аллаh увеличивает многократно и прощает грехи тем, кто искренне в них раскается. Один из Хадисов Пророка (мир ему и благословение) гласит: «Если хотите успокоения перед смертью, счастливого конца (смерти, будучи мусульманином) и защиты от шайтана – уважайте эти месяцы, соблюдая пост и сожалея о грехах». Согласно другому Хадису, воздаяние (вознаграждение за добрые деяния и наказание за грехи) в месяц Раджаб увеличивается в 70 раз. Раджаб также является одним из 4-х запретных месяцев (Раджаб, Зуль-Каада, Зуль-Хиджа, Мухаррам), в которые Всевышний особенно запретил грехи и конфликты.В достопочтенном Хадисе, переданном Саййидин Хасаном, любимым внуком Пророка Мухаммада (мир ему и благословение) сказано: «В году есть такие четыре ночи, в которые Милость, Прощение, Щедрость, Благословения и Подарки Аллаhа падают на землю как дождь (т.е. в неисчисл.количестве). И благословенны же те, кто знают или узнают истинное значение и ценность таких ночей, а именно: 1) Первая ночь месяца Раджаб 2) Ночь 15 Шаабана 3) Ночь в Праздник Рамадана и 4) Ночь в Курбан-Байрам».Так как в Исламе мы следуем лунному календарю, то и исчисление каждого дня начинается с захода солнца (т.е. с вечера). Таким образом, 1-я ночь Раджаба это именна та ночь, когда Раджаб только начался (и за ней следует 1-й день Раджаба), Ночь 15 Шаабана означает ночь с 14 на 15 Шаабана, Ночь в Праздник Рамадана означает ночь перед Праздником Ураза-Байрам, а Ночь в Курбан-Байрам, соответсвенно, означает ночь перед праздником Курбан-Байрам (т.е. ночь с 9 на 10 Зуль-Хиджа). Те люди, которые ценят великую значимость этих ночей, конечно же, проводят их не в непослушании или грехе, а в поклонении и покорности, в совершении благотворительных и прочих благих деяний, в намазах, дуа, чтении Священного Кур`ана и зикре. И в такие особые ночи разумные люди прикладывают все усилия, чтобы Всевышний стал ими доволен. Эти ночи дают им возможность все более и более приблизиться к Богу. Саубан, один из достопочтенных сподвижников (да будет доволен им Аллаh), передал: «Я находился со святым Пророком Мухаммадом (мир ему и благословение), когда мы вошли на кладбище. Посланник Аллаhа (мир ему и благословение) остановился и слезы потекли по его лицу. Он плакал так сильно, что его рубашка на груди стала мокрой от слез. Тогда я подошел к нему и спросил: «О Посланник Аллаhа (мир ему и благословение), почему ты плачешь? Было ли тебе сейчас ниспослано Божественное Откровение?» На что Посланник Аллаhа (мир ему и благословение) ответил: «О Саубан, те, кто лежат здесь, мертвые, которые захоронены на этом кладбище, страдают от могильных наказаний. Именно поэтому я и плакал». Затем Посланник Аллаhа (мир ему и благословение) добавил: «Если бы только они провели некоторые из дней месяца Раджаб в посте, а ночи в поклонении Аллаhу, то они были бы спасены от этих (ужасных) наказаний». Посланник Аллаhа (мир ему и благословение) также сказал: «Кто проводит 1-ю ночь Раджаба в поклонении и послушании, то его сердце не умрет даже тогда, когда умрут сердца других. (Более того), Всевышний погрузит такого человека в свои милости и очистит от грехов настолько, как если бы этого человека только что мать родила на свет (т.е. говорится о безгрешном новорожденном). И через Милости, ниспосланные Аллаhом в эту ночь, этот человек получит разрешение заступиться за 70 человек, обреченных на Адские Муки». Какова Величайшая Милость и Щедрость, которыми Аллаh удостоил эту особую ночь – 1-ю ночь месяца Раджаба! Ведь не только сам поклоняющийся будет прощен, но он еще и получит разрешение на заступничество за 70 человек! Какое величие, какая благодать этой необычайной ночи! И что нам остается сказать тем, которые не ценят благословенность этой ночи, которые проводят ее в непослушании и грехе, которые не ценят ни свою жизнь, ни жизнь других (которых они могли бы спасти), и бросают эту возможность на ветер! Если бы человек собрался выкинуть в море свое золото и бриллианты, разрушить свой дом, в котором он живет, и спалить свое жилище, то мы стали бы жалеть такого человека, сокрушенно говоря о нем, что «он, должно быть, окончательно сошел с ума». И мы были бы правы, жалея его. Но, в конце концов, у него могла бы предоставиться возможность хорошего заработка в дальнейшем, и он бы смог окупить все утраченное. Но никакие деньги, никакая работа в мире не может вернуть нам утраченную жизнь, ушедшие годы, дни, ночи, часы, потерянные минуты! И это означает, что наша с вами жизнь гораздо ценнее, чем золото, бриллианты или что-либо подобное. Ранее служители в Каабе держали ее открытой в течение всего месяца Раджаб, с 1-го дня по последний, в знак почтения и уважения к этому Cвященному месяцу. А в другие месяцы, они открывали Каабу только по понедельникам и по пятницам. Они говорили, «Этот месяц (Раджаб) – месяц Господний, а этот Дом (Кааба) – Дом Господний. А так как люди – рабы Божьи, то как же мы можем держать их вдали от Дома Господня в Месяц Господний?»Посланник Аллаhа (мир ему и благословение) сказал: «Помните, Раджаб – месяц Всевышнего, кто будет соблюдать пост хоть один день в этом месяце, тем Аллаh будет доволен». Раджаб назван месяцем Всевышнего за огромное вознаграждение и щедроты, ниспосылаемые в этом месяце. Слово «Раджаб» состоит из трех букв (в арабском языке нет гласных): «Р» означает «рахмат» (милость Всевышнего), «дж» – «джурмул’абди» (грехи слуг Аллаhа) и «б» – «бирру Ллахи Та’аля» (Добро Аллаhа Всевышнего). И Аллаh говорит: «О, слуги Мои, Я сделал так, чтобы грехи ваши были заключены между Моей милостью и Моим добром».
1) Рaджaб Мудaр (Рaджaб плeмeни Мудaр). Кaким образом это нaзвaниe связано с мeсяцем Рaджaб, стaнoвится яснo из слeдующeгo хaдисa: «В гoду 12 мeсяцeв, 4 из кoтoрых свящeнны. 3 из них слeдуют пooчeрeднo друг зa другoм – Зуль-Kаaдa, Зуль-Хиджa, Мухaррaм, a чeтвeртый oтдeльнo oт них – этo мeсяц Рaджaб (плeмeни Мудaр), кoтoрый нaхoдится мeжду мeсяцaми Джaмaдa-Caни и Шaaбaн.» Taким oбрaзoм, было чeткo определено место Рaджaба мeжду мeсяцaми Джaмaдa-Caни и Шaaбaном. Этo пoлнoстью oтрeзaлo путь к любoй пoпыткe пeрeнoсa (oтсрoчки) этoгo свящeннoгo мeсяцa, что прaктикoвaлoсь aрaбaми в дoислaмский пeриoд (пeриoд Джaхилии – нeвeжeствa). В те времена язычники-арабы прoсили глав племен пeрeнести мeсяц Мухaррaм нa Caфaр с цeлью нeсoблюдeния oпрeдeлeнных зaпрeтoв, нaклaдывaeмых oбязaтeльствaми свящeннoгo мeсяцa. Oб этoм упoминaeтся в Священном Кур`ане, 9:37.
2) Мeсяц Рaджaб пoлучил нaзвaниe Мунсил (Мaнсaл aль-Aсиннa) (устрaняющий нaкoнeчники стрeл, кoпий и т. п.), тaк кaк aрaбы в пoдгoтoвкe к этoму мeсяцу удaляли oстpия нaкoнeчникoв сo свoих стрeл и вклaдывaли в нoжны мeчи и сaбли (т. e. нe испoльзoвaли иx) в знaк увaжeния к свящeннoму мeсяцу Рaджaб. Бoлee тoгo, в пeриoд джaхилии дaжe чeлoвeк, собиравшийся совершить крoвную мeсть зa убитого рoдствeнникa, встретив врага в мeсяц Рaджaб, ничeгo нe прeдпринимaл, a, напротив, дeлaл вид, кaк-будтo oн eгo нe замечает. Что же касается запретности битв в этом месяце, то в этом существует разногласие между алимами. Большинство ученых-богословов говорят, что запретность этого была аннулирована. На это указывают имам Ахмад и другие имамы, а также это подтверждают поступки сподвижников (да будет доволен ими всеми Аллаh), которые не прекращали джихад в запретные месяцы.
3) Шaхруллaх aль-Aсaмм (глухoй мeсяц Aллaхa, в том смысле, что гнев Аллаhа «не слышен» в Раджаб). Уcмaн ибн Aффaн (да будет доволен им Аллаh) однажды сказал пoслe хутбы: «Нaступил тихий мeсяц Aллaha. В этoм мeсяцe дoлжнo выплaтить зaкят, рaсплaтиться с дoлгaми и дaвaть милoстыню». (Т. е. этoт мeсяц ?глух? к улoвкaм жeлaющих oтсрoчить выплaту зaкятa и др).
4) Шaхруллaх aль-Aсaaб – Мeсяц щeдрoсти Aллaхa. В Хадисе сказано: «Тoт, ктo пoстится хoтя бы 1 дeнь в мeсяц Рaджaб, зaслужит oгрoмную милoсть и блaгoслoвeниe Aллaхa. Пoстящийся 2 дня пoлучит двoйную нaгрaду, кaждaя из кoтoрoй рaзмeрoм с гoру. Для пoстящeгoся 3 дня будeт сoздaн oгрoмный рoв, oтдeляющий этoгo чeлoвeкa oт Aдскoгo oгня. И этoт рoв будeт нaстoлькo ширoким, чтo для того, чтобы пересечь его oт нaчaлa дo кoнцa, пoтpeбуeтся цeлый гoд. Тoт, ктo пoстится 4 дня будeт зaщищeн oт сумaсшeствия, слoнoвoй бoлeзни и пpoкaзы, и, чтo oчeнь вaжнo, будeт зaщищeн oт злa Дaджaля. Тому, кто постится 5 днeй – будeт зaщищен oт нaкaзaния в мoгилe. Тот, кто постится 6 днeй, будeт вoскрeшeн в Судный Дeнь с лицoм, сияющим ярчe и прeкрaснee, чeм пoлнaя лунa. 7 днeй – Aллaх зaкрoeт 7 двepeй Aдa, чтoбы этoт чeлoвeк нe пoпaл тудa. 8 днeй – Aллaх oткрoeт двeри Рaя для этoгo чeлoвeкa. 14 днeй – Aллaх нaгрaдит пoстящeгoся чeм-тo тaким пpepacным, o чeм ни oднa живaя душa нe слышaлa. Тому, кто постится 15 дней в Рaджaб, Аллаh даст такой статус, что ни один из приближенных ангелов и ни один из Пророков-посланников (миp им) не пройдет мимо этого человека, не сказав: «Поздравления тебе, так как ты спасенный и находишься в безопасности». Также сказал Абу Каллаба (да будет ему милость Аллаhа): «В Раю замок для постящихся в Раджабе». Те, кто постились 16 дней, первыми увидят Всевышнего Аллаhа (особым видинием). Человек, постившийся 17 дней без труда перейдет через мост Сират (мост над Адом). К тому, кто постился 18 дней придет Пророк Ибрагим, мир ему. Тот, кто постился 19 дней станет соседом Пророка Адама, мир ему. А если количество дней достигнет 20, смоются грехи этого человека. Если же человек будет поститься все 30 дней, Голос сверху скажет ему: » О Валияллаh (приближенный к Аллаhу), тебя ожидает большая радость в День, когда все будут опечалены его трудностью».
5) Aш-Шaхруль-Мутаххир – очищающий месяц. Постящийся в Рaджaб очищается от грехов. Согласно Хадису, переданному Имамом Хибатуллах ибн ал-Мубарак Ас-Cадати (да будет ему милость Аллаhа): «Постящийся 1 день в месяц Рaджaб получит саваб (награду) как за пост 30-ти лет». «У постящегося в месяц Рaджaб вечером будут приняты не менee 10 ду’а (мольба, просьба) или же в Ахира (вечной жизни) ему будет приготовлено в награду гораздо лучше того, о чем он просил в своих ду’а». Oгромный саваб обещан тем, кто постится весь месяц Рaджaб (или почти весь месяц). Абдулла ибн Аз-Зубайр (да будет ему милость Аллаhа) передал: «Кто избавит верующего от неприятностей в месяц Рaджaб, тому Аллаh даст место в Раю, инша Аллаh». Хадис, переданный Анасом ибн Маликом (да будет доволен им Аллаh): «Поститecь в месяц Рaджaб, так как пост в этот месяц пpинимaeтcя Аллаhoм как ocoбый вид покaяния». Многие из наших праведных предков постились этот месяц полностью. Из них Ибн Умар, Хасан Басри, Абу Исках Саби?и (да будет им милость Аллаhа). Саври сказал: «Более всего я люблю поститься в запретные месяцы «. Однако такие имамы, как Ахмад и Шафи?и сказали, что нежелательно уподоблять какой- либо иной месяц Рамадану, соблюдая пост весь месяц. Между тем, это не относится к тому человеку, который желает поститься несколько месяцев подряд.
6) Aш-шaхрус-Сaaбикъ – предшедствующий месяц. Означает, что Рaджaб является первым (предшествующим) священным месяцем. Один из великих вали Аллаhа Зун-нун Мисри (да будет ему милость Аллаhа) говорил: «В Раджаб посев, в Шаабан – полив, в Рамадан – уборка урожая. Раджаб- месяц прощения и милости, Шаабан – очищения и одухотворения, а Рамадан – приобретения благ». Посланник Аллаhа (мир ему и благословение), кроме обязательного поста в месяц Рамадан, не постился так много ни в какие другие месяцы, как в Рaджaб и Шаабан. Ибн Аббас (да будет доволен им Аллаh) передал слова Посланника Аллаhа (мир ему и благословение Аллаhа): «Рaджaб – месяц Аллаhа, Шаабан – мой месяц, а Рамадан – месяц моей уммы (общины)».
7) Aш-шaхруль-Фaрд (уeдинeнный, oдинoкий). Это название объясняется тем, что Рaджaб находится отдельно от остальных трех священных месяцев. В хадиcах говорится по этому поводу: «В Райском Саду протекает река, название ее Рaджaб. Она белee молока и слаще (вкуснee) меда. И тому, кто постился хотя бы один день в месяц Рaджaб, Аллаh даст возможность удалить жажду из этой реки». Анас ибн Малик (да будет доволен им Аллаh) передал: «В Раю находится такой дворец, куда никто не сможет войти, кроме теx, кто часто постился в месяц Рaджaб». Особенно ценными являются первый день и первая ночь, первый четверг Раджаба, 15 день и 15 ночь и 27-ой день и ночь месяца Раджаб (в ночь с 26 на 27 Раджаба Пророк (мир ему) совершил Мирадж – вознесение) Эти ночи желательно провести в молитвах и поминании Аллаhа, а дни – в посте. В Хадисах говорится: «Тот, кто проведет первую ночь месяца Раджаб в поклонении Всевышнему, у того сердце не умрет, когда тело испустит дух. Аллаh вливает ему добро через голову, и выйдет он из своих грехов, будто мать только родила его. Он получит право на заступничество и ходатайство (шафаат) за 70 тысяч грешников, которые должны были попасть в Ад». Посланник Аллаhа (мир ему и благословение) передал, что в первую ночь Раджаба ду?а (просьбы) принимаются Аллаhом. Этой благословенной ночью Амина дочь Вахба понесла в своем чреве Мухаммада (мир ему) последнего Божьего Пророка. Также из Хадисов по этому поводу: «Соблюдайте пост в первый, пятнадцатый и последний день месяца Раджаб и получите такое же вознаграждение, как за целый месяц поста, ибо оно записывается десятикратно. И не забывайте ночь на первую пятницу Раджаба»
Это Ляйлят-уль-Рагаиб – Ночь Рагаиб, – когда произошло бракосочетание родителей Пророка Мухаммада, мир ему, Абдуллы и Амины. Первую ночь с четверга на пятницу (Ночь Рагаиб) в Раджаб очень рекомендуется проводить в ибадате, так как это ночь «Исполнения Желаний». Вечером с 1 четверга на пятницу месяца Раджаб рекомендуется совершить следующий намаз: во время между намазом Магриб (Ахшам, вечерний) и намазом Иша (Ясту, ночной) (т.е. между 4 и 5 намазами) совершить намаз из 12 ракаатов, в каждом из них прочесть Аль-Фатиху 1 раз, Аль-Кадр 3 раза, Аль-Ихлас 12 раз. 12 ракаатов совершать по два (как в таравихе). После намаза прочесть салават 70 раз «Аллаhумма солли ‘аля Мухаммадинин-Набиййиль-Уммиййи Ва ‘аля аалихи ва саллим». Затем опуститься в саджда (земной поклон) и произнести 70 раз (в саджда) «Суббуухун Къуддуусун Раббиль-Маляяикати ва-р-Руух». Затем поднять голову и произнести 70 раз «Рабби гфир ва рхам ва таджааваз ма та’лям фаиннакя Анта-ль-Азиизулъ-А’зам» И, наконец, опуститься во 2-е саджда и произнести то же, что и в первом. А после этого, все еще находясь в саджда, попросить Аллаhа о желанном (т.е. личное дуа), и, инша-Аллаh, это дуа исполнится. За этот намаз обещано огромное вознаграждение, прощение грехов, и этот намаз окажет огромную помощь в могиле и избавит от одиночества (в могиле). Кроме прочего, передают, что в Раджаб Нух (мир ему) вошел в ковчег, Муса (мир ему) со своим народом совершил чудесный переход через море, покаяние Адама (мир ему) было принято, родился Пророк Ибрахим (мир ему), Иса (мир ему) и Али (да будет доволен им Аллаh).
В многих Хадисах колоссальное значение уделяется раздаче садака (милостыни) в месяц Рaджaб и посвящению ночей поклонению Аллаhу, молитвам и зикру. Желательно чаще в этот месяц читать суру «Ихляс». Очень рекомендуется выполнение специального намаза в первый день, в середине и в последний день Раджаба. Этот намаз состоит из 10 ракаатов. В каждом ракаате читается «Аль-Фатиха» – 1 раз, затем «Аль-Ихлас» – 3 раза и «Аль-Кяфирун» – 3 раза. После последнего саляма в первый день Раджаба надо читать следующее: Ля иляха илляЛлаху Вахдах Ля шарика Лях Ляхуль-Мульку ва ляхуль-хамд Юхьи ва юмиит Ва хува Хаййю ля юмиитбия дихиль-кхайр Ва хува ‘аля кулли шайин Къадиир. Аллаhумма ля маани’а ли ма а’тайта ва ля му’тиа ли ма мана’та ва ля янфа’у заль-джадди минкаль-джадд. И после этого провести руками по лицу, как после любого ду’а.
В середине месяца Раджаб после последнего саляма надо читать следующее: Ля иляха илляЛлаху Вахдах Ля шарика Лях Ляхуль-Мульку ва ляхуль-хамд Юхьи ва юмиит Ва хува Хаййю ля юмиитбия дихиль-кхайр ва хува ‘аля кулли шайин Къадиир. Иляяхав-Ваахидан Ахадан Самадан Фардан Витран ляя яттакхизу саахибатав-ва ля валяда.
В конце месяца Раджаб после последнего саляма надо читать следующее: Ля иляха илляЛлаху Вахдах Ля шарика Лях Ляхуль-Мульку ва ляхуль-хамд Юхьи ва юмиит Ва хува Хаййю ля юмиитбия дихиль-кхайр Ва хува ‘аля кулли шайин Къадиир. Соллаллаху ‘аля саййидина Мухаммадин ва ‘аля Аалихит-Таахириин Ля хауля ва ля къуввата илля билляхиль-’Алиййиль-’Азыым. Кроме этого, в этом месяце желательно читать следующее обращение к Аллаhу, так как Пророк (мир ему и благословение) часто говорил в Раджаб: «О, Аллаh, благослови нас в Раджабе и Ша?бане и доведи нас до Рамадана». Также из желательных поступков этого месяца – совершение Умры (малый Хадж). Известно, что в месяц Раджаб Умар ибн Хаттаб (да будет доволен им Аллаh) любил совершать Умру.
Уважаемые братья и сестры, в Священный месяц Раджаб мусульмане получают великую возможность добавить добрые деяния на правую чашу своих Весов, а от того, какая чаша перевесит в тот День, зависит, удостоимся ли мы милости Аллаhа в Вечной жизни. Давайте же помнить о милости, даруемой Всевышним и Всемогущим Аллаhом нам в благословенные дни Раджаба уже в этой жизни, а также и о том, что не воспользоваться этой милостью – недостойно мусульманина
Идут первые 10ть дней месяца Зуль-Хиджа (с 28.10. по 6.11.11) – особые дни, о которых сказано в Куране. 9го Зуль-Хиджа (5.11) – День Арафат – лучший день года. 10 зуль-хиджа (6.11) – Праздник Курбан Байрам – главный Праздник мусульман.
Это означает, что Аллаh клянется зарею, десятью ночами, а также днем Праздника жертвоприношения и нечетом! Здесь иметься ввиду значимость и превосходство этих времён.
Имамы Ахмад, Ат-Тирмизий, Абу Дауд и Ибн Маджаh передали от Ибн ‘Аббаса Хадис: Посланник Аллаhа, мир Ему, сказал:
Это означает: «Есть особые дни, в которые праведные дела являются более значимыми и Аллаh дает больше вознаграждения, чем в другие (обычные) дни, то есть это определенные 10 дней».
Аллаh Всемогущий клянется рассветом и десятью ночами. Аллаh клянется тем, чем хочет. И те ночи, которыми клянется Всемогущий Творец – это десять ночей первых десяти дней месяца Зуль-Хиджа. А то, что сказано в Священном Кур’ане «Аш-Шаф‘» – это день Праздника Жертвоприношения, который является самым великим днем Хаджа, а «Аль-Уатр» – это день ‘Арафа – девятый день месяца Зуль-Хиджа.
Хадисы Пророка Мухаммада, мир Ему, указывают на то, что благие деяния, сделанные в первые десять дней месяца Зуль-Хиджа более предпочтительные и Аллаh дарует за них большее вознаграждение, чем за те благие деяния, которые сделаны в другие дни года, добрые дела и благотворительность в эти десять дней более вознаграждаемые, чем в другие дни года – вознаграждение преумножается.
Поэтому добродеяние, совершенное в течение этих 10 дней более значимо, чем в другие дни. Это происходит потому, что именно в эти дни происходит сразу несколько основных Ритуалов Ислама – Намаз, Пост, Хадж – Паломничество и садака – благотворительность. Так как в другие дни такие великие ритуалы не приходится все вместе. (Намаз лучшее деяние после Веры, но Хадж погашает большие грехи).
Передано во многих Хадисах о Посте, в какие дни его соблюдать, а также о том, в какие ночи выполнять ночные дополнительные Намазы, и о том, какие зикры читать в это время. В сборнике Хадисов «Муснад» Имама Ахмада передано от Ибн ‘Умара, что Пророк Мухаммад, мир Ему, сказал:
«ما من أَيَّامٍ أعظمُ عِنْدَ اللهِ تَعَالَى وَلاَ أَحَبُّ إلَيْهِ من الْعَمَلِ فِيهِنَّ من هذه الأَيَّامِ الْعَشْرِ فَأَكْثِرُوا فِيهِنَّ من التَّهْلِيلِ وَالتَّكْبِيرِ والتَّحْمِيدِ»
Это означает: «Особо великие дни, возвеличенные Аллаhом Всевышним, в которые за благие дела Аллаh дарует больше вознаграждения – это 10 дней [месяца Зуль-Хиджа], поэтому в эти дни читайте больше Таhлиль, Такбир и Тахмид».
Имам Аль-Бухари передал слова Ибн ‘Аббаса, который читая Аят Священного Кур’ана:
Которые означают: «Пусть они вспоминают Имя Аллаhа в установленные дни».
Ибн ‘Аббас сказал, что в этом Аяте говорится о 10 днях месяца Зуль-Хиджа, а то, что сказано в Аяте 203 Суры «Аль-Бакараh»:
(وَاذْكُرُوا اللهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُودَاتٍ)
Смысл которого: «Вспоминайте Аллаhа в считанные дни (в течение трех дней в долине Мина)».
И выражение «Аййям ма‘дудат» – это дни Ат-Ташрик – 3 дня сразу после дня Праздника Курбан-Байрам.
Ибн ‘Умар и Абу hурайраh приходили на рынок в течение десяти дней Зуль-Хиджа, громко читали Такбиры и люди, находящиеся там вместе с ними также громко читали Такбиры. Повторяя: «Аллаhу Акбар!».
И лучший из этих десяти дней – это День ‘Арафат – 9-ый день месяца Зуль-Хиджа, который является лучшим днем всего года. Ибн Хиббан передал в своем сборнике Хадисов «Сахих» от Джабира, что Пророк Мухаммад, мир Ему, сказал:
«أفضل الأيام يوم عرفة»
Что означает: «Лучший день – это День ‘Арафата».
И этот день является праздничным днем, днем проявления особой радости для мусульман.
Имам Аль-Бухарий передал от ‘Умара ибн Аль-Хаттаба Хадис, в котором сказано, что один язычник обратился к ‘Умару ибн Аль-Хаттабу со словами: «О, правитель мусульман! Вы читаете один Аят из вашей Книги, и если бы он был ниспослан к нам, мы считали бы этот день Праздником». И он сказал, что этот Аят:
Который означает, что сегодня Аллаh усовершенствовал нашу Религию, полностью довел до нас Свою милость – Шари‘ат и одобрил для нас для исповедования Религию Ислам. Это не означает, что именно этот Аят является последним, а это означает, что уже передано нам, что такое халяль и что такое харам, в этом было совершенство. И Аллаh даровал им вернуться в Мекку победителями, а также им было даровано быть мусульманами – исповедовать ту Религию, которая одобрена Богом.
Тогда Халиф ‘Умар ответил: «Мы знаем об этом дне и месте, в котором находился Пророк Мухаммад, мир Ему, когда он стоял на горе ‘Арафат в пятничный день».
Некоторые сподвижники передали о том, что Халиф ‘Умар сказал: «Этот Аят был ниспослан в пятницу, в день ‘Арафат, и слава Аллаhу, оба эти дня для нас как праздник».
Ибн ‘Аббас сказал: «Этот Аят был ниспослан в день двух праздников – в пятницу и день ‘Арафат». Это передал Имам Ат-Тирмизий и другие.
О преимуществах и величии Дня ‘Арафат передано много Хадисов, вот некоторые из них:
В Хадисе, переданном имамом Муслимом в его сборнике «Сахих» от матери верующих ‘Аиша, да будет ей больше милости Аллаhа, что Посланник Аллаhа, мир Ему, сказал:
Это означает: «Нет другого такого дня кроме как День ‘Арафат, в котором Аллаh дарует спасение своим верующим рабам от мучений в огне Ада».
Имам Малик передал в своей книге «Аль-Мууатта», что Посланник Аллаhа, мир Ему, сказал: «шайтан не бывает настолько слабым, маленьким, униженным и пресмыкающимся, как в день ‘Арафат. И все это происходит из-за того, что он видит милость, ниспосылаемую Аллаhом, видя, что Аллаh прощает много грехов верующих. Кроме того, что ему было показано в день Бадр». А когда спросили: «О, Посланник Аллаhа! А что же он увидел в день Бадр?». Пророк Мухаммад, мир Ему, ответил: «Воистину, он увидел Ангела Джибриля, который возглавлял многих Ангелов».
То есть, Архангел Джибриль выстроил других Ангелов рядами, давая назначения и рекомендации, готовясь к бою с шайтанами.
Также в книге Имама Малика «Мууатта» передан Хадис, что Посланник Аллаhа, мир Ему, сказал: «Лучшее Ду‘а – это молитва в день ‘Арафат, и самое лучшее из того, что говорил я и все Пророки до меня – это:
Что означает: «Нет никакого божества, кроме Аллаhа, у Которого нет соучастника».
Передано о том, что желательно тем, кто не является паломником, соблюдать пост в день ‘Арафат. Имам Муслим передал от Абу Катада Аль-Ансарий, да будет ему больше милости Аллаhа, что когда спросили Посланника Аллаhа о Посте в День Арафат, Он ответил:
«يُكَفِّرُ السَّنَةَ الْمَاضِيَةَ وَالْبَاقِيَةَ»
Это означает: «Это является искуплением за прошедший год и оставшиеся».
А паломники не соблюдают Пост этого дня. Достоверно известно о том, что Посланник Аллаhа находился на горе ‘Арафат в день ‘Арафат разговляясь.
Поэтому, по мнению большинства мусульманских ученых, следуя примеру Пророка, желательно разговляясь находиться на горе ‘Арафат в день ‘Арафат для того, чтобы было больше сил для выполнения молитв – Ду‘а, чтобы быть более бодрым.
Мусульмане с нетерпением и благоговением сегодня ожидают наступления Дня ‘Арафат, чтобы стать свидетелями одного из самых великолепных проявлений единства и сплоченности верующих. Когда мусульмане соберутся вместе, несмотря на разный цвет кожи, разные языки и социальные уровни – все они объединяются под знаменем Единобожия! Все эти люди собираются на одной земле, все как один утверждая, что Господь – Один.
Мусульмане, находящиеся в местности ‘Арафат, повторяют:
«لبّيك اللهمّ لبّيك، لبّيك لا شريك لك لبّيك، إنّ الحمد والنعمة لك والملك، لا شريك لك»
Это означает: «О, Аллаh! Мы отозвались на Твой призыв! Мы искренне отозвались – призывая, что нет у Тебя сотоварища! Воистину, Хвала Тебе и блага только от Тебя, милость и власть! Нет у Тебя сотоварища!»
Это великолепное зрелище, радующее глаз своим величием и благом! Это особое место, находясь на котором, радеют сердца паломников! Это такое место, в котором глаза наполняются слезами благоговения и смирения. И так не хочется покидать это благословенное место! Возникает сильнейшая тоска и любовь к Матери Городов – Мекке, долине Мина и местности ‘Арафат.
О, Аллаh! Даруй нам быть едиными в поклонении, чтобы отношения между нами были искренними и достойными! Дай нашим сердцам единство в любви к Богу! Даруй нам быть сплоченными в соблюдении Шари‘ата, поддерживая друг друга ради Аллаhа! Даруй нам быть единой, сильной, культурной и праведной общностью, чтобы наш путь всегда был правильным, чтобы мы гордились своею богобоязненностью и берегли свое состояние чистоты от грехов. Просим Единого Творца сохранить нашу Веру до конца наших дней. Чтобы мы всегда были на вершине призыва к добру, справедливости и милосердию! Просим Аллаhа дать нам силы, знания и мудрости, чтобы не дать шайтану манипулировать нами. Пусть будут сохранены наша честь, достоинство и совесть! Амин!
Курбан-байрам или Праздник жертвоприношения или Ид аль-Адха; араб. عيد الأضحى ‘Īdu l-’Aḍḥā – празднуется после окончания Хаджа, в 10 день двенадцатого месяца Исламского лунного календаря (зуль-хидж) в память о жертвоприношении Пророком Ибраhимом.
Ислам – это Религия, которую Аллаh Всевышний повелел соблюдать всем своим рабам. Ислам – религия всех Пророков, от Пророка Адама – до Пророка Мухаммада, мир Им. Ислам также религия Ангелов. Наша вера призывает к высокой морали, щедрости, благочестивым делам и к добру. Среди благих дел, к совершению которых призывает Ислам – это Курбан.
Курбан является подтвержденной Сунной. Об этом передал Анас ибн Малик, пусть благословит его Аллаh. Он также передал, что Пророк Мухаммад, мир Ему, совершал жертвоприношение и резал два барана.
Большинство теологов Ислама утвердили, что это Сунна. Среди них, первый Халиф – Абу Бакр, второй Халиф – ‘Умар ибн Аль-Хаттаб и муэдзин Пророка Мухаммада по имени Биляль.
Со временем Праздника Курбан-байрам совпадает проведение одного из важнейших ритуалов – Хаджа. Хадж – это Паломничество к святым местам – к Ка’абе, которая находится в г. Мекка. Там совершают ритуал обхождения, стояния на горе Арафат и другие ритуалы, связанные с Хаджем. Затем едут в г. Медину для посещения могилы Пророка Мухаммада (мир Ему от Аллаhа), т.к. Пророк Мухаммад сказал: «Кто посетит мою могилу, тому буду заступником в Судный День», передал это изречение Имам Аль-Байhакый.
Ка’аба -это первый дом, который построил Адам, мир Ему, для совершения ‘Ибада (наивысшая степень поклонения). Ка’аба находится в центре Земли, вертикально ей есть подобное сооружение, которое находится на седьмом небе – и это дом, где Ангелы поклоняются Аллаhу, которые входят туда в количестве 70 тысяч, молятся, выходят и обратно не возвращаются. Черный камень – это янтарь белого цвета из Рая, после того, как язычники стали к нему прикасаться, он почернел.
О преимуществе Курбана передала жена Пророка, мир Ему, ‘Айша, да благословит Ее Аллаh, словами Пророка Мухаммада, мир Ему: «Совершайте Курбан так, чтобы каждый мусульманин был грудью и лицом в сторону Ка’абы и тогда этот Курбан будет вознаграждением в Судный День в его (этого человека) пользу. Чтобы это было искренне от души».
Поэтому желательно направить свою жертву в сторону Кыблы и произнести слова: «Бисмилляh, Аллаhу Акбар» и говорить слова: «Аллаhумма такоббаль минни «(прими мое жертвоприношение). Лучше, если человек режет добровольно, без принуждения, и 1/3 часть отдал как Садака (милостыня), 1/3 часть оставил себе и 1/3 часть подарил тому, кому хочет. Если же он полностью отдаст мясо бедным, то это тоже принимается. А кто говорит, что есть такой Хадис, где якобы говорится, что если мусульманин может резать Курбан и не делает этого, то ему за это говорят: «Не приходи в мечеть», то что это действительно Хадис нет подтверждения.
ЧТО ПРИНИМАЕТСЯ КАК КУРБАН И КАКОВЫ ПРАВИЛА.
Как Курбан принимается: овца, не моложе одного года; коза – двух лет; корова – старше двух лет; а верблюд – старше пяти лет. Мухаддис Джабир передал изречение Пророка Мухаммада, мир Ему, где сказано: «Режьте, что старше по возрасту, а если трудно, то режьте годовалого барана«. Не принимается Курбан, если животное имеет такие недостатки, как: отсутствие одного глаза или же имеет какой-то недостаток, который видно снаружи, например, хромота. Время жертвоприношения наступает после того, как наступает время Праздничного Намаза Курбан-Байрам и время, достаточное для чтения двух рака’атов и двух проповедей. Если же режут раньше, то этот Курбан не принимается.
Передали Имамы Муслим и Аль-Бухарий. Сказано, что в день Курбана Пророк, мир Ему, выступал после Намаза и сказал во время проповеди: «Кто читал наш намаз и выполнил ритуал (резал), то он правильно выполнил нашу Сунну, а кто совершил ритуал до нашего Намаза, то этот Курбан не принимается и пусть режет заново». Время для Курбана продолжается до захода солнца четвертого дня праздника. Запрещается продавать что-либо от Курбана (жертвоприношения) несмотря ни на что. Об этом говорили теологи Ислама.
Не разрешается давать шкуру или что-либо другое за труд, но можно давать тому, кто резал – как Садака (милостыня). Местом жертвоприношения может быть территория того, кто режет Курбан. Если это искупление для тех, кто совершает Паломничество, то это должно быть там.
МУДРОСТЬ ЭТОГО КУРБАНА
В рассказе о Пророке Ибраhиме, мир Ему, говорится, что Аллаh Всевышний повелел Пророку Ибраhиму принести в жертву своего сына. Когда Пророк Ибраhим пошел приносить своего сына в жертву, трижды являлся шайтан. И в те места, где находился шайтан, Пророк Ибраhим, мир Ему, трижды бросал камни. Мы также обязаны бросать камни в эти три места, так как это входит в обряды Хаджа (Паломничества). Но, по Воле Аллаhа Всевышнего, Пророку Ибраhиму из Рая была послана овца. Теологи, специалисты в рассказах и толкованиях рассказывают, что когда Пророк Ибраhим хотел принести своего сына в жертву, то сказал ему: «Пошли, чтобы совершить свой Курбан ради Аллаhа». Он взял нож, веревку и они пошли, и когда дошли до гор, сын спросил у отца: «Где же Курбан?» Отец ответил: «О, сын мой, я видел во сне, что я режу тебя». (Сон Пророка – истина – это Пророчество. Об этом сказал теолог Ислама Катада). Тогда Исма’ил сказал отцу: «Покрепче завяжи меня, чтобы я не бился и постарайся, чтоб моя кровь не попала на твою одежду, если это увидит мать она загрустит. И пусть быстро пройдет нож по моему горлу, а когда подойдешь к маме, то передай ей салям». Тогда Ибраhим поцеловал его и, заплакав, сказал: «Ты мне большая помощь для соблюдения повелений Всевышнего». После чего взял нож и хотел резать, но нож не резал. Имам Муджаhид сказал, что когда Он хотел резать горло, то нож отворачивался, и когда Он не смог резать, Его сын Исма’ил сказал: «Ударом заколи меня». Они оба хотели выполнить повеление Всевышнего. Затем Ибраhим услышал слова Ангела, что обозначает: «Ты хотел исполнить то, что Ты видел во сне, а взамен твоего ребенка – овца». Сказано в Кор’ане (Сура Ас—Соффат, Аят 107), что взамен Исма’ила была дана как жертва овца.
Этот рассказ – для размышления, чтобы каждый из нас был Богобоязненным в любом случае: в горе или в радости, чтоб была надежда только на Аллаhа Всевышнего. Это дает нам больше уверенности, что Пророки – великие, о Них в Кор’ане сказаны прекрасные слова, и Каждый из Них—лучший из миров.
Отправлено: 05.11.11 21:56. Заголовок: Сегодня День Арафат!..
Сегодня День Арафат!
День Арафат - это лучший день года. В этот день держат Пост-Сунну. Читайте Ду`а, Зикр, больше совершайте благодеяния! Пусть Всевышний примет ваши Ду`а! Аминь!
Отправлено: 05.11.11 22:14. Заголовок: Всех мусульман по..
Всех мусульман поздравляем с Праздником Курбан-Байрам!!! Да примет Аллаh ваши благие деяния и Дуа и простит вам ваши грехи и укрепит ваш Иман! Мира и добра вам и вашим близким! Аминь!!!
Милостью для миров называют любимого Пророка Мухаммада (мир ему и благословение). Он – самое дорогое творение Всевышнего Аллаха, ради которого Он создал всё, что есть в мире.
Он пришёл в этот мир и осветил его своим нуром. Он принёс последнюю религию – Ислам. Его именем называли и будут называть родившихся мальчиков в надежде на то, что они унаследуют благодать этого прекрасного имени.
Совсем скоро вступит в свои права благословенный месяц Рабиуль Авваль, широко распахнёт свои двери, приглашая всех желающих прославить самое лучшее творение Всевышнего Аллаха.
Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) – совершенный человек, всеми своими действиями он указал дальнейшему поколению, как следует жить и поклоняться своему Создателю.
Он был отличным полководцем; на примере того, как он вёл войны можно было бы поучиться любому военному училищу.
Он был удивительно тактичен со всеми людьми, даже с теми, кто не разделял его мыслей, идей, взглядов. Вместе с тем Посланник (мир ему и благословение) был удивительно терпелив и вынес все испытания, которые ему послал Господь, все лишения и невзгоды. И всё это он нёс на своих плечах ради одной цели – донесения религии единобожия, её распространения. Сегодня его усилия, труды не прошли даром. Нет такого уголка на земном шаре, где бы не поклонялись Аллаху , где бы не почитали Его Пророка (мир ему и благословение). Ислам распространился на всей планете и, более того, так широко шагает по ней, что прославление имени Бога и Его Посланника не прекращается ни на секунду.
Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) был образцовым в семье, в отношениях с жёнами, детьми внуками. Он настоящий семьянин, проводивший много времени со своими домочадцами. Любые конфликты решал безболезненно для кого-либо, бережно относился к матерям всех правоверных, продемонстрировал настоящий образ супруга. А как он любил своих внуков! Достаточно историй, связанных с Хасаном и Хусейном, чтобы понять, что в нём слились самые лучшие черты дедушки.
Он был, есть и навсегда останется лучшим наставником для миллионов мусульман. Чтобы мы не делали или намеревались бы сделать, следует подумать, а как в такой ситуации поступал Пророк Мухаммад (мир ему и благословение). Когда в пример ставишь таких великих людей, то ошибиться чрезвычайно сложно, зато благодати, божьей милости будет в разы больше.
Имя Мухаммад – самое распространённое среди мужской половины. Каждый родитель старается дать его своему новорождённому мальчику, вкладывая в это самое благородное намерение: чтобы малыш вобрал всю благодать самого лучшего имени на Земле, рос похожим нравом и поведением на Посланника (мир ему и благословение), чтобы его деяния никогда не расходились с требованиями Ислама.
Немного осталось до наступления месяца, в котором родился Посланник Аллаха (мир ему и благословение). Совсем скоро он объединит всех мусульман. В этой удивительном месяце верующие радуются друг другу, приглашают гостей, читают мавлиды, и всё это посвящается одному единственному человеку, сыгравшему уникальную роль на земле и в жизни каждого из нас, – Пророку Мухаммаду (мир ему и благословение).
Он любит нас, и мы должны его любить и почитать, подражать ему. Это проявляется во время хаджа, когда тысячи мусульман стремятся посетить Равзу, читают там дуа для себя, своей семьи и всех мусульман. Точно также мусульмане объединяются в месяц мавлидов, выражая всю свою любовь лучшему из творений.
Да поможет нам Аллах достойно встретить месяц Рабиуль Авваль и, проведя его в ибадате, покорности, любви к Посланнику Аллаха (мир ему и благословение), передать эту эстафету и остальным месяцам, чтобы в итоге вся наша жизнь прошла в покорности нашему создателю! Амин.
Пост N: 3062
Info: Из мира без долгов уйти - должна душа любая.
Отправлено: 21.04.12 19:34. Заголовок: Самах давно вас не..
Самах
давно вас не было,забыли нас?
заходите почаше
cute пишет:
цитата:
а где этот магазин?Я что то даже стеснялась зайти в эти магазины недалеко от мечети,одни мужики сидят
как поднимаетесь в мечеть по етои улице первыи или второи магазин не помню,там вывеска- книги ИСЛАМА,даже на узбекском и русском языке есть книги,и платки длинные платья,косметика
Отправлено: 22.04.12 03:09. Заголовок: Ассаляму Алейкум ва ..
Ассаляму Алейкум ва Рахматуллахи ва Баракятух,спасибо ,не забыла,девочки,дела,суета,ну как обычно.Молодцы,что поддерживаете темы!Очень рада за тех,кто одел хиджаб,СубханAллах!
Пост N: 3049
Info: Из мира без долгов уйти - должна душа любая.
Отправлено: 11.04.12 20:24. Заголовок: поставила свое фото ..
поставила свое фото в никабе в какаоток и столько смс пришло ето вообше а вчера соседка написала убери фото а то как 빈라덴같아, я еи написала моя религия -ИСЛАМ все ответа нет помню когда ходила на учебу учитель по медицине рассказывала про ислам она побывала в сириии и в других исламских странах ,так вот про религию она говорит что очень много религии в мире и надо понять и уважать и каждыи по своему молится, ислам ето не бен ладен как все думают,и еше она добавила а женшины востока как красивы особенно глаза
Отправлено: 22.04.12 16:17. Заголовок: А я начала смотреть ..
А я начала смотреть Жади ,в свое время не смотрела,не помню из за чего,может уже в Корее была на тот момент...))Интересно посмотреть на Марокко и на мусульман,возможно в то время я бы восприняли их законы ужасающими,а сейчас нормально так)) смотреть он лайн
Ночь Бараат, а по--арабски она называется «Лайлят--уль--Бараат», обозначена в Коране как священная. Это особенная ночь для любого мусульманина, когда он может просить милости и прощения Аллаха. Это великая ночь, когда верующие в Единого Творца полностью предаются поклонению Ему. Бараат в переводе с арабского означает «непричастность», «полное отделение», «очищение». Ночь Бараат наступает в ночь с 14 на 15 число месяца Шабан (по другой версии с 15 на 16).
(Ночь Бараат в этом году, судя по календарным данным, приходится с 4 на 5 июля, инша Аллаh. 5-го — пост.. Уточняйте в Духовном управлении вашего города).
Ночь назвали так, потому что в ней два избавления: избавление несчастных (грешных перед Всевышним) от милости и избавление авлия от неудачи и от оставления их без помощи.
Один алим сказал: «Поистине, у ангелов на небе два праздника, как и у мусульман два праздника на земле: праздник ангелов – это ночь Бараат и ночь кадр (лайлат уль кадр) (предопределения), а праздник мусульман – это Ураза--байрам (Ид-уль фитр) и Курбан--байрам (Ид-уль адха), и праздник у ангелов ночью, потому что ангелы не спят, а у мусульман – днем, потому что они спят».
Еще один алим сказал: «Мудрость того, что Всевышний выявил ночь Бараат и спрятал ночь Кадр, потому что ночь Кадр – это ночь милости, прощения и освобождения от Ада. И ее Аллах спрятал, чтоб на нее не полагались и не самоуспокаивались. Ночь Бараат Всевышний выявил потому, что это ночь приговора и предопределения, ночь гнева и довольства, ночь принятия и отвержения, ночь достижения и удерживания хороших деяний, ночь счастья и несчастья, ночь милости и добра. Одни этой ночью становятся счастливыми, а другие отдаляются от милости, один получает воздаяние, а другого подвергают унижению, одного возвеличивают, а другого лишают этого, один получает вознаграждение, а другого отгоняют…В эту священную ночь прощения мусульмане всей душой должны обратится ко Всевышнему, попросить у Него принять благие дела и простить грехи.
Имам Субуки в своих тафсирах пишет: «Поистине, эта ночь смывает грехи всего года, а пятничная ночь смывает грехи недели, а ночь предопределения (лайлат-уль-кадр) – грехи всей жизни», т. е., оживление этих ночей является причиной смывания грехов, и поэтому эту ночь (Бараат) называют ночью смывания грехов.
Также эту ночь называют ночью жизни из-за хадиса, который передал Мунзирий от Пророка (мир ему и благословение): «Сердце того, кто оживит праздничную ночь и ночь середины месяца шабан, не умрет в день смерти сердец».
Также эту ночь называют ночью заступничества из-за того, что передали: «Пророк (мир ему и благословение) попросил Всевышнего в 13--ю ночь заступничества за свою умму, и Аллах дал ему заступничество только за троих. Пророк (мир ему и благословение) попросил заступничества и в 14--ю ночь, и Всевышний дал ему заступничество для 30, Пророк (мир ему и благословение) попросил в 15--ю ночь и Всевышний дал ему заступничество для всей уммы, кроме тех, кто убежал от Аллаха, подобно тому, как убегает верблюд» (тот, кто отдалился от Аллаха постоянством в совершении грехов)».
Также ее называют ночью прощения из-за хадиса, переданного имамом Ахмадом, в котором Пророк (мир ему и благословение) говорит: «Поистине, Всевышний обращается в ночь середины месяца шабан к Своим рабам и прощает всех обитателей земли, кроме многобожника и человека, который поссорился со своим братом или держит в сердце злобу и ненависть к нему».
Также эту ночь называют ночью освобождения из--за хадиса, который передали от Ибн Исхака и от Анаса ибн Малика, где Айша (да будет доволен ею Аллах) передает слова Пророка (мир ему и благословение): «О, Айша (да будет доволен ею Аллах), разве ты не знаешь, что эта ночь – ночь середины шабана? Поистине, этой ночью Аллах освобождает Своих рабов от Ада по количеству волос в шерсти овец племени Бану Кальб, кроме типов людей: постоянно употребляющих опьяняющее, ослушивающихся родителей и приносящих им вред, постоянных в грехе прелюбодеяния, прерывающих родственные и дружеские отношения, сеющих смуту и клеветников».
Также эту ночь называют ночью распределения из--за хадиса, который передал Ата ибн Ясар: «Когда наступает ночь середины шабана, переписывают для ангела смерти каждого, кто умрет от шабана до следующего шабана. Поистине, раб Аллаха сажает дерево, женится, строит дом, а его имя записали в число умерших, и не ожидает его ангел смерти, если только ему (ангелу) не велят, чтоб он взял его душу».
Также Пророк (мир ему и благословение) сказал: «Когда наступит ночь середины шабана, оживляйте ее и поститесь в ее день (на следующий). Поистине, Всевышний говорит: «Есть ли просящий прощения для того, чтобы Я его простил? Есть ли подвергающийся испытаниям, чтобы Я его избавил от них? Есть ли просящий пропитания, чтобы Я ему дал его?». И так Всевышний перечисляет людей с различными просьбами, пока не наступит рассвет».
В книге «Баракат» сказано: «Поистине, джинны, птицы, животные и рыбы в море постятся в день середины месяца шабан». В книге «Икна» говорится: «Поистине, Джабраил (мир ему) спустился к Пророку (мир ему и благословение) и сказал: «О, Мухаммад (мир ему и благословение), прояви усердие в эту ночь! Поистине, в эту ночь исполнятся благие желания». И Пророк (мир ему) проявил усердие, и к нему пришел Джабраил (мир ему) и во второй раз сказал: «О, Мухаммад (мир ему и благословение), обрадуй свою умму! Поистине, Всевышний простил грехи всей твоей умме – тем, кто не придавал сотоварищества Ему», – потом сказал: «Подними голову». И Пророк (мир ему и благословение) поднял голову и увидел врата Рая (в другом варианте этого хадиса «врата небес») открытыми. И в первых вратах был ангел, который взывал: «Радость тем, кто совершил поясной поклон в эту ночь!»; и во вторых вратах был ангел, который взывал: «Радость тем, кто совершил земной поклон в эту ночь!»; и в третьих вратах ангел взывал: «Радость тем, кто просил, делал дуа в эту ночь!»; и в четвертых вратах ангел, который взывал: «Радость тем, кто плачет от страха перед Аллахом в эту ночь!»; и в пятых вратах ангел, который взывал: «Радость тем, кто совершил какой-либо благой поступок в эту ночь!»; в шестых вратах ангел, который взывал: «Есть ли просящий, чтоб ему ответили на его просьбу?»; в седьмых вратах был ангел, который взывал: «Есть ли просящий прощения за грехи, чтоб ему их простили?», и сказал: «О, Джабраил (мир ему), до каких пор эти врата будут открытыми?». Он сказал: «До восхода утренней зари», – потом сказал: «Поистине, у Аллаха есть отпущенники от Ада по количеству волос в шерсти овец племени Бану Кальб».
В книге «Равз уль Афкар» приводится рассказ: «Однажды Иса ибн Марьям (мир ему) проходил мимо горы и увидел в ней белый камень, и пророк Иса (мир ему) начал кружиться вокруг него, рассматривая и удивляясь ему. И Всевышний ниспослал ему откровение: «Хочешь ли ты, чтобы Я тебе показал то, что удивительнее того, что ты увидел?». И пророк Иса (мир ему) сказал: «Да». И камень раскололся и внутри него был человек, в руках которого был зеленый посох, а возле него было виноградное дерево. И этот человек сказал: «Это мое пропитание на каждый день». И пророк Иса (мир ему) спросил: «Сколько лет ты поклоняешься Аллаху в этом камне?». Он ответил: «400 лет». И пророк Иса (мир ему) сказал: «О мой Господь, я не думаю, что Ты создал творение лучше этого». И Всевышний ответил: «Тот, кто совершит два ракаата в ночь середины шабана из уммы Мухаммада (мир ему и благословение), дороже Мне, чем 400-летнее поклонение». Пророк Иса (мир ему) сказал: «Если бы я был из уммы Мухаммада (мир ему и благословение)!».
Шейх Абдулазиз Дарини сказал: «Тасбих--намаз – то, в чем были постоянны праведные люди». И, конечно, будет хорошо, если в эту ночь и ночь рагаиб совершить тасбих--намаз.
Ата ибн Ясар говорил: «После ночи «лайлат-уль кадр» нет ночи лучше, чем ночь середины шабана, и эта ночь, когда принимается мольба».
Самое главное — пересмотреть в эту ночь свою жизнь, поступки, мысли. Никто не должен забывать, что жизнь на этой земле когда--нибудь кончится, и мы вернемся к Аллаху. А Судный день обязательно настанет. В эту ночь происходят события, даются блага, приходят смерть и болезни и они будут переданы соответствующим ангелам. Поэтому мусульманин не должен относиться к этой священной ночи небрежно: истинно верующий ни на миг не забывает, что создан Аллахом и будет возвращен к Нему. Бдительность приведет мусульманина к счастью на этом и на том свете.
В священных хадисах рассказывается о благословенной ночи Лайлят--уль--Бараат, которая для верующих является ночью большой милости и прощения грехов. Наш Пророк (мир ему и благословение) сообщил следующее: «Как только наступит ночь в середине месяца шабан, проводите ее в поклонении, а днем держите пост. Ведь Аллах в эту ночь, начиная с захода солнца, ниспосылает Свою милость на небосвод земли и повелевает так: «Нет ли кающихся передо Мной — Я их прощу, нет ли просящих блага — Я дам им, нет ли охваченных болезнью — Я ниспошлю выздоровление». И так продолжается до самого утра». Наш любимый Пророк (мир ему и благословение) говорил: «Аллах в середине месяца шабан смотрит на положение Своих рабов. Он прощает всех, кроме многобожников и злопамятных».
В другом хадисе сказано: «Аллах в ночь середины месяца шабан, показав блага на небосводе земли, простит грехи людей, количество которых превышает количество волосков на шкурах баранов рода Келб».
Однако тут важно помнить, что этой ночью Всемогущий Аллах не посмотрит на лица (не простит грехи и не удостоит милости) тех, кто исповедует многобожие, испытывает злобу к мусульманам, прерывает отношения с родственниками, проявляет высокомерие и перечит родителям, употребляет алкоголь, совершает прелюбодеяние, провоцирует смуту, отступил от Ислама, а также клеветников.
Аллах в ночь Бараат принимает покаяние и не жалеет Своей милости и прощения для тех, кто искренне поклоняется Ему и просит у него прощения. Достаточно того, что мусульманин с раскаянием и мольбой обратился к Нему. Главное – искренность. В эту священную ночь прощения мусульмане всей душой должны обратится ко Всевышнему, попросить у Него принять благие дела и простить грехи.
Каждый человек должен тщательно проанализировать все свои поступки, дела, которые были совершены в течение года. И в том случае, если обнаружится нечто противоречащее повелениям Создателя, надо раскаяться и больше к этому не возвращаться. Если вдруг кто-то был обижен вами, то следует помириться, как это подобает братьям, ведь все мусульмане – братья. В эту ночь все верующие должны отказаться от злобы, вражды, гордости и непослушания родителям с намерением больше не возвращаться к ним. Иначе все это будет отдалять нас от бараката (благодать) и ценности Лайлят-уль-Бараат. Священную ночь Бараат надо постараться провести в ибадате, совершая молитвы, читая Коран, делая дуа, посещая старших, особо почитая родителей, дабы получить от них благословение. Также в Лайлят-уль-Бараат рекомендуется вспоминать и желать милости, прощения, благоденствия умершим мусульманам и рассказывать детям о достоинстве и ценности этой ночи.
От Посланника Аллаха (мир ему и благословение) нам известно, что это одна из ночей, когда Всевышний принимает мольбы и просьбы Своих рабов. Помимо прочего, желательно читать этой ночью три раза суру «Ясин». Первый раз с намерением продления жизни, второй — для избежания бед и несчастий, третий — для увеличения благ. Знайте, что счастье и спасение возможно, если жить согласно повелениям Аллаха и Его Посланника (мир ему и благословение). Пусть же в эту ночь Всевышний простит и будет милостив ко всем мусульманам.
Хочется привести в пример дуа нашего любимого Пророка (мир ему и благословение), которое он читал в эту ночь: «О Аллах! Я прибегаю к Твоему прощению от мучений, к Твоему довольству от Твоего гнева. Я бессилен воздать хвалу Тебе в достаточной степени. Ты Велик настолько, насколько Ты Сам Себя восхвалил».
Накануне благословенной ночи Бараат, перед заходом солнца желательно 40 раз прочитать следующее дуа:
«Субханаллаhи валь-хамдулилляhи ва ля иляhа илляллаhу валлаhу акбар ва ля хавля ва ля къуввата илля билляhиль ‘алиййиль ‘азим».
После этого дуа 100 раз салават (приветствие) Пророку Мухаммаду (мир ему и благословение). А после обязательной молитвы магриб (вечерней) следует выполнить шесть ракаатов нафиль--намаза (желательного), совершая по два ракаата отдельно. Потом желательно прочитать суру «Ясин» с вышесказанными намерениями.
Также после чтения суры «Ясин» желательно обратиться к Аллаху со следующим дуа:
Перевод: «С именем Аллаха, Милостивого ко всем на этом свете и на том свете лишь к уверовавшим!
О Аллах, о Обладатель Милости, не нуждающийся в милости других, о Обладатель Величия и Щедрости, о Обладатель всех благ! Нет бога, которому следует поклоняться, кроме Тебя.
Ты помогаешь тем, кто просит у Тебя помощи, защищаешь тех, кто просит защиты у Тебя, к Тебе прибегают подвергшиеся опасности, Ты являешься безопасностью тех, кто к этому стремится. Если Ты записал меня (нас) в матери книг [Хранимой Скрижали] заблудшим (и), лишенным (и), изгнанным (и), бедным (и), о Аллах, Твоей милостью сотри запись о моем (о нашем) заблуждении, лишении, изгнании, бедности и запиши меня (нас) в Хранимой Скрижали в числе благонравных, тех, кому расширены блага и кому благоприятствуют в совершении добрых деяний.
Ты сказал в Своей Книге, ниспосланной на языке Пророка Мухаммада (мир ему и благословение), и слово Твое истинное: Аллах стирает то, что захочет и оставляет то, что захочет, и у Аллаха Хранимая Скрижаль.
О Аллах! Во имя проявления самой Великой Твоей Милости в срединную ночь Шабана, отведи от меня (нас) беды, о которых я (мы) знаю и о которых не знаю. Ты – Великий и Щедрый.
Благословение Аллаха и мир [благополучие] господину нашему Мухаммаду, его семье [общине] и сподвижникам».
Все даты в формате GMT
12 час. Хитов сегодня: 25
Права: смайлы да, картинки да, шрифты да, голосования нет
аватары да, автозамена ссылок вкл, премодерация вкл, правка нет
но факт,что ребёнок хорошо спал ночью. 
Но всё же.Может быть,это возможно 
o й не заметила что смысл не тот,хотела потвердить,получилось,совсем др...сорри
<\/u><\/a> 
<\/u><\/a>
<\/u><\/a> 
И не унываю.Потому что хоть "Бисмилляхир рахмонир рахим"Везде и всюду произносит.И когда чихает "Альхамдуллиах" говорит.После того как покушает бормочет что то на своём,трудно понятным мне и Омин говорит.После это встаёт изза стола.Мало,но я и этим довольна.Для начала. 
<\/u><\/a> -вот такой курс в сылке-
не я не это хотела услышать это мы знает спасибо богу,и вам за то что не оставили без внимания... 
<\/u><\/a>
) 
Кстати если делать с говядиной,надо туда масла растительного побольше
К примеру во время Рамадана ходить друг к другу в гости,на роговение.Читать намазы...На курбан байрам тоже,заколоть животное,вместе сварить из свежего мяса шурпу,плов 
- участник сейчас на форуме
- участник вне форума